١٥ وَمَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى،‏ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ يَهْوَهُ إِلٰهُ آبَائِهِمْ عَنْ يَدِ رُسُلِهِ + لِأَنَّهُ تَرَأَّفَ عَلَى شَعْبِهِ + وَعَلَى مَسْكِنِهِ.‏ + ١٦ لٰكِنَّهُمْ كَانُوا يَهْزَأُونَ + بِرُسُلِ ٱللّٰهِ وَيَحْتَقِرُونَ كَلَامَهُ + وَيَسْخَرُونَ + مِنْ أَنْبِيَائِهِ،‏ حَتَّى ثَارَ سُخْطُ + يَهْوَهَ عَلَى شَعْبِهِ،‏ حَتَّى لَمْ يَكُنْ شِفَاءٌ.‏ +

الرُّعبُ سَيطَرَ علَيَّ.‏

٢٢ ألَا يوجَدُ بَلْسَمٌ شافٍ في جِلْعَاد؟‏ +

ألَا يوجَدُ فيها طَبيب؟‏ +

فلِماذا لم تُشْفَ بِنتُ شَعبي؟‏ +