العبرانيين
٢ لِذٰلِكَ يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نَنْتَبِهَ أَكْثَرَ مِنَ ٱلْمُعْتَادِ إِلَى مَا سَمِعْنَا،+ لِئَلَّا نَنْجَرِفَ أَبَدًا.+ ٢ لِأَنَّهُ إِنْ كَانَتِ ٱلْكَلِمَةُ ٱلَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا مَلَائِكَةٌ+ قَدْ تَبَيَّنَ أَنَّهَا ثَابِتَةٌ، وَكُلُّ تَعَدٍّ وَمَعْصِيَةٍ نَالَ جَزَاءً عَادِلًا،+ ٣ فَكَيْفَ نُفْلِتُ+ إِنْ أَهْمَلْنَا+ خَلَاصًا بِهٰذِهِ ٱلْعَظَمَةِ+ قَدْ بَدَأَ رَبُّنَا بِٱلتَّكَلُّمِ بِهِ+ وَأَكَّدَ+ لَنَا صِحَّتَهُ ٱلَّذِينَ سَمِعُوهُ، ٤ شَاهِدًا ٱللّٰهُ مَعَهُمْ بِآيَاتٍ وَعَلَامَاتٍ عَجِيبَةٍ وَقُوَّاتٍ+ مُتَنَوِّعَةٍ وَبِمَا يُوَزِّعُ+ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ عَلَى حَسَبِ مَشِيئَتِهِ؟+
٥ فَإِنَّهُ لِمَلَائِكَةٍ لَمْ يُخْضِعِ ٱلْمَسْكُونَةَ ٱلْآتِيَةَ+ ٱلَّتِي نَتَكَلَّمُ عَنْهَا. ٦ لٰكِنَّ وَاحِدًا شَهِدَ فِي مَوْضِعٍ مِنَ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ قَائِلًا: «مَا ٱلْإِنْسَانُ حَتَّى تَذْكُرَهُ،+ أَوِ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ حَتَّى تَعْتَنِيَ بِهِ؟+ ٧ وَضَعْتَهُ قَلِيلًا عَنِ ٱلْمَلَائِكَةِ، وَبِمَجْدٍ وَكَرَامَةٍ+ تَوَّجْتَهُ، وَأَقَمْتَهُ عَلَى أَعْمَالِ يَدَيْكَ.+ ٨ أَخْضَعْتَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ».+ فَبِإِخْضَاعِ ٱللّٰهِ كُلَّ شَيْءٍ لَهُ+ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا غَيْرَ خَاضِعٍ لَهُ.+ إِلَّا أَنَّنَا ٱلْآنَ لَسْنَا نَرَى بَعْدُ كُلَّ شَيْءٍ خَاضِعًا لَهُ.+ ٩ وَإِنَّمَا نَرَى يَسُوعَ، ٱلَّذِي وُضِعَ قَلِيلًا عَنِ ٱلْمَلَائِكَةِ،+ مُتَوَّجًا بِٱلْمَجْدِ+ وَٱلْكَرَامَةِ لِأَنَّهُ عَانَى ٱلْمَوْتَ،+ لِيَذُوقَ بِنِعْمَةِ ٱللّٰهِ ٱلْمَوْتَ لِأَجْلِ كُلِّ إِنْسَانٍ.+
١٠ وَقَدْ كَانَ يَلِيقُ بِٱللّٰهِ ٱلَّذِي كُلُّ شَيْءٍ مِنْ أَجْلِهِ+ وَكُلُّ شَيْءٍ بِهِ، وَهُوَ آتٍ بِأَبْنَاءٍ كَثِيرِينَ إِلَى ٱلْمَجْدِ،+ أَنْ يُكَمِّلَ بِٱلْآلَامِ+ وَكِيلَ خَلَاصِهِمِ ٱلرَّئِيسِيَّ.+ ١١ فَٱلْمُقَدِّسُ وَٱلْمُقَدَّسُونَ+ جَمِيعُهُمْ مِنْ وَاحِدٍ،+ وَلِهٰذَا ٱلسَّبَبِ لَا يَخْجَلُ بِأَنْ يَدْعُوَهُمْ «إِخْوَةً»،+ ١٢ إِذْ يَقُولُ: «أُعْلِنُ ٱسْمَكَ لِإِخْوَتِي، فِي وَسْطِ ٱلْجَمَاعَةِ أُسَبِّحُكَ بِٱلتَّرْنِيمِ».+ ١٣ وَأَيْضًا: «سَيَكُونُ ٱتِّكَالِي عَلَيْهِ».+ وَأَيْضًا: «هَا أَنَا وَٱلْأَوْلَادُ ٱلصِّغَارُ ٱلَّذِينَ أَعْطَانِيهِمْ يَهْوَهُ».+
١٤ إِذًا، بِمَا أَنَّ «ٱلْأَوْلَادَ ٱلصِّغَارَ» شُرَكَاءُ فِي ٱلدَّمِ وَٱللَّحْمِ، فَكَذٰلِكَ صَارَ هُوَ أَيْضًا شَرِيكًا فِيهِمَا،+ لِكَيْ يُبِيدَ+ بِمَوْتِهِ+ مَنْ فِي وُسْعِهِ أَنْ يُسَبِّبَ ٱلْمَوْتَ،+ أَيْ إِبْلِيسَ،+ ١٥ وَلِكَيْ يُعْتِقَ+ جَمِيعَ ٱلَّذِينَ كَانُوا مُدَّةَ حَيَاتِهِمْ خَاضِعِينَ لِلْعُبُودِيَّةِ خَوْفًا مِنَ ٱلْمَوْتِ.+ ١٦ فَإِنَّهُ لَيْسَ يُسَاعِدُ ٱلْمَلَائِكَةَ أَلْبَتَّةَ، بَلْ يُسَاعِدُ نَسْلَ إِبْرَاهِيمَ.+ ١٧ مِنْ ثَمَّ كَانَ يَلْزَمُ أَنْ يُشْبِهَ «إِخْوَتَهُ» مِنْ جَمِيعِ ٱلنَّوَاحِي،+ لِكَيْ يَكُونَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ رَحِيمًا وَأَمِينًا فِي خِدْمَةِ ٱللّٰهِ،+ حَتَّى يُقَرِّبَ ذَبِيحَةَ مُصَالَحَةٍ+ تُكَفِّرُ عَنْ خَطَايَا ٱلشَّعْبِ.+ ١٨ فَلِأَنَّهُ هُوَ تَأَلَّمَ عِنْدَمَا ٱمْتُحِنَ،+ يَقْدِرُ أَنْ يَأْتِيَ لِمُسَاعَدَةِ ٱلْمُمْتَحَنِينَ.+