٢٢ وكانَ عَالِي كَبيرًا جِدًّا في العُمر،‏ لكنَّهُ كانَ يَعرِفُ عن كُلِّ ما يَفعَلُهُ ابْناهُ + بِجَميعِ الإسْرَائِيلِيِّين،‏ وكَيفَ أنَّهُما يُقيمانِ عَلاقاتٍ جِنسِيَّة معَ النِّساءِ اللَّواتي يَخدُمْنَ عِندَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماع.‏ + ٢٣ فكانَ يَقولُ لهُما:‏ «لِماذا تَتَصَرَّفانِ هكَذا؟‏ أسمَعُ أُمورًا سَيِّئَة عنكُما مِن كُلِّ الشَّعب.‏ ٢٤ لا يا وَلَدَيَّ.‏ هذِهِ الأخبارُ الَّتي أسمَعُ أنَّها تَنتَشِرُ بَينَ شَعبِ يَهْوَه لَيسَت جَيِّدَة.‏ ٢٥ إذا أخطَأَ إنسانٌ إلى إنسان،‏ فيُمكِنُ لِأحَدٍ أن يَتَوَسَّلَ إلى يَهْوَه مِن أجْلِه.‏ * أمَّا إذا أخطَأَ إنسانٌ إلى يَهْوَه،‏ + فمَن يُصَلِّي مِن أجْلِه؟‏».‏ لكنَّهُما رَفَضا أن يَسمَعا لِأبيهِما،‏ فيَهْوَه كانَ قد صَمَّمَ أن يُميتَهُما.‏ +

٨ ولمَّا كَبِرَ صَمُوئِيل في العُمر،‏ عَيَّنَ ابْنَيْهِ قاضِيَيْنِ لِإسْرَائِيل.‏ ٢ إسْمُ ابْنِهِ البِكرِ يُوئِيل،‏ واسْمُ الثَّاني أَبِيَّا.‏ + وكانَ الاثنانِ قاضِيَيْنِ في بِئْر سَبْع.‏ ٣ لكنَّ ابْنَيْهِ لم يَمْشِيا في طُرُقِه،‏ بل سَعَيا وَراءَ الرِّبحِ غَيرِ الشَّريف،‏ + وقَبِلا الرَّشوَة،‏ + وحَرَّفا العَدل.‏ +

١٤ فَقَالَ دَاوُدُ عَلَى ٱلْفَوْرِ لِكُلِّ خُدَّامِهِ ٱلَّذِينَ مَعَهُ فِي أُورُشَلِيمَ:‏ «قُومُوا بِنَا نَهْرُبُ،‏ + لِأَنَّهُ لَا نَجَاةَ لَنَا مِنْ أَبْشَالُومَ.‏ بَادِرُوا بِٱلذَّهَابِ،‏ لِئَلَّا يُسْرِعَ وَيُدْرِكَنَا وَيُنْزِلَ بِنَا ٱلشَّرَّ وَيَضْرِبَ ٱلْمَدِينَةَ بِحَدِّ ٱلسَّيْفِ».‏ +