٢٢ وكانَ عَالِي كَبيرًا جِدًّا في العُمر،‏ لكنَّهُ كانَ يَعرِفُ عن كُلِّ ما يَفعَلُهُ ابْناهُ + بِجَميعِ الإسْرَائِيلِيِّين،‏ وكَيفَ أنَّهُما يُقيمانِ عَلاقاتٍ جِنسِيَّة معَ النِّساءِ اللَّواتي يَخدُمْنَ عِندَ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماع.‏ + ٢٣ فكانَ يَقولُ لهُما:‏ «لِماذا تَتَصَرَّفانِ هكَذا؟‏ أسمَعُ أُمورًا سَيِّئَة عنكُما مِن كُلِّ الشَّعب.‏ ٢٤ لا يا وَلَدَيَّ.‏ هذِهِ الأخبارُ الَّتي أسمَعُ أنَّها تَنتَشِرُ بَينَ شَعبِ يَهْوَه لَيسَت جَيِّدَة.‏ ٢٥ إذا أخطَأَ إنسانٌ إلى إنسان،‏ فيُمكِنُ لِأحَدٍ أن يَتَوَسَّلَ إلى يَهْوَه مِن أجْلِه.‏ * أمَّا إذا أخطَأَ إنسانٌ إلى يَهْوَه،‏ + فمَن يُصَلِّي مِن أجْلِه؟‏».‏ لكنَّهُما رَفَضا أن يَسمَعا لِأبيهِما،‏ فيَهْوَه كانَ قد صَمَّمَ أن يُميتَهُما.‏ +

١٥ وَمَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى،‏ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ يَهْوَهُ إِلٰهُ آبَائِهِمْ عَنْ يَدِ رُسُلِهِ + لِأَنَّهُ تَرَأَّفَ عَلَى شَعْبِهِ + وَعَلَى مَسْكِنِهِ.‏ + ١٦ لٰكِنَّهُمْ كَانُوا يَهْزَأُونَ + بِرُسُلِ ٱللّٰهِ وَيَحْتَقِرُونَ كَلَامَهُ + وَيَسْخَرُونَ + مِنْ أَنْبِيَائِهِ،‏ حَتَّى ثَارَ سُخْطُ + يَهْوَهَ عَلَى شَعْبِهِ،‏ حَتَّى لَمْ يَكُنْ شِفَاءٌ.‏ +