١٤ وَيُقَالُ:‏ ‹مَهِّدُوا،‏ مَهِّدُوا!‏ أَعِدُّوا ٱلطَّرِيقَ.‏+ اِرْفَعُوا كُلَّ عَائِقٍ مِنْ طَرِيقِ شَعْبِي›».‏+

٢١ وَلٰكِنْ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ فِي ذَاتِهِ،‏ بَلْ هُوَ إِلَى حِينٍ،‏ فَإِذَا حَدَثَ ضِيقٌ أَوِ ٱضْطِهَادٌ بِسَبَبِ ٱلْكَلِمَةِ يَعْثُرُ حَالًا.‏+

١٣ لِذٰلِكَ لَا نَدِنْ+ بَعْدُ بَعْضُنَا بَعْضًا،‏ بَلْ بِٱلْحَرِيِّ ٱجْعَلُوا هٰذَا قَرَارَكُمْ:‏+ أَلَّا تَضَعُوا أَمَامَ أَخٍ+ مَعْثَرَةً+ أَوْ مَزَلَّةً.‏

٦ لِأَنَّهُ يُتَضَمَّنُ فِي ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ:‏ «هَا أَنَا وَاضِعٌ فِي صِهْيَوْنَ حَجَرًا مُخْتَارًا،‏ حَجَرَ زَاوِيَةٍ أَسَاسِيًّا كَرِيمًا.‏ وَمَنْ يُمَارِسُ ٱلْإِيمَانَ بِهِ لَنْ يَخِيبَ أَبَدًا».‏+