٢٥ وَلِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُحْتَاجًا أَنْ يَشْهَدَ أَحَدٌ عَنِ ٱلْإِنْسَانِ،‏ فَقَدْ كَانَ هُوَ نَفْسُهُ يَعْرِفُ مَا فِي ٱلْإِنْسَانِ.‏+

١٩ ‏‹إِنِّي أَعْرِفُ أَعْمَالَكَ،‏ وَمَحَبَّتَكَ+ وَإِيمَانَكَ وَخِدْمَتَكَ وَٱحْتِمَالَكَ،‏ وَأَنَّ أَعْمَالَكَ+ ٱلْأَخِيرَةَ أَكْثَرُ مِنَ ٱلسَّابِقَةِ.‏+

٣ ‏«وَٱكْتُبْ إِلَى مَلَاكِ+ ٱلْجَمَاعَةِ فِي سَارْدِسَ:‏ هٰذَا مَا يَقُولُهُ ٱلَّذِي لَهُ أَرْوَاحُ ٱللّٰهِ ٱلسَّبْعَةُ+ وَٱلنُّجُومُ ٱلسَّبْعَةُ:‏+ ‹إِنِّي أَعْرِفُ أَعْمَالَكَ،‏ أَنَّ لَكَ ٱسْمًا أَنَّكَ حَيٌّ،‏ وَلٰكِنَّكَ مَيِّتٌ.‏+