١٧ ‏«لا تَشتَهِ أن تَأخُذَ بَيتَ قَريبِك.‏ ولا تَشتَهِ زَوجَتَهُ + ولا عَبدَهُ ولا عَبدَتَهُ ولا ثَورَهُ ولا حِمارَهُ ولا أيَّ شَيءٍ له».‏ +

١٥ ثُمَّ قالَ لهُم:‏ «أَبْقوا عُيونَكُم مَفتوحَةً واحذَروا مِن كُلِّ أنواعِ الطَّمَع.‏ + فحتَّى لَو كانَ لَدى الشَّخصِ مُمتَلَكاتٌ كَثيرَة،‏ فهي لا تُعْطيهِ الحَياة».‏ +

٧ فماذا نَقولُ إذًا؟‏ هل نَقولُ إنَّ الشَّريعَةَ أخطَأَت؟‏ طَبعًا لا!‏ فأنا ما كُنتُ سأعرِفُ ما هيَ الخَطِيَّةُ لَولا الشَّريعَة.‏ + مَثَلًا،‏ ما كُنتُ سأعرِفُ أنَّ الطَّمَعَ خَطَأٌ لَو لم تَقُلِ الشَّريعَة:‏ «لا تَطمَع».‏ +