٢٩ ‏«هَلْ رَأَيْتَ كَيْفَ تَوَاضَعَ أَخْآ‌بُ بِسَبَبِ كَلِمَتِي عَلَيْهِ؟‏ + فَمِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قَدْ تَوَاضَعَ بِسَبَبِي،‏ لَنْ أَجْلُبَ ٱلْبَلِيَّةَ فِي أَيَّامِهِ.‏ + فِي أَيَّامِ ٱبْنِهِ أَجْلُبُ ٱلْبَلِيَّةَ عَلَى بَيْتِهِ».‏ +

٨ فقالَ حَزَقِيَّا لِإشَعْيَا:‏ «كَلامُ يَهْوَه الَّذي قُلتَهُ هو صالِح».‏ ثُمَّ أضاف:‏ «لِأنَّ السَّلامَ والاستِقرارَ * سيَستَمِرَّانِ في أيَّامي».‏ +

٥ كذلِك أنتُم أيُّها الشُّبَّان،‏ إخضَعوا لِلإخوَةِ الأكبَرِ سِنًّا.‏ *+ ولكنِ الْبَسوا * جَميعًا التَّواضُعَ * في تَعامُلاتِكُم بَعضِكُم مع بَعض،‏ لِأنَّ اللّٰهَ يُقاوِمُ المُتَكَبِّرينَ لكنَّهُ يُظهِرُ لُطفًا فائِقًا * لِلمُتَواضِعين.‏ +