سِفرُ عَزْرَا
١ في السَّنَةِ الأُولى لِكُورُش + مَلِكِ فَارِس، دَفَعَ يَهْوَه كُورُش * مَلِكَ فَارِس أن يُنادِيَ بِإعلانٍ في كُلِّ مَملَكَتِهِ ويَأمُرَ بِكِتابَتِهِ أيضًا، كَي تَتِمَّ كَلِمَةُ يَهْوَه بِواسِطَةِ إرْمِيَا. + يَقولُ الإعلان:
٢ «هذا ما يَقولُهُ كُورُش مَلِكُ فَارِس: ‹يَهْوَه إلهُ السَّمواتِ أعْطاني كُلَّ مَمالِكِ الأرض. + وهو وَكَّلَني أن أبْنِيَ لهُ بَيتًا في أُورُشَلِيم + الَّتي في يَهُوذَا. ٣ فكُلُّ واحِدٍ مِن شَعبِهِ بَينَكُم، لِيَكُنْ إلهُهُ معه، ولْيَصعَدْ إلى أُورُشَلِيم الَّتي في يَهُوذَا، ويَبْنِ مِن جَديدٍ بَيتَ يَهْوَه إلهِ إسْرَائِيل، الإلهِ الحَقيقِيّ، البَيتَ الَّذي كانَ في أُورُشَلِيم. * ٤ وكُلُّ مُتَغَرِّبٍ *+ يُريدُ أن يَرجِع، يَجِبُ على جيرانِهِ * أينَما يَعيشُ أن يُساعِدوهُ ويُعْطوهُ فِضَّةً وذَهَبًا ومُمتَلَكاتٍ ومَواشي، إضافَةً إلى تَبَرُّعاتٍ طَوعِيَّة لِبَيتِ اللّٰهِ + في أُورُشَلِيم›».
٥ فاستَعَدَّ لِلذَّهابِ رُؤوسُ عَشائِرِ يَهُوذَا وبِنْيَامِين وأيضًا الكَهَنَةُ واللَّاوِيُّون، كُلُّ الَّذينَ دَفَعَهُمُ * اللّٰهُ لِيَصعَدوا ويُعيدوا بِناءَ بَيتِ يَهْوَه في أُورُشَلِيم. ٦ ودَعَمَهُم كُلُّ جيرانِهِم وأعْطَوْهُم أدَواتٍ * مِن فِضَّةٍ وذَهَبٍ ومُمتَلَكاتٍ ومَواشِيَ وأشياءَ ثَمينَة أُخْرى، بِالإضافَةِ إلى كُلِّ ما تَبَرَّعوا بهِ طَوعًا لِبَيتِ اللّٰه.
٧ وأمَرَ المَلِكُ كُورُش أيضًا أن تُعْطى لهُم أدَواتُ بَيتِ يَهْوَه، الَّتي كانَ نَبُوخَذْنَصَّر قد أخَذَها مِن أُورُشَلِيم ووَضَعَها في بَيتِ إلهِه. + ٨ فطَلَبَ كُورُش مَلِكُ فَارِس مِن مِثْرَدَاث، المَسؤولِ عنِ الخَزينَة، أن يُخرِجَها ويَجرُدَها ويُعْطِيَها لِشِيشْبَصَّر *+ زَعيمِ يَهُوذَا.
٩ وهذِه كانَت نَتيجَةُ الجَردَة: ٣٠ وِعاءً مِنَ الذَّهَب، ٠٠٠,١ وِعاءٍ مِنَ الفِضَّة، ٢٩ وِعاءً بَديلًا، ١٠ ٣٠ كوبًا مِنَ الذَّهَب، ٤١٠ أكوابٍ مِنَ الفِضَّة، و ٠٠٠,١ مِنَ الأدَواتِ الأُخْرى. ١١ كُلُّ الأدَواتِ مِنَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ كانَ عَدَدُها ٤٠٠,٥. كُلُّها أخَذَها شِيشْبَصَّر معهُ عِندَما رَجَعَ الأسْرى + مِن بَابِل إلى أُورُشَلِيم.
٢ هؤُلاء هُم سُكَّانُ الوِلايَةِ * الَّذينَ رَجَعوا مِن بَابِل، + بَعدَ أن كانَ المَلِكُ نَبُوخَذْنَصَّر قد أخَذَ اليَهُودَ أسْرى إلى هُناك؛ + هؤُلاء رَجَعوا إلى أُورُشَلِيم ويَهُوذَا، كُلُّ واحِدٍ إلى مَدينَتِه. + ٢ وهُم جاؤُوا مع زَرُبَابِل + ويَشُوع + ونَحَمْيَا وسَرَايَا ورَعْلَايَا ومُرْدَخَاي وبِلْشَان ومِسْفَار وبِغْوَاي ورَحُوم وبَعْنَة.
هذا عَدَدُ الرِّجالِ الإسْرَائِيلِيِّين: + ٣ أبناءُ فَرْعُوش ١٧٢,٢؛ ٤ أبناءُ شَفَطْيَا ٣٧٢؛ ٥ أبناءُ آرَح + ٧٧٥؛ ٦ أبناءُ فَحَث مُوآب + مِن عائِلَتَيْ يَشُوع ويُوآب ٨١٢,٢؛ ٧ أبناءُ عِيلَام + ٢٥٤,١؛ ٨ أبناءُ زَتُّو + ٩٤٥؛ ٩ أبناءُ زَكَّاي ٧٦٠؛ ١٠ أبناءُ بَانِي ٦٤٢؛ ١١ أبناءُ بِيبَاي ٦٢٣؛ ١٢ أبناءُ عَزْجَد ٢٢٢,١؛ ١٣ أبناءُ أَدُونِيقَام ٦٦٦؛ ١٤ أبناءُ بِغْوَاي ٠٥٦,٢؛ ١٥ أبناءُ عَادِين ٤٥٤؛ ١٦ أبناءُ آطِير مِن عائِلَةِ حَزَقِيَّا ٩٨؛ ١٧ أبناءُ بِيصَاي ٣٢٣؛ ١٨ أبناءُ يُورَة ١١٢؛ ١٩ أبناءُ حَشُوم + ٢٢٣؛ ٢٠ أبناءُ جِبَّار ٩٥؛ ٢١ أبناءُ بَيْت لَحْم ١٢٣؛ ٢٢ رِجالُ نَطُوفَة ٥٦؛ ٢٣ رِجالُ عَنَاثُوث + ١٢٨؛ ٢٤ أبناءُ عَزْمُوت ٤٢؛ ٢٥ أبناءُ قِرْيَة يَعَارِيم وكَفِيرَة وبَئِيرُوت ٧٤٣؛ ٢٦ أبناءُ الرَّامَة + وجَبْع + ٦٢١؛ ٢٧ رِجالُ مِخْمَاس ١٢٢؛ ٢٨ رِجالُ بَيْت إيل وعَاي + ٢٢٣؛ ٢٩ أبناءُ نَبُو + ٥٢؛ ٣٠ أبناءُ مَغْبِيش ١٥٦؛ ٣١ أبناءُ عِيلَام الآخَر ٢٥٤,١؛ ٣٢ أبناءُ حَارِيم ٣٢٠؛ ٣٣ أبناءُ لُدّ وحَادِيد وأُونُو ٧٢٥؛ ٣٤ أبناءُ أَرِيحَا ٣٤٥؛ ٣٥ أبناءُ سَنَاءَة ٦٣٠,٣.
٣٦ الكَهَنَة: + أبناءُ يَدَعْيَا + مِن عائِلَةِ يَشُوع + ٩٧٣؛ ٣٧ أبناءُ إمِّير + ٠٥٢,١؛ ٣٨ أبناءُ فَشْحُور + ٢٤٧,١؛ ٣٩ أبناءُ حَارِيم + ٠١٧,١.
٤٠ اللَّاوِيُّون: + أبناءُ يَشُوع وقَدْمِيئِيل + مِن أبناءِ هُودَوْيَا ٧٤؛ ٤١ المُرَنِّمُون: + أبناءُ آسَاف + ١٢٨؛ ٤٢ أبناءُ البَوَّابِين: + أبناءُ شَلُّوم وأبناءُ آطِير وأبناءُ طَلْمُون + وأبناءُ عَقُّوب + وأبناءُ حَطِيطَا وأبناءُ شُوبَاي: كُلُّهُم ١٣٩.
٤٣ خُدَّامُ الهَيكَل: *+ أبناءُ صِيحَا وأبناءُ حَسُوفَا وأبناءُ طَبَاعُوت ٤٤ وأبناءُ قِيرُوس وأبناءُ سِيعَهَا وأبناءُ فَادُون ٤٥ وأبناءُ لَبَانَة وأبناءُ حَجَابَة وأبناءُ عَقُّوب ٤٦ وأبناءُ حَاجَاب وأبناءُ سَلْمَاي وأبناءُ حَانَان ٤٧ وأبناءُ جِدِّيل وأبناءُ جَاحَر وأبناءُ رَآيَا ٤٨ وأبناءُ رَصِين وأبناءُ نَقُودَا وأبناءُ جَزَّام ٤٩ وأبناءُ عُزَّا وأبناءُ فَاسِيح وأبناءُ بِيسَاي ٥٠ وأبناءُ أَسْنَة وأبناءُ المَعُونِيِّينَ وأبناءُ نَفُوسِيم ٥١ وأبناءُ بَقْبُوق وأبناءُ حَقُوفَا وأبناءُ حَرْحُور ٥٢ وأبناءُ بَصْلُوت وأبناءُ مَحِيدَا وأبناءُ حَرْشَا ٥٣ وأبناءُ بَرْقُوس وأبناءُ سِيسَرَا وأبناءُ تَامَح ٥٤ وأبناءُ نَصِيح وأبناءُ حَطِيفَا.
٥٥ أبناءُ خُدَّامِ سُلَيْمَان: أبناءُ سُوطَاي وأبناءُ سُوفَرَث وأبناءُ فَرُودَا + ٥٦ وأبناءُ يَعْلَة وأبناءُ دَرْقُون وأبناءُ جِدِّيل ٥٧ وأبناءُ شَفَطْيَا وأبناءُ حَطِّيل وأبناءُ فُوخَرَث الصَّبَايِم وأبناءُ آمِي.
٥٨ كُلُّ خُدَّامِ الهَيكَلِ * وأبناءُ خُدَّامِ سُلَيْمَان ٣٩٢.
٥٩ وهُناك مَن جاؤُوا مِن تَلّ مِلْح وتَلّ حَرْشَا وكَرُوب وأَدُّون وإمِّير، لكنَّهُم لم يَستَطيعوا أن يُثبِتوا أنَّهُم هُم وعَشائِرَهُم مِن إسْرَائِيل. وهُم: + ٦٠ أبناءُ دَلَايَا وأبناءُ طُوبِيَّا وأبناءُ نَقُودَا ٦٥٢. ٦١ ومِن أبناءِ الكَهَنَة: أبناءُ حَبَايَا وأبناءُ هَقُّوص + وأبناءُ بَرْزِلَّاي الَّذي أخَذَ زَوجَةً مِن بَناتِ بَرْزِلَّاي + الجِلْعَادِيِّ ودُعِيَ بِاسْمِ عائِلَتِها. ٦٢ هؤُلاء فَتَّشوا عن أسماءِ عَشائِرِهِم في السِّجِلَّاتِ لِيُثبِتوا نَسَبَهُم، لكنَّهُم لم يَجِدوها. لِذلِك لم يُعتَبَروا مُؤَهَّلينَ لِيَخدُموا ككَهَنَة. *+ ٦٣ وقالَ لهُمُ الحاكِمُ * إنَّهُم لا يَستَطيعونَ أن يَأكُلوا مِنَ الطَّعامِ المُقَدَّسِ *+ إلى أن يَصيرَ هُناك كاهِنٌ يَقدِرُ أن يَسألَ اللّٰهَ مِن خِلالِ الأُورِيم والتُّمِّيم. +
٦٤ فكانَ عَدَدُ الجَماعَةِ كُلِّها ٣٦٠,٤٢ + ٦٥ ما عَدا عَبيدَهُم وعَبداتِهِمِ الَّذينَ كانَ عَدَدُهُم ٣٣٧,٧. وكانَ معهُم أيضًا ٢٠٠ مُغَنٍّ ومُغَنِّيَة. ٦٦ وكانَ عِندَهُم ٧٣٦ حِصانًا، و ٢٤٥ بَغلًا، ٦٧ و ٤٣٥ جَمَلًا، و ٧٢٠,٦ حِمارًا.
٦٨ وعِندَما وَصَلوا إلى مَوْقِعِ بَيتِ يَهْوَه في أُورُشَلِيم، تَبَرَّعَ + بَعضُ رُؤوسِ العَشائِرِ طَوعًا لِبَيتِ اللّٰهِ كَي يُبْنى مِن جَديدٍ في مَكانِه. + ٦٩ أعْطَوْا حَسَبَ إمكانِيَّاتِهِم لِتَمْويلِ المَشروعِ ٠٠٠,٦١ دِرهَمٍ * مِنَ الذَّهَب، ٠٠٠,٥ مَنًا * مِنَ الفِضَّة، + و ١٠٠ ثَوبٍ لِلكَهَنَة. ٧٠ وسَكَنَ الكَهَنَةُ واللَّاوِيُّونَ والمُرَنِّمونَ والبَوَّابونَ وخُدَّامُ الهَيكَلِ * وباقي الشَّعبِ في مُدُنِهِم. وهكَذا استَقَرَّ كُلُّ الإسْرَائِيلِيِّينَ في مُدُنِهِم. +
٣ ولمَّا جاءَ الشَّهرُ السَّابِعُ + وكانَ الإسْرَائِيلِيُّونَ في مُدُنِهِم، اجتَمَعوا معًا بِقَلبٍ واحِدٍ في أُورُشَلِيم. ٢ وقامَ يَشُوع + بْنُ يَهُوصَادَاق ورِفاقُهُ الكَهَنَةُ وزَرُبَابِل + بْنُ شَأَلْتَئِيل + وإخوَتُهُ وبَنَوْا مَذبَحَ إلهِ إسْرَائِيل، كَي يُقَدِّموا علَيهِ ذَبائِحَ المُحرَقَة، مِثلَما هو مَكتوبٌ في شَريعَةِ مُوسَى + رَجُلِ اللّٰه.
٣ فوَضَعوا المَذبَحَ في مَكانِهِ السَّابِقِ رَغمَ خَوفِهِم مِن شُعوبِ الأراضي المُحيطَة. + وبَدَأوا يُقَدِّمونَ علَيهِ ذَبيحَةَ المُحرَقَةِ لِيَهْوَه، ذَبيحَةَ الصَّباحِ والمَساء. + ٤ ثُمَّ احتَفَلوا بِعيدِ الخِيامِ * بِحَسَبِ ما هو مَكتوب، + وقَدَّموا كُلَّ يَومٍ العَدَدَ المَطلوبَ مِن ذَبائِحِ المُحرَقَةِ لِذلِكَ اليَوم. + ٥ ومُنذُ ذلِكَ الوَقت، استَمَرُّوا يُقَدِّمونَ ذَبيحَةَ المُحرَقَةِ اليَومِيَّة، + والذَّبائِحَ الَّتي تُقَدَّمُ في رَأسِ الشَّهرِ + وفي كُلِّ أعيادِ يَهْوَه المُقَدَّسَة، + والذَّبائِحَ الَّتي يُقَدِّمُها كُلُّ شَخصٍ طَوعًا + لِيَهْوَه. ٦ مِن أوَّلِ يَومٍ في الشَّهرِ السَّابِع، + بَدَأوا يُقَدِّمونَ ذَبائِحَ المُحرَقَةِ لِيَهْوَه مع أنَّ أساساتِ هَيكَلِ يَهْوَه لم تَكُنْ قد وُضِعَت بَعد.
٧ وأعْطَوْا مالًا لِلَّذينَ يَقطَعونَ الحِجارَةَ + ولِلحِرَفِيِّين. + وأعْطَوْا طَعامًا وشَرابًا وزَيتًا لِلصَّيْدُونِيِّينَ والصُّورِيِّينَ مُقابِلَ نَقلِهِم خَشَبَ الأَرْزِ بِالبَحرِ مِن لُبْنَان إلى يَافَا، + بِحَسَبِ الإذْنِ الَّذي أعْطاهُ كُورُش مَلِكُ فَارِس. +
٨ وفي الشَّهرِ الثَّاني مِنَ السَّنَةِ الثَّانِيَة بَعدَ مَجيئِهِم إلى بَيتِ اللّٰهِ في أُورُشَلِيم، بَدَأ بِالعَمَلِ زَرُبَابِل بْنُ شَأَلْتَئِيل ويَشُوع بْنُ يَهُوصَادَاق وباقي إخوَتِهِمِ الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ وكُلِّ الَّذينَ رَجَعوا مِنَ الأسْرِ إلى أُورُشَلِيم. + فعَيَّنوا اللَّاوِيِّينَ الَّذينَ عُمرُهُم ٢٠ سَنَةً وما فَوق لِيُشرِفوا على عَمَلِ بَيتِ يَهْوَه. ٩ فأشرَفَ على العامِلينَ في بَيتِ اللّٰهِ يَشُوع وأبناؤُهُ وإخوَتُهُ وقَدْمِيئِيل وأبناؤُه، وكُلُّهُم مِن أبناءِ يَهُوذَا. وانضَمَّ إلَيهِم أبناءُ حِينَادَاد + وأبناؤُهُم وإخوَتُهُم، وهُم أيضًا لَاوِيُّون.
١٠ ولمَّا وَضَعَ البَنَّاؤونَ أساساتِ هَيكَلِ يَهْوَه، + وَقَفَ الكَهَنَةُ وهُم يَلبَسونَ ثِيابَهُمُ الرَّسمِيَّة ويَحمِلونَ الأبواق، + ووَقَفَ اللَّاوِيُّونَ أبناءُ آسَاف وهُم يَحمِلونَ الصُّنوج، * لِيُسَبِّحوا يَهْوَه بِحَسَبِ إرشاداتِ دَاوُد مَلِكِ إسْرَائِيل. + ١١ وبَدَأوا يُسَبِّحونَ يَهْوَه ويَشكُرونَه، فرَنَّموا ورَدُّوا بَعضُهُم على بَعضٍ + قائِلين: «لِأنَّهُ صالِح، لِأنَّ وَلاءَهُ * لِإسْرَائِيل يَبْقى إلى الأبَد». + ثُمَّ سَبَّحَ كُلُّ الشَّعبِ يَهْوَه بِصَوتٍ عالٍ لِأنَّ أساساتِ بَيتِ يَهْوَه قد وُضِعَت. ١٢ وكَثيرونَ مِن كِبارِ السِّنِّ مِنَ الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ ورُؤوسِ العَشائِر، الَّذينَ كانوا قد رَأَوُا الهَيكَلَ السَّابِق، + بَكَوْا بِصَوتٍ عالٍ عِندَما رَأَوْا أساساتِ هذا البَيتِ توضَع. لكنَّ كَثيرينَ غَيرَهُم كانوا يَصرُخونَ بِأعْلى صَوتِهِم مِنَ الفَرَح. + ١٣ فلم يَقدِرِ الشَّعبُ أن يُمَيِّزوا أصواتَ الفَرَحِ مِن أصواتِ البُكاء، لِأنَّ الشَّعبَ كانوا يَصرُخونَ بِصَوتٍ عالٍ جِدًّا لِدَرَجَةِ أنَّ أصواتَهُم كانَت تُسمَعُ مِن بَعيد.
٤ وعِندَما سَمِعَ أعداءُ يَهُوذَا وبِنْيَامِين + أنَّ الَّذينَ رَجَعوا مِنَ الأسْرِ + يَبْنونَ هَيكَلًا لِيَهْوَه إلهِ إسْرَائِيل، ٢ ذَهَبوا فَوْرًا إلى زَرُبَابِل ورُؤوسِ العَشائِرِ وقالوا لهُم: «دَعونا نَبْني معكُم. فنَحنُ مِثلَكُم نَعبُدُ * إلهَكُم، + ونُقَدِّمُ لهُ الذَّبائِحَ مِن أيَّامِ أَسَرْحَدُّون + مَلِكِ أَشُور الَّذي أحضَرَنا إلى هُنا». + ٣ لكنَّ زَرُبَابِل ويَشُوع وباقِيَ رُؤوسِ عَشائِرِ إسْرَائِيل قالوا لهُم: «لا يَحِقُّ لكُم أن تَبْنوا معنا بَيتَ إلهِنا. + فنَحنُ وَحْدَنا سنَبْنيهِ لِيَهْوَه إلهِ إسْرَائِيل، تَمامًا كما أمَرَنا كُورُش مَلِكُ فَارِس». +
٤ وظَلَّ سُكَّانُ الأراضي المُحيطَة يُضعِفونَ مَعْنَوِيَّاتِ * شَعبِ يَهُوذَا ويُخيفونَهُم كَي يَتَوَقَّفوا عنِ البِناء. + ٥ واستَخدَموا مُستَشارينَ في المَملَكَةِ لِيَقِفوا ضِدَّهُم ويُفَشِّلوا خُطَطَهُم + كُلَّ أيَّامِ كُورُش مَلِكِ فَارِس إلى حُكمِ دَارْيُوس + مَلِكِ فَارِس. ٦ وفي بِدايَةِ حُكمِ أَحْشَوِيرُوش، كَتَبوا شَكْوى ضِدَّ سُكَّانِ يَهُوذَا وأُورُشَلِيم. ٧ وفي أيَّامِ أَرْتَحْشَسْتَا مَلِكِ فَارِس، كَتَبَ بِشْلَام ومِثْرَدَاث وطَبْئِيل وباقي زُمَلائِهِ رِسالَةً إلى المَلِكِ أَرْتَحْشَسْتَا، وتَرجَموها إلى الأَرَامِيَّة + وكَتَبوها بِحُروفٍ أَرَامِيَّة. *
٨ * وهذِهِ الرِّسالَةُ كَتَبَها رَحُوم، مَسؤولٌ مُهِمٌّ في الحُكومَة، والكاتِبُ شِمْشَاي إلى المَلِكِ أَرْتَحْشَسْتَا ضِدَّ أُورُشَلِيم. ٩ (كانَتِ الرِّسالَةُ مِن رَحُوم المَسؤولِ المُهِمِّ في الحُكومَةِ والكاتِبِ شِمْشَاي وباقي زُمَلائِهِما، القُضاةِ وباقي المَسؤولين، الكُتَّابِ الرَّسمِيِّين، شَعبِ أَرَك، + البَابِلِيِّين، سُكَّانِ شُوشَن، + أيِ العِيلَامِيِّين، + ١٠ وأيضًا مِن باقي الشُّعوبِ الَّذينَ أخَذَهُمُ المَلِكُ العَظيمُ والشَّهيرُ أَسْنَفَّر إلى الأسْرِ وأسكَنَهُم في مُدُنِ السَّامِرَة، + ومِنَ السُّكَّانِ الآخَرينَ في مِنطَقَةِ غَربِ النَّهر. * ١١ هذِه نُسخَةٌ عنِ الرِّسالَةِ الَّتي أرسَلوها إلَيه.)
«إلى المَلِكِ أَرْتَحْشَسْتَا، مِن خُدَّامِكَ السَّاكِنينَ غَربَ النَّهر: ١٢ نُريدُ أن نُخبِرَ المَلِكَ أنَّ اليَهُودَ الَّذينَ جاؤُوا مِن عِندِكَ إلَينا وَصَلوا إلى أُورُشَلِيم. وهُم يَبْنونَ مِن جَديدٍ المَدينَةَ المُتَمَرِّدَة الشِّرِّيرَة، ويُكمِلونَ الأسوارَ + ويُرَمِّمونَ الأساسات. ١٣ فلْيَعرِفِ المَلِكُ أنَّهُم إذا أعادوا بِناءَ هذِهِ المَدينَةِ وأكمَلوا أسوارَها، فلن يَدفَعوا الضَّريبَةَ الشَّخصِيَّة ولا الجِزيَةَ + ولا ضَريبَةَ السَّفَر، وهذا سيُسَبِّبُ خَسارَةً لِخَزينَةِ المُلوك. ١٤ وبِما أنَّنا نَأخُذُ راتِبَنا مِنَ القَصر، * ولا يَجوزُ أن نَرى مَصالِحَ المَلِكِ تَتَضَرَّرُ ونَسكُت، أرسَلْنا هذِهِ الرِّسالَةَ لِنُخبِرَ المَلِك، ١٥ كَي تَأمُرَ بِالتَّفتيشِ في سِجِلَّاتِ المُلوكِ الَّذينَ قَبلَك. *+ وسَتَجِدُ فيها أنَّ هذِهِ المَدينَةَ مُتَمَرِّدَةٌ وتُسَبِّبُ الضَّرَرَ لِلمُلوكِ والوِلايات، * وكانَ فيها دائِمًا أشخاصٌ يُحَرِّضونَ على العِصيان. لِهذا السَّبَبِ دُمِّرَت. + ١٦ فلْيَعرِفِ المَلِكُ أنَّهُ إذا بُنِيَت هذِهِ المَدينَةُ مِن جَديدٍ وأُكمِلَت أسوارُها، فسَتَخسَرُ سُلطَتَكَ * على مِنطَقَةِ غَربِ النَّهر». +
١٧ فأرسَلَ المَلِكُ الجَوابَ التَّالِيَ إلى رَحُوم المَسؤولِ المُهِمِّ في الحُكومَةِ والكاتِبِ شِمْشَاي وباقي زُمَلائِهِما السَّاكِنينَ في السَّامِرَة والسُّكَّانِ الآخَرينَ في مِنطَقَةِ غَربِ النَّهر:
«سَلام. ١٨ إنَّ الرِّسالَةَ الرَّسمِيَّة الَّتي أرسَلْتُموها إلَينا قُرِئَت بِوُضوحٍ * أمامي. ١٩ وقد أمَرْتُ بِالتَّفتيشِ في السِّجِلَّات، فتَبَيَّنَ أنَّ هذِهِ المَدينَةَ تَثورُ على المُلوكِ مُنذُ زَمَنٍ طَويل، ويَحصُلُ فيها تَمَرُّدٌ وعِصيان. + ٢٠ وقد كانَ في أُورُشَلِيم مُلوكٌ أقوِياءُ حَكَموا على مِنطَقَةِ غَربِ النَّهرِ كُلِّها، وكانَت تُدفَعُ لهُمُ الضَّريبَةُ الشَّخصِيَّة والجِزيَةُ وضَريبَةُ السَّفَر. ٢١ فأَصدِروا الآنَ أمرًا بِأن يَتَوَقَّفَ هؤُلاءِ الرِّجالُ عنِ العَمَل، فلا تُبْنى هذِهِ المَدينَةُ مِن جَديدٍ إلى أن آمُرَ بِذلِك. ٢٢ واحذَروا مِن أن تُهمِلوا تَنفيذَ هذا الأمرِ كَي لا تَتَضَرَّرَ مَصالِحُ المَلِكِ أكثَرَ مِن ذلِك». +
٢٣ ولمَّا قُرِئَت نُسخَةُ الرِّسالَةِ الرَّسمِيَّة مِنَ المَلِكِ أَرْتَحْشَسْتَا أمامَ رَحُوم والكاتِبِ شِمْشَاي وزُمَلائِهِما، ذَهَبوا بِسُرعَةٍ إلى اليَهُودِ في أُورُشَلِيم وأوْقَفوهُم بِالقُوَّة. ٢٤ فتَوَقَّفَ العَمَلُ في بَيتِ اللّٰهِ في أُورُشَلِيم. وبَقِيَ مُتَوَقِّفًا إلى السَّنَةِ الثَّانِيَة مِن حُكمِ دَارْيُوس مَلِكِ فَارِس. +
٥ ثُمَّ بَدَأَ النَّبِيَّانِ حَجَّاي + وزَكَرِيَّا + حَفيدُ عِدُّو + يَتَنَبَّآنِ لِليَهُودِ الَّذينَ في يَهُوذَا وأُورُشَلِيم، بِاسْمِ إلهِ إسْرَائِيل الَّذي كانَ معهُم. ٢ عِندَئِذٍ تابَعَ زَرُبَابِل + بْنُ شَأَلْتَئِيل ويَشُوع + بْنُ يَهُوصَادَاق بِناءَ بَيتِ اللّٰهِ + في أُورُشَلِيم، وكانَ نَبِيَّا اللّٰهِ معهُما ودَعَماهُما. + ٣ في ذلِكَ الوَقت، جاءَ إلَيهِم تَتْنَاي حاكِمُ مِنطَقَةِ غَربِ النَّهرِ * وشِيثَار بُوزْنَاي وزُمَلاؤُهُما وسَألوهُم: «مَن أعْطاكُم إذْنًا لِتَبْنوا هذا البَيتَ وتُكمِلوا العَمَل؟». * ٤ ثُمَّ قالوا لهُم: «أَعْطُونا أسماءَ الرِّجالِ الَّذينَ يَبْنونَ هذا المَبْنى». ٥ لكنَّ اللّٰهَ كانَ مع * شُيوخِ اليَهُود. + فلم يوقِفْهُم تَتْنَاي وزُمَلاؤُهُ عنِ العَمَلِ قَبلَ أن يُرسِلوا خَبَرًا إلى دَارْيُوس عنِ المَوْضوعِ ويَنتَظِروا جَوابَهُ بِرِسالَةٍ رَسمِيَّة.
٦ هذِه نُسخَةٌ عنِ الرِّسالَةِ الَّتي أُرسِلَت إلى المَلِكِ دَارْيُوس مِن تَتْنَاي حاكِمِ مِنطَقَةِ غَربِ النَّهرِ وشِيثَار بُوزْنَاي وزُمَلائِهِما المَسؤولينَ في مِنطَقَةِ غَربِ النَّهر. ٧ تَقولُ الرِّسالَةُ الَّتي كَتَبوها:
«إلى المَلِكِ دَارْيُوس:
«سَلامٌ لك. ٨ نُريدُ أن نُخبِرَ المَلِكَ أنَّنا ذَهَبنا إلى وِلايَةِ * يَهُوذَا إلى بَيتِ اللّٰهِ العَظيم. فوَجَدْنا أنَّ الشَّعبَ يَبْنونَهُ بِحِجارَةٍ ضَخمَة ويَضَعونَ ألواحَ الخَشَبِ في الحيطان. والعَمَلُ يَتَقَدَّمُ بِسُرعَةٍ لِأنَّهُم يَعمَلونَ بِكُلِّ جُهدِهِم. ٩ فسَألْنا شُيوخَهُم: ‹مَن أعْطاكُم إذْنًا لِتَبْنوا هذا البَيتَ وتُكمِلوا العَمَل؟›. *+ ١٠ وسَألْناهُم أيضًا عن أسمائِهِم كَي نَكتُبَ أسماءَ الرِّجالِ الَّذينَ يَأخُذونَ القِيادَةَ ونُخبِرَكَ بها.
١١ «فأجابونا: ‹نَحنُ خُدَّامُ إلهِ السَّمواتِ والأرض، ونَحنُ نَبْني مِن جَديدٍ البَيتَ الَّذي بَناهُ وأكمَلَهُ مَلِكٌ عَظيمٌ لِإسْرَائِيل مُنذُ سَنَواتٍ كَثيرَة. + ١٢ ولكنْ لِأنَّ آباءَنا أغضَبوا إلهَ السَّموات، + سَلَّمَهُم إلى يَدِ نَبُوخَذْنَصَّر + مَلِكِ بَابِل الكَلْدَانِيّ، فهَدَمَ هذا البَيتَ + وأخَذَ الشَّعبَ أسْرى إلى بَابِل. + ١٣ ولكنْ في السَّنَةِ الأُولى لِكُورُش مَلِكِ بَابِل، أصدَرَ المَلِكُ كُورُش أمرًا بِإعادَةِ بِناءِ بَيتِ اللّٰه. + ١٤ وأواني الذَّهَبِ والفِضَّةِ الخاصَّة بِبَيتِ اللّٰه، الَّتي كانَ نَبُوخَذْنَصَّر قد أخَذَها مِنَ الهَيكَلِ في أُورُشَلِيم وأحضَرَها إلى هَيكَلِ بَابِل، + أخرَجَها المَلِكُ كُورُش مِن هَيكَلِ بَابِل وأعْطاها لِرَجُلٍ عَيَّنَهُ حاكِمًا + اسْمُهُ شِيشْبَصَّر. *+ ١٥ وقالَ لهُ كُورُش: «خُذْ هذِهِ الأوانِيَ واذهَبْ إلى أُورُشَلِيم ورُدَّها إلى الهَيكَل. وابْنِ بَيتَ اللّٰهِ في مَكانِهِ السَّابِق». + ١٦ فجاءَ شِيشْبَصَّر ووَضَعَ أساساتِ بَيتِ اللّٰهِ + الَّذي في أُورُشَلِيم. ومِن ذلِكَ الوَقتِ إلى الآن، هذا البَيتُ يُبْنى ولم يَكتَمِلْ بَعد›. +
١٧ «والآن، إذا وافَقْتَ أيُّها المَلِك، فأَصدِرْ أمرًا بِالتَّفتيشِ في الخَزينَةِ المَلَكِيَّة في بَابِل، لِلتَّأكُّدِ هل أصدَرَ المَلِكُ كُورُش أمرًا بِإعادَةِ بِناءِ بَيتِ اللّٰهِ في أُورُشَلِيم أم لا. + ولْيُرسِلْ إلَينا المَلِكُ قَرارَهُ في هذا المَوْضوع».
٦ عِندَئِذٍ أصدَرَ المَلِكُ دَارْيُوس أمرًا بِالتَّفتيشِ في السِّجِلَّاتِ * الَّتي في الخَزينَةِ في بَابِل. ٢ فوُجِدَ كِتابٌ في قَلعَةِ أَحْمَثَا في وِلايَةِ * مَادِي، وكانَ مَكتوبًا فيهِ القَرارُ * التَّالي:
٣ «في السَّنَةِ الأُولى لِلمَلِكِ كُورُش، أصدَرَ المَلِكُ كُورُش هذا الأمرَ بِخُصوصِ بَيتِ اللّٰهِ في أُورُشَلِيم: + ‹لِيَبْنِ اليَهُودُ البَيتَ مِن جَديدٍ كَي يُقَدِّموا الذَّبائِحَ هُناك، ولْيَضَعوا أساساتِه. ويَكونُ ارتِفاعُهُ ٦٠ ذِراعًا * وعَرضُهُ ٦٠ ذِراعًا. + ٤ وتَكونُ حيطانُهُ مِن ثَلاثِ طَبَقاتٍ مِنَ الحِجارَةِ الضَّخمَة ومِن طَبَقَةٍ واحِدَة مِنَ الخَشَب. + وتُدفَعُ المَصاريفُ مِنَ الخَزينَةِ المَلَكِيَّة. + ٥ وأواني الذَّهَبِ والفِضَّةِ الَّتي أخَذَها نَبُوخَذْنَصَّر مِن هَيكَلِ اللّٰهِ في أُورُشَلِيم وأحضَرَها إلى بَابِل، + يَجِبُ أن تُرَدَّ إلى مَكانِها في بَيتِ اللّٰهِ في أُورُشَلِيم›. +
٦ «لِذلِك آمُرُكَ يا تَتْنَاي حاكِمَ مِنطَقَةِ غَربِ النَّهرِ * أن تَبتَعِدَ مِن هُناك أنتَ وشِيثَار بُوزْنَاي وزُمَلاؤُكُما المَسؤولونَ في مِنطَقَةِ غَربِ النَّهر. + ٧ لا تُعَرقِلوا عَمَلَ بِناءِ بَيتِ اللّٰه. فحاكِمُ اليَهُودِ وشُيوخُهُم سيَبْنونَ بَيتَ اللّٰهِ في مَكانِهِ السَّابِق. ٨ وإنِّي أُصدِرُ أمرًا بما يَجِبُ أن تَفعَلوهُ لِشُيوخِ اليَهُودِ هؤُلاء كَي يُبْنى بَيتُ اللّٰهِ مِن جَديد: إدفَعوا لهُمُ المَصاريفَ فَوْرًا مِنَ الخَزينَةِ المَلَكِيَّة، + مِنَ الضَّرائِبِ الَّتي تُجمَعُ مِن مِنطَقَةِ غَربِ النَّهر، كَي يُكمِلوا عَمَلَهُم دونَ تَوَقُّف. + ٩ وكُلُّ ما يَطلُبُهُ الكَهَنَةُ الَّذينَ في أُورُشَلِيم، كُلُّ ما يَحتاجونَ إلَيهِ مِنَ العُجولِ + والخِرافِ + الكَبيرَة والصَّغيرَة + لِتَقديمِ ذَبائِحِ المُحرَقَةِ لِإلهِ السَّماء، إضافَةً إلى القَمحِ + والمِلحِ + والنَّبيذِ + والزَّيت، + تُعْطونَهُ لهُم كُلَّ يَومٍ بِيَومِهِ دونَ تَقصير، ١٠ كَي يُقَدِّموا بِاستِمرارٍ تَقدِماتٍ تُفرِحُ إلهَ السَّموات، ويُصَلُّوا أن يَطولَ عُمرُ المَلِكِ وأبنائِه. + ١١ وقد أصدَرْتُ أيضًا أمرًا أنَّ كُلَّ مَن يُخالِفُ هذا المَرسوم، تُسحَبُ خَشَبَةٌ مِن بَيتِهِ ويُرفَعُ ويُثَبَّتُ علَيها، * ويَتَحَوَّلُ بَيتُهُ إلى مِرحاضٍ عامٍّ * بِسَبَبِ مُخالَفَتِهِ هذِه. ١٢ ولْيُهلِكِ اللّٰهُ كُلَّ مَلِكٍ أو شَعبٍ يَتَجَرَّأُ أن يُخالِفَ هذا الأمرَ ويُدَمِّرَ بَيتَ اللّٰهِ الَّذي في أُورُشَلِيم، المَكانَ الَّذي وَضَعَ اللّٰهُ اسْمَهُ فيه. + أنا دَارْيُوس أصدَرْتُ هذا الأمر. فلْيُنَفَّذْ فَوْرًا».
١٣ عِندَئِذٍ نَفَّذَ تَتْنَاي حاكِمُ مِنطَقَةِ غَربِ النَّهرِ وشِيثَار بُوزْنَاي + وزُمَلاؤُهُما فَوْرًا كُلَّ ما أمَرَ بهِ المَلِكُ دَارْيُوس. ١٤ وتابَعَ شُيوخُ اليَهُودِ العَمَلَ والتَّقَدُّمَ في البِناءِ + لِأنَّهُم تَشَجَّعوا بِما تَنَبَّأَ بهِ حَجَّاي + وزَكَرِيَّا + حَفيدُ عِدُّو. فانتَهَوْا مِنَ البِناءِ بِحَسَبِ أمرِ إلهِ إسْرَائِيل + وأمرِ كُورُش + ودَارْيُوس + وأَرْتَحْشَسْتَا + مَلِكِ فَارِس. ١٥ وأكمَلوا البَيتَ في السَّنَةِ السَّادِسَة مِن حُكمِ المَلِكِ دَارْيُوس، في اليَومِ الثَّالِثِ مِن شَهرِ أَذَار القَمَرِيّ. *
١٦ ثُمَّ دَشَّنَ * الإسْرَائِيلِيُّون، بِمَن فيهِمِ الكَهَنَةُ واللَّاوِيُّونَ + وباقي الَّذينَ كانوا سابِقًا في الأسْر، بَيتَ اللّٰهِ بِفَرَح. ١٧ وقَدَّموا عِندَ تَدشينِ بَيتِ اللّٰهِ ١٠٠ ثَورٍ و ٢٠٠ خَروفٍ و ٤٠٠ خَروفٍ صَغير. وقَدَّموا أيضًا ١٢ تَيسًا على عَدَدِ أسباطِ إسْرَائِيل لِتَكونَ ذَبيحَةَ خَطِيَّةٍ عن كُلِّ إسْرَائِيل. + ١٨ وعَيَّنوا الكَهَنَةَ في فِرَقِهِم واللَّاوِيِّينَ أيضًا في فِرَقِهِم لِخِدمَةِ اللّٰهِ في أُورُشَلِيم، + مِثلَما هو مَكتوبٌ في كِتابِ مُوسَى. +
١٩ وفي اليَومِ الـ ١٤ مِنَ الشَّهرِ الأوَّل، احتَفَلَ الَّذينَ كانوا في الأسْرِ بِعيدِ الفِصح. + ٢٠ وكانَ كُلُّ الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ مِن دونِ استِثناءٍ قد طَهَّروا أنفُسَهُم، + فكانوا كُلُّهُم طاهِرين. فذَبَحوا ذَبائِحَ الفِصحِ مِن أجْلِ جَميعِ الَّذينَ كانوا في الأسْرِ ولِرِفاقِهِمِ الكَهَنَةِ ولِأنفُسِهِم. ٢١ ثُمَّ أكَلَ مِنها الإسْرَائِيلِيُّونَ الَّذينَ رَجَعوا مِنَ الأسْر، هُم وكُلُّ الَّذينَ انضَمُّوا إلَيهِم لِيَعبُدوا * يَهْوَه إلهَ إسْرَائِيل بَعدَ أن تَرَكوا المُمارَساتِ النَّجِسَة الَّتي تَفعَلُها شُعوبُ الأرض. + ٢٢ واحتَفَلوا بِعيدِ الفَطيرِ *+ سَبعَةَ أيَّامٍ بِفَرَح، لِأنَّ يَهْوَه فَرَّحَهُم وجَعَلَ مَلِكَ أَشُور يَرْضى عنهُم، + فدَعَمَهُمُ * المَلِكُ في عَمَلِ بَيتِ اللّٰهِ إلهِ إسْرَائِيل.
٧ وبَعدَ فَترَةٍ مِنَ الوَقت، خِلالَ حُكمِ أَرْتَحْشَسْتَا + مَلِكِ فَارِس، رَجَعَ عَزْرَا *+ مِن بَابِل. وعَزْرَا هوَ ابْنُ سَرَايَا + بْنِ عَزَرْيَا بْنِ حِلْقِيَّا + ٢ بْنِ شَلُّوم بْنِ صَادُوق بْنِ أَخِيطُوب ٣ بْنِ أَمَرْيَا بْنِ عَزَرْيَا + بْنِ مَرَايُوث ٤ بْنِ زَرَحْيَا بْنِ عُزِّي بْنِ بُقِّي ٥ بْنِ أَبِيشُوع بْنِ فِينْحَاس + بْنِ أَلِعَازَار + بْنِ هَارُون + رَئيسِ الكَهَنَة. ٦ وعَزْرَا هذا الَّذي صَعِدَ مِن بَابِل كانَ ناسِخًا * وخَبيرًا في شَريعَةِ * مُوسَى + الَّتي أعْطاها يَهْوَه إلهُ إسْرَائِيل لِشَعبِه. وقد أعْطى المَلِكُ لِعَزْرَا كُلَّ ما طَلَبَهُ لِأنَّ يَدَ إلهِهِ يَهْوَه كانَت معه.
٧ وصَعِدَ مع عَزْرَا إلى أُورُشَلِيم بَعضُ الإسْرَائِيلِيِّينَ والكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ + والمُرَنِّمينَ + والبَوَّابينَ + وخُدَّامِ الهَيكَلِ *+ في السَّنَةِ السَّابِعَة لِلمَلِكِ أَرْتَحْشَسْتَا. ٨ ووَصَلَ عَزْرَا إلى أُورُشَلِيم في الشَّهرِ الخامِسِ مِنَ السَّنَةِ السَّابِعَة لِلمَلِك. ٩ فهو بَدَأ رِحلَتَهُ مِن بَابِل في أوَّلِ يَومٍ مِنَ الشَّهرِ الأوَّل. ووَصَلَ إلى أُورُشَلِيم في أوَّلِ يَومٍ مِنَ الشَّهرِ الخامِسِ لِأنَّ إلهَهُ الصَّالِحَ * كانَ معه. + ١٠ فعَزْرَا كانَ قد هَيَّأَ قَلبَهُ * لِيَستَشيرَ شَريعَةَ يَهْوَه ويُطَبِّقَها + ويُعَلِّمَ في إسْرَائِيل وَصاياها والأحكامَ المَبْنِيَّة علَيها. +
١١ وهذِه نُسخَةٌ عنِ الرِّسالَةِ الَّتي أعْطاها المَلِكُ أَرْتَحْشَسْتَا لِلكاهِنِ والنَّاسِخِ عَزْرَا الَّذي كانَ يَعرِفُ جَيِّدًا * وَصايا يَهْوَه ومَطالِبَهُ الَّتي أعْطاها لِإسْرَائِيل:
١٢ * «مِن أَرْتَحْشَسْتَا + مَلِكِ المُلوكِ إلى الكاهِنِ عَزْرَا، ناسِخِ شَريعَةِ إلهِ السَّموات: سَلامٌ لك. ١٣ لقد أصدَرْتُ أمرًا أنَّ كُلَّ شَخصٍ في مَملَكَتي مِن شَعبِ إسْرَائِيل والكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ يُريدُ أن يَذهَبَ معكَ إلى أُورُشَلِيم، فلْيَذهَب. + ١٤ فالمَلِكُ ومُستَشاروهُ السَّبعَة يُرسِلونَكَ لِتَتَأكَّدَ هل يُطَبِّقُ شَعبُ يَهُوذَا وأُورُشَلِيم شَريعَةَ إلهِكَ الَّتي معك. * ١٥ وهُم يُرسِلونَكَ أيضًا لِتَأخُذَ ما تَبَرَّعَ بهِ طَوعًا المَلِكُ ومُستَشاروهُ مِن فِضَّةٍ وذَهَبٍ لِإلهِ إسْرَائِيل السَّاكِنِ في أُورُشَلِيم، ١٦ بِالإضافَةِ إلى كُلِّ ما تَحصُلُ علَيهِ * مِن فِضَّةٍ وذَهَبٍ في كُلِّ وِلايَةِ * بَابِل، وأيضًا الهَدايا الَّتي يُقَدِّمُها الشَّعبُ والكَهَنَةُ طَوعًا لِبَيتِ إلهِهِم في أُورُشَلِيم. + ١٧ ويَجِبُ أن تَشتَرِيَ فَوْرًا بِهذا المالِ ثِيرانًا + وخِرافًا + كَبيرَة وصَغيرَة، + إضافَةً إلى الحُبوبِ + والخَمرِ + الَّتي تُقَدَّمُ معها. وقَدِّمْها على مَذبَحِ بَيتِ إلهِكُم في أُورُشَلِيم.
١٨ «وما يَبْقى مِنَ الفِضَّةِ والذَّهَب، اعمَلْ بهِ أنتَ وإخوَتُكَ ما تَرَوْنَهُ مُناسِبًا بِحَسَبِ مَشيئَةِ إلهِكُم. ١٩ وكُلُّ الأواني الَّتي أُعْطِيَت لكَ مِن أجْلِ الخِدمَةِ في بَيتِ إلهِكَ يَجِبُ أن توصِلَها إلى أُورُشَلِيم وتَضَعَها أمامَ اللّٰه. + ٢٠ وأيُّ شَيءٍ آخَرَ يَلزَمُ أن تُؤَمِّنَهُ لِبَيتِ إلهِك، خُذْ ثَمَنَهُ مِنَ الخَزينَةِ المَلَكِيَّة. +
٢١ «وقد أصدَرْتُ أمرًا، أنا المَلِكَ أَرْتَحْشَسْتَا، إلى كُلِّ المَسؤولينَ عنِ الخَزناتِ في مِنطَقَةِ غَربِ النَّهرِ * أنَّ كُلَّ ما يَطلُبُهُ مِنكُمُ الكاهِنُ عَزْرَا، + ناسِخُ شَريعَةِ إلهِ السَّموات، يَجِبُ أن تُعْطوهُ لهُ فَوْرًا. ٢٢ أَعْطُوهُ إلى حَدِّ ١٠٠ وَزنَةٍ * مِنَ الفِضَّةِ و ١٠٠ كُرٍّ * مِنَ القَمحِ و ١٠٠ بَثٍّ * مِنَ النَّبيذِ + و ١٠٠ بَثٍّ مِنَ الزَّيت، + وقَدْرَ ما يُرِيدُ مِنَ المِلح. + ٢٣ وكُلُّ ما يَأمُرُ بهِ إلهُ السَّمواتِ مِن أجْلِ بَيتِهِ يَجِبُ أن يُعمَلَ بِاجتِهاد، كَي لا يَغضَبَ إلهُ السَّمواتِ + على مَملَكَةِ المَلِكِ وأبنائِه. + ٢٤ واعرِفوا أنَّهُ لَيسَ مَسموحًا أن تُفرَضَ ضَريبَةٌ شَخصِيَّة أو جِزيَةٌ + أو ضَريبَةُ سَفَرٍ على أيِّ واحِدٍ مِنَ الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ والموسيقِيِّينَ + والبَوَّابينَ وخُدَّامِ الهَيكَلِ *+ والعامِلينَ الآخَرينَ في بَيتِ اللّٰه.
٢٥ «وأنتَ يا عَزْرَا، على أساسِ الحِكمَةِ الَّتي أعْطاها لكَ إلهُك، * عَيِّنْ مُوَظَّفينَ قَضائِيِّينَ وقُضاةً لِيَحكُموا في قَضايا كُلِّ الشَّعبِ في مِنطَقَةِ غَربِ النَّهر، كُلِّ الَّذينَ يَعرِفونَ شَرائِعَ إلهِك. والَّذينَ لا يَعرِفونَها، عَلِّموهُم إيَّاها. + ٢٦ وكُلُّ مَن لا يُطيعُ شَريعَةَ إلهِكَ وشَريعَةَ المَلِك، يَجِبُ أن يُحكَمَ علَيهِ فَوْرًا إمَّا بِالمَوتِ أو بِالنَّفْيِ أو بِغَرامَةٍ مالِيَّة أو بِالسَّجن».
٢٧ لِيَتَمَجَّدْ يَهْوَه إلهُ آبائِنا الَّذي وَضَعَ في قَلبِ المَلِكِ أن يُجَمِّلَ بَيتَ يَهْوَه في أُورُشَلِيم! + ٢٨ وهو أظهَرَ لي الوَلاء، * فجَعَلَ المَلِكَ + ومُستَشاريهِ + وكُلَّ الرُّؤَساءِ المُهِمِّينَ عِندَهُ يَرْضَوْنَ عنِّي. فتَشَجَّعْتُ * لِأنَّ يَدَ إلهي يَهْوَه كانَت معي، وجَمَعْتُ بَعضَ قادَةِ إسْرَائِيل لِيَصعَدوا معي إلى أُورُشَلِيم.
٨ وهؤُلاء هُم رُؤوسُ العَشائِرِ الَّذينَ صَعِدوا معي مِن بَابِل خِلالَ حُكمِ المَلِكِ أَرْتَحْشَسْتَا، وهُم مَذكورونَ مع نَسَبِهِم: + ٢ مِن أبناءِ فِينْحَاس: + جَرْشُوم؛ مِن أبناءِ إيثَامَار: + دَانْيَال؛ مِن أبناءِ دَاوُد: حَطُّوش؛ ٣ مِن أبناءِ شَكَنْيَا الَّذي مِن أبناءِ فَرْعُوش: زَكَرِيَّا، ومعهُ ١٥٠ رَجُلًا نَسَبُهُم مُسَجَّل؛ ٤ مِن أبناءِ فَحَث مُوآب: + أَلْيَهُو عِينَاي بْنُ زَرَحْيَا، ومعهُ ٢٠٠ رَجُل؛ ٥ مِن أبناءِ زَتُّو: + شَكَنْيَا بْنُ يَحْزِيئِيل، ومعهُ ٣٠٠ رَجُل؛ ٦ مِن أبناءِ عَادِين: + عَابِد بْنُ يُونَاثَان، ومعهُ ٥٠ رَجُلًا؛ ٧ مِن أبناءِ عِيلَام: + يَشَعْيَا بْنُ عَثَلْيَا، ومعهُ ٧٠ رَجُلًا؛ ٨ مِن أبناءِ شَفَطْيَا: + زَبَدْيَا بْنُ مِيخَائِيل، ومعهُ ٨٠ رَجُلًا؛ ٩ مِن أبناءِ يُوآب: عُوبَدْيَا بْنُ يَحِيئِيل، ومعهُ ٢١٨ رَجُلًا؛ ١٠ مِن أبناءِ بَانِي: شَلُومِيث بْنُ يُوسَفْيَا، ومعهُ ١٦٠ رَجُلًا؛ ١١ مِن أبناءِ بِيبَاي: + زَكَرِيَّا بْنُ بِيبَاي، ومعهُ ٢٨ رَجُلًا؛ ١٢ مِن أبناءِ عَزْجَد: + يُوحَانَان بْنُ هِقَّاطَان، ومعهُ ١١٠ رِجال؛ ١٣ مِن أبناءِ أَدُونِيقَام: + آخِرُ ثَلاثَةٍ رَجَعوا هُم أَلِيفَالَط ويَعِيئِيل وشَمَعْيَا، ومعهُم ٦٠ رَجُلًا؛ ١٤ ومِن أبناءِ بِغْوَاي: + عُوثَاي وزَبُّود، ومعهُما ٧٠ رَجُلًا.
١٥ فجَمَعْتُهُم عِندَ النَّهرِ الَّذي يَجْري إلى أَهْوَا، + وخَيَّمنا هُناك ثَلاثَةَ أيَّام. ولكنْ عِندَما بَحَثْتُ بَينَ الشَّعبِ والكَهَنَة، لم أجِدْ أحَدًا مِنَ اللَّاوِيِّين. ١٦ فاستَدْعَيْتُ القادَةَ أَلِيعَازَر وأَرِيئِيل وشَمَعْيَا وأَلْنَاثَان ويَارِيب وأَلْنَاثَان ونَاثَان وزَكَرِيَّا ومَشُلَّام، والمُعَلِّمَيْنِ يُويَارِيب وأَلْنَاثَان. ١٧ ثُمَّ أمَرْتُهُم أن يَذهَبوا إلى القائِدِ عِدُّو في مَكانٍ اسْمُهُ كَسَفْيَا. وطَلَبْتُ مِنهُم أن يَقولوا لِعِدُّو وإخوَتِه، خُدَّامِ الهَيكَلِ * الَّذينَ في كَسَفْيَا، أن يُحضِروا إلَينا خُدَّامًا لِبَيتِ إلهِنا. ١٨ ولِأنَّ إلهَنا الصَّالِحَ * كانَ معنا، أحضَروا إلَينا شَرَبْيَا، + رَجُلًا فَهيمًا مِن أبناءِ مَحْلِي + حَفيدِ لَاوِي بْنِ إسْرَائِيل، هو وأبناءَهُ وإخوَتَه، وعَدَدُهُم ١٨. ١٩ وأحضَروا إلَينا أيضًا حَشَبْيَا ويَشَعْيَا مِن عَشيرَةِ مَرَارِي + وإخوَتَهُ وأبناءَهُم، وعَدَدُهُم ٢٠. ٢٠ وكانَ هُناك ٢٢٠ مِن خُدَّامِ الهَيكَلِ * الَّذينَ قَدَّمَهُم دَاوُد والرُّؤَساءُ لِخِدمَةِ اللَّاوِيِّين، وكُلُّهُم أسماؤُهُم مُسَجَّلَة.
٢١ ثُمَّ أمَرْتُ بِأن نَصومَ كُلُّنا هُناك عِندَ نَهرِ أَهْوَا، لِنَتَواضَعَ أمامَ إلهِنا كَي يُرشِدَنا في رِحلَتِنا ويوصِلَنا بِالسَّلامَةِ نَحنُ وأوْلادَنا وكُلَّ مُمتَلَكاتِنا. ٢٢ فقد خَجِلْتُ أن أطلُبَ مِنَ المَلِكِ جُنودًا وفُرسانًا كَي يَحْمونا مِنَ الأعداءِ على طولِ الطَّريق، لِأنَّنا كُنَّا قد قُلنا لِلمَلِك: «إلهُنا * الصَّالِحُ هو مع كُلِّ الَّذينَ يَتَّكِلونَ علَيه، + لكنَّهُ يَغضَبُ على كُلِّ الَّذينَ يَترُكونَهُ ويَستَخدِمُ قُوَّتَهُ ضِدَّهُم». + ٢٣ فصُمنا وطَلَبْنا مِن إلهِنا أن يَحْمِيَنا، فسَمِعَ تَوَسُّلاتِنا. +
٢٤ ثُمَّ اختَرْتُ ١٢ مِن كِبارِ الكَهَنَة، وهُم شَرَبْيَا وحَشَبْيَا + ومعهُما عَشَرَةٌ مِن إخوَتِهِما. ٢٥ ووَزَنْتُ لهُمُ الفِضَّةَ والذَّهَبَ والأدَواتِ الَّتي تَبَرَّعَ بها لِبَيتِ إلهِنا المَلِكُ ومُستَشاروهُ والرُّؤَساءُ عِندَهُ وكُلُّ الإسْرَائِيلِيِّينَ المَوْجودينَ هُناك. + ٢٦ فكانَ ما وَزَنْتُهُ وأعْطَيْتُهُ لهُم ٦٥٠ وَزنَةً * مِنَ الفِضَّة، ١٠٠ مِنَ الأدَواتِ الفِضِّيَّة وَزنُها يُعادِلُ وَزنَتَيْن، * ١٠٠ وَزنَةٍ * مِنَ الذَّهَب، ٢٧ ٢٠ كوبًا مِنَ الذَّهَبِ قيمَتُها ٠٠٠,١ دِرهَم، * وإناءَيْنِ ثَمينَيْنِ كالذَّهَبِ مَصنوعَيْنِ مِن نُحاسٍ جَيِّدٍ أحمَرَ ولامِع.
٢٨ ثُمَّ قُلتُ لهُم: «أنتُم مُقَدَّسونَ لِيَهْوَه، + والأدَواتُ أيضًا مُقَدَّسَة، والفِضَّةُ والذَّهَبُ هُما تَبَرُّعٌ طَوعِيٌّ لِيَهْوَه إلهِ آبائِكُم. ٢٩ فاحرُسوها وحافِظوا علَيها جَيِّدًا إلى أن تَصِلوا إلى أُورُشَلِيم وتَزِنوها قُدَّامَ كِبارِ الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ ورُؤَساءِ عَشائِرِ إسْرَائِيل + في غُرَفِ * بَيتِ يَهْوَه». ٣٠ فأخَذَ الكَهَنَةُ واللَّاوِيُّونَ ما وُزِنَ لهُم مِنَ الفِضَّةِ والذَّهَبِ والأدَواتِ كَي يُحضِروها إلى بَيتِ إلهِنا في أُورُشَلِيم.
٣١ وأخيرًا في اليَومِ الـ ١٢ مِنَ الشَّهرِ الأوَّل، + رَحَلنا مِن نَهرِ أَهْوَا + لِنَذهَبَ إلى أُورُشَلِيم. وكانَت يَدُ إلهِنا معنا، وأنقَذَنا مِنَ الأعداءِ وقُطَّاعِ الطُّرُق. ٣٢ فوَصَلْنا إلى أُورُشَلِيم + وارتَحنا ثَلاثَةَ أيَّام. ٣٣ وفي اليَومِ الرَّابِع، وَزَنَّا الفِضَّةَ والذَّهَبَ والأدَواتِ في بَيتِ إلهِنا، + وسَلَّمْناها إلى الكاهِنِ مَرِيمُوث + بْنِ يُورِيَّا. وكانَ معهُ أَلِعَازَار بْنُ فِينْحَاس واللَّاوِيَّانِ يُوزَابَاد + بْنُ يَشُوع ونُوعَدْيَا بْنُ بِنُّوي. + ٣٤ كُلُّ شَيءٍ حُسِبَ عَدَدُهُ ووُزِن، وسُجِّلَت كُلُّ الأوْزان. ٣٥ والَّذينَ رَجَعوا مِنَ الأسْرِ قَدَّموا ذَبائِحَ مُحرَقَةٍ لِإلهِ إسْرَائِيل: ١٢ ثَورًا + عن كُلِّ إسْرَائِيل، ٩٦ خَروفًا، + ٧٧ خَروفًا صَغيرًا، و ١٢ تَيسًا + كتَقدِمَةِ خَطِيَّة؛ كُلُّ هذِه كانَت ذَبائِحَ مُحرَقَةٍ لِيَهْوَه. +
٣٦ بَعدَ ذلِك، أعْطَيْنا قَراراتِ المَلِكِ + لِمَرازِبَةِ * المَلِكِ وحُكَّامِ مِنطَقَةِ غَربِ النَّهر، *+ فدَعَموا الشَّعبَ وقَدَّموا ما يَلزَمُ لِبَيتِ اللّٰه. +
٩ وبَعدَ أن حَدَثَ هذا كُلُّه، جاءَ إلَيَّ الرُّؤَساءُ وقالوا: «شَعبُ إسْرَائِيل والكَهَنَةُ واللَّاوِيُّونَ لم يَبْقَوْا مُنفَصِلينَ عن شُعوبِ الأراضي حَولَهُم ولا عن مُمارَساتِهِمِ المُقرِفَة، + أي مُمارَساتِ الكَنْعَانِيِّينَ والحِثِّيِّينَ والفَرْزِيِّينَ واليَبُّوسِيِّينَ والعَمُّونِيِّينَ والمُوآبِيِّينَ والمِصْرِيِّينَ + والأَمُورِيِّين. + ٢ فقد تَزَوَّجوا هُم وأبناؤُهُم مِن بَناتِهِم. + فاختَلَطوا، هُمُ النَّسلَ المُقَدَّس، + بِشُعوبِ تِلكَ الأراضي. + والرُّؤَساءُ والحُكَّامُ المُساعِدونَ كانوا أوَّلَ مَنِ ارتَكَبَ هذِهِ الخِيانَة».
٣ وحالَما سَمِعْتُ ذلِك، مَزَّقْتُ ثَوبي وعَباءَتي ونَتَفْتُ مِن شَعرِ رَأسي ولِحيَتي، وجَلَسْتُ مَصدومًا. ٤ ثُمَّ اجتَمَعَ حَولي كُلُّ مَن كانَ لَدَيهِ احتِرامٌ عَميقٌ لِكَلامِ * إلهِ إسْرَائِيل، لِأنَّهُم كانوا مُتَضايِقينَ مِن خِيانَةِ الَّذينَ رَجَعوا مِنَ الأسْر. وجَلَسْتُ مَصدومًا حتَّى جاءَ وَقتُ تَقدِمَةِ الحُبوبِ في المَساء. +
٥ وعِندَ وَقتِ تَقدِمَةِ الحُبوبِ في المَساء، + قُمتُ مِنَ المَكانِ الَّذي كُنتُ أجلِسُ فيهِ حَزينًا، وثَوبي وعَباءَتي مُمَزَّقان، ورَكَعْتُ على رُكبَتَيَّ ومَدَدْتُ يَدَيَّ إلى إلهي يَهْوَه. ٦ وقُلت: «أنا خَجلانٌ ولا أستاهِلُ أن أرفَعَ وَجهي إلَيكَ يا إلهي، لِأنَّ خَطايانا زادَت حتَّى غَمَرَت رُؤوسَنا، وذُنوبَنا وَصَلَت إلى السَّماء. + ٧ ذُنوبُنا عَظيمَة مِن أيَّامِ آبائِنا إلى هذا اليَوم. + وبِسَبَبِ أخطائِنا، سَلَّمْتَنا نَحنُ ومُلوكَنا وكَهَنَتَنا إلى يَدِ مُلوكِ الأراضي الأُخْرى. فقَتَلونا بِالسَّيفِ + وأخَذونا إلى الأسْرِ + وسَرَقونا + وأذَلُّونا، ولا تَزالُ هذِه حالَتَنا إلى اليَوم. + ٨ لكنَّكَ يا إلهَنا يَهْوَه رَضِيتَ عنَّا لِلَحظَة، فسَمَحتَ لِمَجموعَةٍ صَغيرَة * مِنَّا أن تَتَحَرَّرَ وأعْطَيْتَنا الأمانَ * في مَكانِكَ المُقَدَّس، + كَي تَجعَلَ عُيونَنا يا إلهَنا تَلمَعُ مِنَ الفَرَحِ وتُريحَنا قَليلًا في عُبودِيَّتِنا. ٩ فمع أنَّنا عَبيد، + لم تَتَخَلَّ عنَّا في عُبودِيَّتِنا يا إلهَنا. بل أظهَرْتَ لنا الوَلاءَ * وجَعَلْتَ مُلوكَ فَارِس يَرْضَوْنَ عنَّا، + وأعْطَيْتَنا مِن جَديدٍ القُوَّةَ لِنَبْنِيَ بَيتَ إلهِنا + الَّذي تَدَمَّر، وزَوَّدْتَنا بِالحِمايَةِ * في يَهُوذَا وأُورُشَلِيم.
١٠ «ولكنْ ماذا نَقولُ الآنَ يا إلهَنا بَعدَ الَّذي حَصَل؟ فنَحنُ تَرَكْنا وَصاياك، ١١ الوَصايا الَّتي أعْطَيْتَها لنا بِواسِطَةِ خُدَّامِكَ الأنبِياءِ قائِلًا: ‹إنَّ الأرضَ الَّتي ستَدخُلونَها لِتَمتَلِكوها هي أرضٌ نَجِسَة بِسَبَبِ نَجاسَةِ الشُعوبِ السَّاكِنينَ فيها، بِسَبَبِ مُمارَساتِهِمِ المُقرِفَة. فهُم مَلَأوها بِنَجاسَتِهِم مِن أوَّلِها إلى آخِرِها. + ١٢ لِذلِك لا تُعْطوا بَناتِكُم لِأبنائِهِم، ولا تَأخُذوا بَناتِهِم لِأبنائِكُم. + ولا تَعمَلوا أبَدًا مِن أجْلِ سَلامِهِم وازدِهارِهِم، + فتَصيروا أقوِيَاءَ وتَأكُلوا مِن خَيرِ الأرضِ وتُوَرِّثوها لِأبنائِكُم إلى الأبَد›. ١٣ وبَعدَ كُلِّ ما حَصَلَ لنا بِسَبَبِ أعمالِنا السَّيِّئَة وخَطايانا العَظيمَة، (مع أنَّكَ يا إلهَنا عاقَبْتَنا أقَلَّ مِمَّا نَستاهِلُ + وسَمَحْتَ أن نَنْجُوَ مِنَ الأسْر) + ١٤ هل نَكسِرُ وَصاياكَ مَرَّةً أُخْرى ونَتَزَوَّجُ مِنَ * الشُّعوبِ الَّذينَ يُمارِسونَ هذِهِ الأُمورَ المُقرِفَة؟! + ألَنْ تَغضَبَ علَينا كَثيرًا وتُهلِكَنا كُلَّنا فلا يَنْجُوَ مِنَّا أحَد؟! ١٥ يا يَهْوَه، إلهَ إسْرَائِيل، أنتَ عادِلٌ + لِأنَّكَ أبْقَيْتَ مَجموعَةً صَغيرَة مِنَّا أحياءً إلى هذا اليَوم. والآنَ نَحنُ نَقِفُ أمامَكَ مُذنِبين، مع أنَّهُ لا أحَدَ مِنَّا يَستاهِلُ أن يَقِفَ أمامَكَ بَعدَ كُلِّ ما فَعَلْناه». +
١٠ وبَينَما كانَ عَزْرَا يُصَلِّي + ويَعتَرِفُ بِخَطايا شَعبِهِ ويَبْكي ويَسجُدُ أمامَ بَيتِ اللّٰه، اجتَمَعَ حَولَهُ عَدَدٌ كَبيرٌ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والأوْلادِ الإسْرَائِيلِيِّين. وكانَ الشَّعبُ يَبْكي بُكاءً شَديدًا. ٢ ثُمَّ قالَ شَكَنْيَا بْنُ يَحِيئِيل + مِن أبناءِ عِيلَام + لِعَزْرَا: «نَحنُ خُنَّا إلهَنا حينَ تَزَوَّجْنا * نِساءً أجنَبِيَّاتٍ مِن شُعوبِ الأرضِ حَولَنا. + مع ذلِك، لا يَزالُ هُناك أمَلٌ لِإسْرَائِيل. ٣ فلْنَقطَعِ الآنَ عَهدًا * مع إلهِنا + أن نَطرُدَ كُلَّ الزَّوجاتِ وأوْلادِهِنَّ، حَسَبَ تَوجيهِ يَهْوَه وتَوجيهِ الَّذينَ لَدَيهِمِ احتِرامٌ عَميقٌ لِوَصِيَّةِ * إلهِنا. + فلْنَعمَلْ مِثلَما تَقولُ الشَّريعَة. ٤ قُم، فهذا الأمرُ مِن مَسؤولِيَّتِك، ونَحنُ معك. تَشَجَّعْ واعمَلْ ما يَلزَم».
٥ فقامَ عَزْرَا وحَلَّفَ كِبارَ الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ وكُلَّ إسْرَائِيل أن يَفعَلوا ما قالَهُ شَكَنْيَا، + فحَلَفوا. ٦ وقامَ عَزْرَا مِن أمامِ بَيتِ اللّٰه، وذَهَبَ إلى غُرفَةِ * يَهُوحَانَان بْنِ أَلْيَاشِيب في الهَيكَل. ومع أنَّهُ ذَهَبَ إلى هُناك، لم يَأكُلْ طَعامًا ولم يَشرَبْ ماء، لِأنَّهُ كانَ حَزينًا جِدًّا بِسَبَبِ خِيانَةِ الَّذينَ رَجَعوا مِنَ الأسْر. +
٧ ثُمَّ أعلَنوا في كُلِّ يَهُوذَا وأُورُشَلِيم أنَّ جَميعَ الَّذينَ رَجَعوا مِنَ الأسْرِ يَجِبُ أن يَجتَمِعوا في أُورُشَلِيم. ٨ وحَسَبَ قَرارِ الرُّؤَساءِ والشُّيوخ، كُلُّ مَن لا يَأتي خِلالَ ثَلاثَةِ أيَّام، تُصادَرُ * جَميعُ مُمتَلَكاتِهِ ويُطرَدُ مِن جَماعَةِ الَّذينَ رَجَعوا مِنَ الأسْر. + ٩ فاجتَمَعَ كُلُّ رِجالِ يَهُوذَا وبِنْيَامِين في أُورُشَلِيم خِلالَ ثَلاثَةِ أيَّام، وكانَ ذلِك في اليَومِ الـ ٢٠ مِنَ الشَّهرِ التَّاسِع. وكانَ كُلُّ الشَّعبِ جالِسينَ في ساحَةٍ في بَيتِ اللّٰه، وهُم يَرجُفونَ بِسَبَبِ خُطورَةِ المَسألَةِ وبِسَبَبِ المَطَرِ الغَزير.
١٠ ثُمَّ قامَ الكاهِنُ عَزْرَا وقالَ لهُم: «أنتُم خُنتُمُ اللّٰهَ حينَ تَزَوَّجْتُم نِساءً أجنَبِيَّات، + فزِدتُم ذَنْبَ إسْرَائِيل. ١١ فاعتَرِفوا الآنَ بِذَنْبِكُم لِيَهْوَه إلهِ آبائِكُم واعمَلوا ما يُريدُه. واقطَعوا عَلاقَتَكُم بِشُعوبِ الأرضِ وبِهؤُلاءِ الزَّوجَاتِ الأجنَبِيَّات». + ١٢ فأجابَتِ الجَماعَةُ كُلُّها بِصَوتٍ عالٍ: «سنَفعَلُ بِالضَّبطِ مِثلَما قُلت. ١٣ لكنَّ المَوْجودينَ هُنا كَثيرون. والآنَ هو مَوْسِمُ المَطَرِ ولا يُمكِنُ أن نَبْقى في الخارِج. كما أنَّ المَسألَةَ لن تُحَلَّ في يَومٍ أوِ اثنَيْن، لِأنَّ تَمَرُّدَنا عَظيم. ١٤ فمِن فَضلِك، دَعْ رُؤَساءَنا يَبْقَوْنَ هُنا ويُمَثِّلونَ كُلَّ الجَماعَة. + وكُلُّ مَن لَدَيهِ زَوجَةٌ أجنَبِيَّة في مُدُنِنا سيَأتِي إلى هُنا في وَقتٍ مُعَيَّنٍ ومعهُ شُيوخُ مَدينَتِهِ وقُضاتُها، إلى أن تُحَلَّ هذِهِ المَسألَةُ كُلِّيًّا ولا يَعودَ غَضَبُ إلهِنا مُشتَعِلًا علَينا».
١٥ ولم يَعتَرِضْ على ذلِك إلَّا يُونَاثَان بْنُ عَسَائِيل ويَحْزِيَا بْنُ تِقْوَة، ودَعَمَهُما اللَّاوِيَّانِ مَشُلَّام وشَبْتَاي. + ١٦ لكنَّ باقي الَّذينَ رَجَعوا مِنَ الأسْرِ الْتَزَموا بِكَلامِهِم. واجتَمَعَ الكاهِنُ عَزْرَا مع رُؤوسِ العَشائِر، وكُلُّهُم أسماؤُهُم مُسَجَّلَة، وجَلَسوا في أوَّلِ يَومٍ مِنَ الشَّهرِ العاشِرِ لِيَبحَثوا في المَسألَة. ١٧ وفي أوَّلِ يَومٍ مِنَ الشَّهرِ الأوَّل، انتَهَوْا مِن مُعالَجَةِ المَسألَةِ مع كُلِّ الرِّجالِ الَّذينَ كانوا مُتَزَوِّجينَ مِن نِساءٍ أجنَبِيَّات. ١٨ وتَبَيَّنَ أنَّ بَعضَ أبناءِ الكَهَنَةِ تَزَوَّجوا نِساءً أجنَبِيَّات. + فمِن أبناءِ يَشُوع + بْنِ يَهُوصَادَاق وإخوَتِه: مَعْسِيَا وأَلِيعَازَر ويَارِيب وجَدَلْيَا. ١٩ لكِنَّهُم وَعَدوا * أن يَطرُدوا زَوجاتِهِم. ولِأنَّهُم مُذنِبون، كانوا سيُقَدِّمونَ خَروفًا لِيُغفَرَ ذَنْبُهُم. +
٢٠ ومِن أبناءِ إمِّير: + حَنَانِي وزَبَدْيَا؛ ٢١ مِن أبناءِ حَارِيم: + مَعْسِيَا وإيلِيَّا وشَمَعْيَا ويَحِيئِيل وعُزِّيَّا؛ ٢٢ مِن أبناءِ فَشْحُور: + أَلْيُوعِينَاي ومَعْسِيَا وإسْمَاعِيل ونَثَنْئِيل ويُوزَابَاد وأَلِعَاسَة. ٢٣ مِنَ اللَّاوِيِّين: يُوزَابَاد وشَمْعِي وقَلَايَا (وهو قَلِيطَا) وفَتَحْيَا ويَهُوذَا وأَلِيعَازَر؛ ٢٤ مِنَ المُرَنِّمين: أَلْيَاشِيب؛ مِنَ البَوَّابين: شَلُّوم وطَالِم وأُورِي.
٢٥ مِن شَعبِ إسْرَائِيل، مِن أبناءِ فَرْعُوش: + رَمْيَا ويِزِّيَّا ومَلْكِيَا ومِيَّامِين وأَلِعَازَار ومَلْكِيَا وبَنَايَا؛ ٢٦ مِن أبناءِ عِيلَام: + مَتَّنْيَا وزَكَرِيَّا ويَحِيئِيل + وعَبْدِي ويَرَمُوث وإيلِيَّا؛ ٢٧ مِن أبناءِ زَتُّو: + أَلْيُوعِينَاي وأَلْيَاشِيب ومَتَّنْيَا ويَرَمُوث وزَابَاد وعَزِيزَا؛ ٢٨ مِن أبناءِ بِيبَاي: + يَهُوحَانَان وحَنَنْيَا وزَبَاي وعَثْلَاي؛ ٢٩ مِن أبناءِ بَانِي: مَشُلَّام ومَلُّوك وعَدَايَا ويَاشُوب وشَآل ويَرَمُوث؛ ٣٠ مِن أبناءِ فَحَث مُوآب: + عَدْنَا وكَلَال وبَنَايَا ومَعْسِيَا ومَتَّنْيَا وبَصَلْئِيل وبِنُّوي ومَنَسَّى؛ ٣١ مِن أبناءِ حَارِيم: + أَلِيعَازَر ويِشِّيَّا ومَلْكِيَا + وشَمَعْيَا وشِيمْعُون ٣٢ وبِنْيَامِين ومَلُّوك وشَمَرْيَا؛ ٣٣ مِن أبناءِ حَشُوم: + مَتَّنَاي ومَتَّاثَا وزَابَاد وأَلِيفَالَط ويَرِيمَاي ومَنَسَّى وشَمْعِي؛ ٣٤ مِن أبناءِ بَانِي: مَعْدَاي وعَمْرَام وأُوئِيل ٣٥ وبَنَايَا وبِيدْيَا وكَلُوهِي ٣٦ ووَنْيَا ومَرِيمُوث وأَلْيَاشِيب ٣٧ ومَتَّنْيَا ومَتَّنَاي ويَعْسُو؛ ٣٨ مِن أبناءِ بِنُّوي: شَمْعِي ٣٩ وشَلَمْيَا ونَاثَان وعَدَايَا ٤٠ ومَكْنَدْبَاي وشَاشَاي وشَارَاي ٤١ وعَزَرْئِيل وشَلَمْيَا وشَمَرْيَا ٤٢ وشَلُّوم وأَمَرْيَا ويُوسُف؛ ٤٣ ومِن أبناءِ نَبُو: يَعِيئِيل ومَتَّثْيَا وزَابَاد وزَبِينَا ويَدَّاي ويُوئِيل وبَنَايَا. ٤٤ كُلُّ هؤُلاء كانوا مُتَزَوِّجينَ مِن نِساءٍ أجنَبِيَّات، + فطَرَدوا زَوجاتِهِم مع أوْلادِهِنَّ. +
حرفيا: «حرَّك يهوه روح كورش».
او ربما: «الإله الذي في اورشليم».
او: «كل مَن يسكن كأجنبي».
حرفيا: «اهل مكانه».
حرفيا: «حرَّك روحهم».
حرفيا: «وقوَّى كل الذين حولهم أيديهم بأدوات».
ربما هو زربابل المذكور في عزرا ٢:٢؛ ٣:٨.
او: «الاقليم».
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
او: «مُنعوا ان يخدموا ككهنة لأنهم نجسون».
او: «التِّرشاثا»، لقب فارسي يُطلَق على حاكم الولاية.
حرفيا: «أقدس المقدَّسات».
٤,٥١٢ كلغ. يُعتقد عمومًا ان هذا الدرهم هو الدرهم الفارسي الذهبي الذي يزن ٤,٨ غ. وهو ليس الدرهم المذكور في الاسفار اليونانية.
٨٥٠,٢ كلغ. يعادل المنا في الاسفار العبرانية ٥٧٠ غ.
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
او: «المظال؛ الاماكن المؤقتة للحماية».
آلة موسيقية هي عبارة عن قرصين من معدن يُضرَب الواحد بالآخر.
او: «محبته الثابتة».
حرفيا: «نبحث عن».
حرفيا: «يُضعفون أيدي».
او ربما: «وكُتبَت بالارامية ثم تُرجمَت».
الجزء من عزرا ٤:٨ الى ٦:١٨ كُتب في الاصل بالارامية.
او: «وراء النهر»، اي نهر الفرات.
حرفيا: «نأكل ملح القصر».
حرفيا: «سجلات آبائك».
او: «الاقاليم».
حرفيا: «حصَّتك».
او ربما: «تُرجمت وقُرئت».
او: «وراء النهر»، اي نهر الفرات.
او: «وتضعوا الالواح الخشبية في مكانها».
حرفيا: «عين إلههم كانت على».
او: «اقليم».
او: «وتضعوا الالواح الخشبية في مكانها».
ربما هو زربابل المذكور في عزرا ٢:٢؛ ٣:٨.
او: «الارشيف». حرفيا: «بيت السجلات».
او: «اقليم».
حرفيا: «المذكِّرة».
٧,٢٦ م تقريبًا. ١ ذراع = ٥,٤٤ سم تقريبًا.
او: «وراء النهر»، اي نهر الفرات.
او: «ويُعدَم على خازوق».
او ربما: «مكب زبالة؛ كومة زبل».
اي: بين شباط (فبراير) وآذار (مارس).
او: «خصَّص للّٰه».
حرفيا: «يبحثوا عن».
او: «الخبز بلا خميرة؛ الخبز غير المُختمِر».
حرفيا: «قوَّى ايديهم».
معناه: «عون».
او: «كاتبًا».
او: «ناسخًا ماهرًا لشريعة».
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
حرفيا: «يد إلهه الصالحة».
او: «كان قد صمَّم في قلبه».
او: «كان ناسخًا لكلمات».
الجزء من عزرا ٧:١٢ الى ٧:٢٦ كُتب في الاصل بالارامية.
حرفيا: «في يدك».
حرفيا: «تجده».
او: «اقليم».
او: «وراء النهر»، اي نهر الفرات.
٤٢٠,٣ كلغ. ١ وزنة = ٢,٣٤ كلغ.
٠٠٠,٢٢ ل. ١ كر = ٢٢٠ ل.
٢٠٠,٢ ل. ١ بث = ٢٢ ل.
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
حرفيا: «بحسب حكمة إلهك التي في يدك».
او: «المحبة الثابتة».
او: «قوَّيت نفسي».
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
حرفيا: «يد إلهنا الصالحة».
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
حرفيا: «يد إلهنا».
٢٣٠,٢٢ كلغ. ١ وزنة = ٢,٣٤ كلغ.
٤,٦٨ كلغ. ١ وزنة = ٢,٣٤ كلغ.
٤٢٠,٣ كلغ. ١ وزنة = ٢,٣٤ كلغ.
كان الدرهم عملة فارسية من ذهب.
او: «قاعات طعام».
المرزبان لقب يعني «حامي المملكة»، وهو يشير هنا الى حكام الولايات في المملكة الفارسية.
او: «وراء النهر»، اي نهر الفرات.
حرفيا: «كل مَن يرجف من كلام».
حرفيا: «بقيَّة».
او: «مكانًا ثابتًا». حرفيا: «مسمارًا».
او: «المحبة الثابتة».
حرفيا: «بجدار».
حرفيا: «ونصاهر».
او: «ادخلنا الى بيوتنا».
او: «معاهدة؛ اتفاقًا».
حرفيا: «الذين يرجفون من وصية».
او: «قاعة طعام».
حرفيا: «تُحرَّم».
حرفيا: «أعطوا ايديهم».