٤٣ فسَألَهُم:‏ «إذًا كَيفَ يَدْعوهُ دَاوُد رَبًّا حينَ قالَ بِوَحْيٍ إلهِيّ:‏ + ٤٤ ‏‹قالَ يَهْوَه لِرَبِّي:‏ «إجلِسْ على يَميني إلى أن أضَعَ أعداءَكَ تَحتَ قَدَمَيْك»›؟‏ +

٣٦ فدَاوُد نَفْسُهُ قالَ بِوَحْيٍ مِنَ الرُّوحِ القُدُس:‏ + ‹قالَ يَهْوَه لِرَبِّي:‏ «إجلِسْ على يَميني إلى أن أضَعَ أعداءَكَ تَحتَ قَدَمَيْك»›.‏ +

٤٢ فدَاوُد نَفْسُهُ يَقولُ في كِتابِ المَزامير:‏ ‹قالَ يَهْوَه لِرَبِّي:‏ «إجلِسْ على يَميني ٤٣ إلى أن أضَعَ أعداءَكَ تَحتَ قَدَمَيْك»›.‏ *+

٣٤ فدَاوُد لم يَصعَدْ إلى السَّموات،‏ بل هو نَفْسُهُ يَقول:‏ ‹قالَ يَهْوَه لِرَبِّي:‏ «إجلِسْ على يَميني ٣٥ إلى أن أضَعَ أعداءَكَ تَحتَ قَدَمَيْك»›.‏ *+

٢٥ فلا بُدَّ لهُ أن يَحكُمَ كمَلِكٍ إلى أن يَضَعَ اللّٰهُ كُلَّ الأعداءِ تَحتَ قَدَمَيْه.‏ +

٣ هُوَ ٱنْعِكَاسُ مَجْدِهِ + وَٱلرَّسْمُ ٱلدَّقِيقُ لِذَاتِهِ،‏ + وَدَاعِمُ كُلِّ ٱلْأَشْيَاءِ بِكَلِمَةِ قُدْرَتِهِ.‏ + وَهُوَ ٱلَّذِي جَلَسَ عَنْ يَمِينِ + ٱلْجَلَالَةِ فِي ٱلْأَعَالِي + بَعْدَمَا صَنَعَ تَطْهِيرًا لِخَطَايَانَا،‏ +

١٣ وَلِأَيٍّ مِنَ ٱلْمَلَائِكَةِ قَالَ قَطُّ:‏ «اِجْلِسْ عَنْ يَمِينِي إِلَى أَنْ أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ»؟‏ +

١٢ أَمَّا هٰذَا فَقَرَّبَ ذَبِيحَةً وَاحِدَةً عَنِ ٱلْخَطَايَا إِلَى مَدَى ٱلدَّهْرِ + وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ ٱللّٰهِ،‏ + ١٣ مُنْتَظِرًا مُنْذُ ذٰلِكَ ٱلْحِينِ أَنْ يُوضَعَ أَعْدَاؤُهُ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْهِ.‏ +