٢ ‏«كَلِّمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَائِلًا:‏ ‹إِذَا حَبِلَتِ ٱمْرَأَةٌ+ وَوَلَدَتْ ذَكَرًا،‏ تَكُونُ نَجِسَةً سَبْعَةَ أَيَّامٍ.‏ كَمَا فِي أَيَّامِ نَجَاسَةِ طَمْثِهَا تَكُونُ نَجِسَةً.‏+

٣ فَيَنْظُرُ ٱلْكَاهِنُ ٱلضَّرْبَةَ فِي جِلْدِ ٱلْجَسَدِ،‏+ فَإِنْ كَانَ فِي ٱلضَّرْبَةِ شَعْرٌ قَدِ ٱبْيَضَّ،‏ وَمَنْظَرُ ٱلضَّرْبَةِ أَعْمَقُ مِنْ جِلْدِ جَسَدِهِ،‏ فَهِيَ ضَرْبَةُ بَرَصٍ.‏ يَنْظُرُ ٱلْكَاهِنُ ذٰلِكَ وَيَحْكُمُ بِنَجَاسَتِهِ.‏

٣ وَهٰذِهِ تَكُونُ نَجَاسَتَهُ بِسَيَلَانِهِ:‏ سَوَاءٌ كَانَ عُضْوُهُ يُطْلِقُ ٱلسَّيَلَانَ أَوْ يَحْتَبِسُ عُضْوُهُ عَنْ سَيَلَانِهِ،‏ فَذٰلِكَ نَجَاسَتُهُ.‏

١١ مَنْ يَمَسُّ جُثَّةَ نَفْسٍ بَشَرِيَّةٍ+ يَكُونُ نَجِسًا سَبْعَةَ أَيَّامٍ.‏+