١١ بَعدَ كُلِّ ما عاناه،‏ * سيَرى ما حَقَّقَهُ ويَفرَح.‏

٢٨ فنَحنُ نَرى أنَّ الإنسانَ يُعتَبَرُ بِلا لَومٍ * مِن خِلالِ الإيمانِ ولَيسَ مِن خِلالِ أعمالِ الشَّريعَة.‏ +

١٨ فإذًا،‏ مِثلَما أدَّت زَلَّةٌ واحِدَة إلى الحُكمِ على مُختَلَفِ النَّاسِ بِأنَّهُم مُذنِبون،‏ + كذلِك أدَّى عَمَلٌ صائِبٌ * واحِدٌ إلى اعتِبارِ مُختَلَفِ النَّاسِ + بِلا لَومٍ * لِكَي يَنالوا الحَياة.‏ +

٣ فما لم تَقدِرِ الشَّريعَةُ * أن تُحَقِّقَهُ + لِأنَّ الجَسَدَ أضعَفَها،‏ + حَقَّقَهُ اللّٰهُ عِندَما أرسَلَ ابْنَهُ + في جَسَدٍ يُشبِهُ جَسَدَنا الخاطِئَ + لِكَي يُزيلَ الخَطِيَّة.‏ وهكَذا أدانَ اللّٰهُ الخَطِيَّةَ الَّتي في الجَسَد.‏

١٩ لِأَنَّ ٱلشَّرِيعَةَ لَمْ تُكَمِّلْ شَيْئًا،‏ + وَأَمَّا إِدْخَالُ رَجَاءٍ أَفْضَلَ + فَقَدْ كَمَّلَ،‏ وَهُوَ رَجَاءٌ نَقْتَرِبُ بِهِ مِنَ ٱللّٰهِ.‏ +