١٩ لِأنَّ مَصيرَ الإنسانِ هو مِثلُ مَصيرِ الحَيَوان؛‏ الاثنانِ لهُما نَفْسُ المَصير.‏ + مِثلَما تَموتُ الحَيَواناتُ يَموتُ البَشَر؛‏ كُلُّهُم لَدَيهِمِ الرُّوحُ نَفْسُها.‏ + إذًا،‏ لَيسَ لِلإنسانِ أفضَلِيَّةٌ على الحَيَوان؛‏ كُلُّ شَيءٍ فارِغ!‏ ٢٠ الكُلُّ يَذهَبونَ إلى نَفْسِ المَكان.‏ + كُلُّهُم مِنَ التُّراب،‏ + وكُلُّهُم يَعودونَ إلى التُّراب.‏ +

٢ هُناك مَصيرٌ واحِدٌ لِلكُلّ:‏ + لِلمُستَقيمِ والشِّرِّير،‏ + لِلصَّالِحِ والطَّاهِرِ والنَّجِس،‏ لِلَّذي يُقَدِّمُ الذَّبائِحَ والَّذي لا يُقَدِّمُها؛‏ الصَّالِحُ هو مِثلُ الخاطِئ،‏ والَّذي يَحلِفُ هو مِثلُ الَّذي يَخافُ أن يَحلِف.‏ ٣ ويوجَدُ أمرٌ مُؤْسِفٌ آخَرُ يَحصُلُ تَحتَ الشَّمس:‏ بِما أنَّ الكُلَّ لَدَيهِم مَصيرٌ واحِد،‏ + فقدِ امتَلَأَ قَلبُ البَشَرِ بِما هو سَيِّئ.‏ وخِلالَ حَياتِهِم،‏ يَكونُ هُناك جُنونٌ في قَلبِهِم،‏ وبَعدَ ذلِك .‏.‏.‏ يَموتون.‏ *

١١ وهُناك أمرٌ آخَرُ رَأيتُهُ يَحصُلُ تَحتَ الشَّمس:‏ السَّريعونَ لا يَربَحونَ دائِمًا السِّباق،‏ والأقوِياءُ لا يَنتَصِرونَ دائِمًا في المَعرَكَة،‏ + والحُكَماءُ لا يَحصُلونَ دائِمًا على الطَّعامِ ولا الأذكِياءُ على الغِنى،‏ + والَّذينَ عِندَهُم مَعرِفَةٌ لا يَنجَحونَ دائِمًا،‏ + لِأنَّ الحَوادِثَ تُصيبُهُم كُلَّهُم في أوْقاتٍ غَيرِ مُتَوَقَّعَة.‏