سِفرُ هُوشَع
١ هذِه هي رِسالَةُ يَهْوَه إلى هُوشَع * بْنِ بَئِيرِي في أيَّامِ عُزِّيَّا + ويُوثَام + وآحَاز + وحَزَقِيَّا + مُلوكِ يَهُوذَا، + وفي أيَّامِ يَرْبَعَام + بْنِ يُوآش + مَلِكِ إسْرَائِيل. ٢ حينَ بَدَأ يَهْوَه يُعلِنُ رِسالَتَهُ بِواسِطَةِ هُوشَع، قالَ لهُ يَهْوَه: «إذهَبْ وتَزَوَّجِ امرَأةً ستَصيرُ عاهِرَةً وسَيَكونُ لكَ أوْلادٌ بِسَبَبِ عَهارَتِها. فالأرضُ بِسَبَبِ العَهارَةِ ابتَعَدَت كامِلًا عن يَهْوَه». +
٣ فذَهَبَ هُوشَع وتَزَوَّجَ جُومَر بِنتَ دِبْلَايِم، فحَبِلَت ووَلَدَت لهُ ابْنًا.
٤ ثُمَّ قالَ لهُ يَهْوَه: «سَمِّهِ يَزْرَعِيل، * لِأنِّي بَعدَ قَليلٍ سأُحاسِبُ بَيتَ يَاهُو + على أعمالِ القَتلِ في يَزْرَعِيل، وأُنْهي مُلْكَ بَيتِ إسْرَائِيل. + ٥ في ذلِكَ اليَوم، سأكسِرُ قَوْسَ إسْرَائِيل في وادي يَزْرَعِيل». *
٦ ثُمَّ حَبِلَت جُومَر مَرَّةً ثانِيَة ووَلَدَت بِنتًا. فقالَ لهُ اللّٰه: «سَمِّها لُورْحَامَة، * لِأنِّي لن أرحَمَ + بَيتَ إسْرَائِيل بَعدَ الآن، بل سأطرُدُهُم بِالتَّأكيد. + ٧ لكنِّي سأرحَمُ بَيتَ يَهُوذَا + وأُخَلِّصُهُم. لن أُخَلِّصَهُم بِقَوْسٍ أو سَيفٍ أو حَربٍ أو أحصِنَةٍ أو فُرسان، + بل سأُخَلِّصُهُم أنا يَهْوَه إلهَهُم». +
٨ وبَعدَما تَوَقَّفَت جُومَر عن إرضاعِ لُورْحَامَة، حَبِلَت ووَلَدَتِ ابْنًا. ٩ فقالَ اللّٰه: «سَمِّهِ لُوعَمِّي، * لِأنَّكُم لَستُم شَعبي ولن أكونَ إلهَكُم.
١٠ «ولكنْ سيَكونُ عَدَدُ شَعبِ إسْرَائِيل مِثلَ رَملِ البَحرِ الَّذي لا يُعَدُّ مِن كَثرَتِه. + وفي المَكانِ الَّذي قُلتُ لهُم فيه: ‹أنتُم لَستُم شَعبي›، + سأقولُ لهُم: ‹أنتُم أبناءُ اللّٰهِ الحَيّ›. + ١١ وسَيَجتَمِعُ شَعبُ يَهُوذَا وإسْرَائِيل معًا بِوَحدَةٍ + ويَختارونَ لهُم قائِدًا واحِدًا ويَخرُجونَ مِنَ الأرض، لِأنَّ يَومَ يَزْرَعِيل سيَكونُ عَظيمًا. +
٢ «قولوا لِإخوَتِكُم: ‹أنتُم شَعبي›، *+
ولِأخَواتِكُم: ‹أنتُنَّ نِساءٌ يُظهِرُ اللّٰهُ لهُنَّ الرَّحمَة›. *+
يَجِبُ أن تَتَوَقَّفَ عن عَهارَتِها،
وأن تُزيلَ زِناها مِن بَينِ ثَدْيَيْها،
٣ وإلَّا فسَأُعَرِّيها وأرُدُّها مِثلَما كانَت يَومَ وِلادَتِها،
فأجعَلُها مِثلَ صَحراء، *
مِثلَ أرضٍ يابِسَة،
وأُميتُها مِنَ العَطَش.
٤ ولن أرحَمَ أوْلادَها،
لِأنَّهُم أوْلادُ عَهارَة.
٥ فأُمُّهُمُ ارتَكَبَتِ العَهارَة، +
والَّتي حَبِلَت بهِم عَمِلَت أعمالًا مُخجِلَة، + لِأنَّها قالَت:
‹سأذهَبُ وَراءَ عُشَّاقي +
الَّذينَ يُعْطونَني خُبزي ومائي،
صوفي وكَتَّاني، زَيتي وشَرابي›.
٨ لم تَعرِفْ أنِّي أنا الَّذي أعْطَيْتُها القَمحَ + والنَّبيذَ الجَديدَ والزَّيت.
وأنا الَّذي أعْطَيْتُها الكَثيرَ مِنَ الفِضَّةِ
والذَّهَب، وهيَ استَعمَلَتْهُ في عِبادَةِ بَعْل. +
٩ ‹لِذلِك سأستَرجِعُ مِنها قَمحي في وَقتِه،
ونَبيذي الجَديدَ في مَوْسِمِه، +
وسَأخلَعُ عنها صوفي وكَتَّاني اللَّذَيْنِ تُغَطِّي بهِما عُرْيَها.
١١ سأُنْهي كُلَّ أفراحِها:
أعيادَها، + احتِفالَها بِرَأسِ الشَّهر، سُبوتَها، وكُلَّ احتِفالاتِها المَوْسِمِيَّة.
١٢ وسَأُخَرِّبُ كُرومَها وأشجارَ تينِها الَّتي قالَت عنها:
«هذِه أُجرَتي الَّتي أعْطاني إيَّاها عُشَّاقي».
سأجعَلُها كُلَّها غابَة،
وسَتَلتَهِمُها الحَيَواناتُ المُفتَرِسَة.
١٣ سأُحاسِبُها على الأيَّامِ الَّتي قَدَّمَت فيها ذَبائِحَ لِأصنامِ بَعْل، +
حينَ تَزَيَّنَت بِالحَلَقِ والمُجَوهَراتِ ولَحِقَت عُشَّاقَها
ونَسِيَتْني›، + يُعلِنُ يَهْوَه.
١٥ بَعدَ ذلِك سأرُدُّ لها كُرومَها. +
وسَيُصبِحُ وادي عَخُور *+ بابَ أمَلٍ لها.
فتُجيبُني هُناك مِثلَما فَعَلَت في أيَّامِ شَبابِها،
حينَ خَرَجَت مِن أرضِ مِصْر. +
١٨ في ذلِكَ اليَوم، سأقطعُ مِن أجْلِ شَعبي عَهدًا * معَ الحَيَواناتِ المُفتَرِسَة، +
ومع طُيورِ السَّماءِ وزَواحِفِ الأرض. +
وسَأُخَلِّصُ الأرضَ مِنَ القَوْسِ والسَّيفِ والحَرب، +
وأجعَلُ شَعبي يَعيشونَ بِأمان. +
٢١ ‹في ذلِكَ اليَوم›، يُعلِنُ يَهْوَه،
‹سأستَجيبُ لِلسَّموات،
والسَّمواتُ ستَستَجيبُ لِلأرض، +
٢٢ والأرضُ ستَستَجيبُ لِلقَمحِ والنَّبيذِ الجَديدِ والزَّيت،
وهُم سيَقولون: «أنتَ إلهُنا»›». +
٣ ثُمَّ قالَ لي يَهْوَه: «إذهَبْ وأَحِبَّ مُجَدَّدًا امرَأتَكَ الزَّانِيَة الَّتي يُحِبُّها رَجُلٌ آخَر. + أَحِبَّها مِثلَما يُحِبُّ يَهْوَه شَعبَ إسْرَائِيل + مع أنَّهُم يَذهَبونَ وَراءَ آلِهَةٍ أُخْرى + ويُحِبُّونَ أقراصَ الزَّبيب». *
٢ فاشتَرَيْتُها لي مُقابِلَ ١٥ قِطعَةً مِنَ الفِضَّةِ وحُومَرٍ ونِصفٍ * مِنَ الشَّعير. ٣ ثُمَّ قُلتُ لها: «ستَظَلِّينَ لي أيَّامًا كَثيرَة. لا تَرتَكِبي العَهارَة، ولا تُقيمي عَلاقَةً مع رَجُلٍ آخَر، وأنا أيضًا لن أُقيمَ عَلاقَةً معكِ».
٤ وذلِك لِأنَّ شَعبَ إسْرَائِيل سيَبْقَوْنَ لِفَترَةٍ طَويلَة * بِلا مَلِكٍ + ولا رَئيسٍ * ولا ذَبائِحَ ولا أعمِدَةٍ مُقَدَّسَة ولا أَفُودٍ *+ ولا أصنام. *+ ٥ وفي آخِرِ الأيَّام، سيَرجِعُ شَعبُ إسْرَائِيل ويَخدُمونَ إلهَهُم يَهْوَه + ومَلِكَهُم دَاوُد، + وسَيَأتونَ مُرتَجِفينَ إلى يَهْوَه كَي يَنالوا الخَيرَ مِنه. +
٤ إسمَعوا كَلِمَةَ يَهْوَه يا شَعبَ إسْرَائِيل،
لِأنَّ يَهْوَه لَدَيهِ دَعْوى ضِدَّ سُكَّانِ الأرض؛ +
فلا يوجَدُ في الأرضِ حَقٌّ ولا وَلاءٌ * ولا مَعرِفَةُ اللّٰه. +
٢ إنتَشَرَ الكَذِبُ + والقَتلُ + والحَلْفُ بِالكَذِب،
السَّرِقَةُ والزِّنى، +
ودِماءٌ تَجُرُّ دِماء. +
ويَذبُلُ كُلُّ سُكَّانِها.
وسَتَهلَكُ الحَيَواناتُ المُفتَرِسَة وطُيورُ السَّماءِ
وسَمَكُ البَحرِ أيضًا.
٤ «ولكنْ لا يَجِبُ أن يُجادِلَكُم أو يُوَبِّخَكُم أحَد، +
لِأنَّكُم عَنيدونَ مِثلَ الَّذينَ يُجادِلونَ كاهِنًا. +
٥ لِذلِك ستَتَعَثَّرونَ في عِزِّ النَّهارِ كأنَّكُم في اللَّيل،
وسَيَتَعَثَّرُ النَّبِيُّ معكُم.
وسَأُهلِكُ * أُمَّكُم.
٦ سيَهلَكُ * شَعبي لِأنَّهُم لا يَعرِفونَني.
ولِأنَّكُم رَفَضْتُم أن تَعرِفوني، +
سأرفُضُ أيضًا أن تَكونوا كاهِنًا لي.
ولِأنَّكُم نَسيتُم شَريعَةَ * إلهِكُم، +
سأنْسى أنا أبناءَكُم.
٧ كُلَّما كَثُرَ الكَهَنَة، كَثُرَت أخطاؤُهُم تِجاهي. +
سأُحَوِّلُ مَجدَهُم إلى عار. *
٨ هُم يَتَغَذَّوْنَ مِن خَطِيَّةِ شَعبي،
ويَطمَعونَ أن يُخطِئَ الشَّعبُ أكثَرَ فأكثَر.
١٠ سيَأكُلونَ ولا يَشبَعون. +
١٢ شَعبي يَستَشيرونَ أصنامَهُمُ الخَشَبِيَّة،
ويَفعَلونَ ما تُخبِرُهُم بهِ عَصاهُم، *
لِأنَّ مَيلَهُم إلى * العَهارَةِ يُبعِدُهُم عنِ الطَّريقِ الصَّحيح،
وبِسَبَبِ عَهارَتِهِم يَرفُضونَ الخُضوعَ لِإلهِهِم.
١٣ يُقَدِّمونَ الذَّبائِحَ على رُؤوسِ الجِبال، +
ويُحرِقونَ التَّقدِماتِ على التِّلال،
تَحتَ أشجارِ السِّنْدِيَانِ وأشجارِ اللُّبْنَى وكُلِّ شَجَرَةٍ كَبيرَة، +
لِأنَّها كَثيرَةُ الظِّلّ.
لِذلِك تَرتَكِبُ بَناتُكُمُ العَهارَةَ
وزَوجاتُ أبنائِكُمُ الزِّنى.
١٤ لن أُحاسِبَ بَناتِكُم على العَهارَة،
ولا زَوجاتِ أبنائِكُم على الزِّنى،
لِأنَّ الرِّجالَ يَذهَبونَ معَ الزَّانِياتِ
ويُقَدِّمونَ الذَّبائِحَ معَ العاهِرات. *
شَعبٌ كهذا بِلا فَهمٍ + سيَهلَك.
١٦ فقد صارَ إسْرَائِيل مِثلَ بَقَرَةٍ عَنيدَة. +
فكَيفَ يَرْعاهُ يَهْوَه الآنَ مِثلَ خَروفٍ في مَرْعًى واسِع؟!
١٧ أَفْرَايِم مُتَعَلِّقٌ بِالأصنام. +
أُترُكوهُ وَحدَه!
حُكَّامُهُ * يُحِبُّونَ كَثيرًا التَّصَرُّفاتِ المُخجِلَة. +
١٩ ستَلُفُّهُ الرِّيحُ في أجنِحَتِها وتَرْميهِ بَعيدًا،
وسَيَخجَلُ مِن ذَبائِحِه».
٥ «إسمَعوا هذا أيُّها الكَهَنَة، +
انتَبِهوا يا شَعبَ إسْرَائِيل،
وأَصْغوا يا بَيتَ المَلِك.
فأنتُم ستُحاكَمونَ
لِأنَّكُم فَخٌّ لِمَدينَةِ المِصْفَاة،
وشَبَكَةُ صَيدٍ مَمدودَة على جَبَلِ تَابُور. +
٣ أنا أعرِفُ أَفْرَايِم،
وإسْرَائِيل لَيسَ مَخفِيًّا عنِّي.
٤ أعمالُهُم لا تَسمَحُ لهُم أن يَرجِعوا إلى إلهِهِم،
لِأنَّ هُناك مَيلًا إلى * العَهارَةِ بَينَهُم، +
وهُم لا يَعتَرِفونَ بِيَهْوَه.
٥ كِبرِياءُ إسْرَائِيل تَشهَدُ ضِدَّه. *+
إسْرَائِيل وأَفْرَايِم يَتَعَثَّرانِ ويَسقُطانِ بِسَبَبِ ذَنْبِهِما،
ويَهُوذَا يَتَعَثَّرُ ويَسقُطُ معهُما. +
٦ يَذهَبونَ ومعهُم غَنَمُهُم وبَقَرُهُم لِيَنالوا رِضى يَهْوَه،
لكنَّهُم لا يَحصُلونَ علَيه.
فقدِ ابتَعَدَ عنهُم. +
فالآنَ سيُؤْكَلونَ في شَهرٍ واحِدٍ هُم ومُمتَلَكاتُهُم. *
٨ أُنفُخوا في البوقِ *+ في جِبْعَة، انفُخوا في البوقِ في الرَّامَة. +
أُصرُخوا صَرخَةَ الحَربِ في بَيْت آوِن: + نَحنُ وَراءَكَ يا بِنْيَامِين!
٩ سيَرتَعِبُ النَّاسُ يا أَفْرَايِم حينَ يَرَوْنَ نِهايَتَكَ في يَومِ العِقاب. +
أنا أعلَنْتُ لِأسباطِ إسْرَائِيل ما سيَحدُثُ بِالتَّأكيد.
١٠ رُؤَساءُ * يَهُوذَا هُم مِثلُ الَّذينَ يَنقُلونَ حُدودَ الأراضي. +
سأسكُبُ علَيهِم غَضَبي الشَّديدَ كالماء.
١٢ لِذلِك أكونُ مِثلَ العُثِّ لِأَفْرَايِم،
ومِثلَ السُّوسِ لِيَهُوذَا.
١٣ حينَ رَأى أَفْرَايِم مَرَضَهُ ويَهُوذَا جُروحَهُ المُلتَهِبَة،
ذَهَبَ أَفْرَايِم إلى أَشُور + وأرسَلَ رُسُلًا إلى مَلِكٍ عَظيم.
لكنَّ ذلِكَ المَلِكَ لم يَقدِرْ أن يَشْفِيَكُم
ولا أن يُعالِجَ جُروحَكُمُ المُلتَهِبَة.
١٤ لِذلِك سأكونُ مِثلَ شِبلِ الأسَدِ لِأَفْرَايِم،
ومِثلَ الأسَدِ القَوِيِّ لِيَهُوذَا.
في ضيقِهِم سيَطلُبونَ مُساعَدَتي». +
هو ضَرَبَنا وهو سيَربُطُ جُروحَنا.
٢ سيُنعِشُنا بَعدَ يَومَيْن.
في اليَومِ الثَّالِثِ سيُقيمُنا،
فنَعيشُ مِن جَديدٍ وهو سيَرْضى عنَّا. *
٣ سنَعرِفُ يَهْوَه، بل سنَبذُلُ جُهدَنا لِنَعرِفَه.
مَجيئُهُ أكيدٌ مِثلَ شُروقِ الشَّمس،
سيَأتي إلَينا مِثلَ المَطَرِ الغَزير،
مِثلَ مَطَرِ الرَّبيعِ الَّذي يَرْوي الأرض».
٤ «ماذا أفعَلُ بكَ يا أَفْرَايِم؟
ماذا أفعَلُ بكَ يا يَهُوذَا؟
فوَلاؤُكُم * مِثلُ غَيمِ الصَّباح،
ومِثلُ النَّدى الَّذي يَتَبَخَّرُ بِسُرعَة.
وسَأُصدِرُ ضِدَّكُم أحكامًا واضِحَة كالنُّور. +
٧ لكنَّ شَعبي، مِثلَ باقي البَشَر، لم يَلتَزِموا بِالعَهد. *+
هُناك خانوني.
٩ جَماعَةُ الكَهَنَةِ هُم مِثلُ عِصابَةٍ تَنتَظِرُ إنسانًا لِتُهاجِمَه.
يَقتُلونَ في الطَّريقِ إلى شَكِيم، +
لِأنَّ سُلوكَهُم مُخجِل.
١٠ رَأيْتُ أمرًا فَظيعًا في إسْرَائِيل.
٧ «كُلَّ مَرَّةٍ أُحاوِلُ أن أَشْفِيَ إسْرَائِيل،
ينكَشِفُ ذَنْبُ أَفْرَايِم +
وشَرُّ السَّامِرَة. +
٢ ولكنْ لا يَخطُرُ في بالِهِم أنِّي سأتَذَكَّرُ كُلَّ شَرِّهِم. +
أعمالُهُمُ الشِّرِّيرَة تُحيطُ بهِم،
كُلُّها مَكشوفَة أمامي.
٤ جَميعُهُم زُناة،
يَشتَعِلونَ مِثلَ تَنُّورٍ يُحَمِّيهِ الخَبَّاز،
ويَتَوَقَّفُ عن تَحمِيَتِهِ بَعدَما يَعجِنُ العَجينَ ويَنتَظِرُ أن يَختَمِر.
والمَلِكُ صاحَبَ المُستَهزِئين.
٦ يَقتَرِبونَ مِنهُ بِقُلوبٍ تَشتَعِلُ كالتَّنُّور. *
يَنامُ الخَبَّازُ كُلَّ اللَّيل،
وفي الصَّباحِ يَكونُ التَّنُّورُ مُشتَعِلًا مِثلَ نارٍ قَوِيَّة.
٨ أَفْرَايِم يَختَلِطُ بِالشُّعوب. +
هو مِثلُ كَعكَةٍ لم تُقلَبْ خِلالَ خَبزِها.
٩ الغُرَباءُ استَنزَفوا قُوَّتَه، + وهو لا يَعلَم.
شَعرُهُ صارَ أبيَض، وهو لا يُلاحِظ.
١٠ كِبرِياءُ إسْرَائِيل تَشهَدُ ضِدَّه. +
مع ذلِك، لم يَرجِعوا إلى يَهْوَه إلهِهِم +
ولم يَطلُبوا مُساعَدَتَه.
١١ أَفْرَايِم هو مِثلُ حَمامَةٍ غَبِيَّة بِلا فَهم. *+
يَطلُبونَ المُساعَدَةَ مِن مِصْر + ويَذهَبونَ إلى أَشُور. +
١٢ سأمُدُّ علَيهِم شَبَكَتي أينَما ذَهَبوا.
سأُسقِطُهُم مِثلَ طُيورِ السَّماء.
سأُؤَدِّبُهُم بِحَسَبِ التَّحذيرِ الَّذي أعْطَيْتُهُ لِجَماعَتِهِم. +
١٣ يا وَيْلَهُم لِأنَّهُم هَرَبوا مِنِّي!
سيَأتي علَيهِمِ الخَرابُ لِأنَّهُم لم يُطيعوني.
كُنتُ مُستَعِدًا أن أُخَلِّصَهُم، * لكنَّهُم تَكَلَّموا عنِّي بِالكَذِب. +
يُجَرِّحونَ أنفُسَهُم مِن أجْلِ القَمحِ والنَّبيذِ الجَديد،
ويَنقَلِبونَ علَيَّ.
١٥ مع أنِّي أرشَدْتُهُم وقَوَّيْتُ ذِراعَهُم،
ظَلُّوا يُخَطِّطونَ لِلشَّرّ، فصاروا ضِدِّي.
١٦ غَيَّروا طَريقَهُم، ولكنْ لم يَرجِعوا إلى ما هو أعْلى. *
كانوا مِثلَ قَوْسٍ رَخْوٍ لا يُتَّكَلُ علَيه. +
سيَموتُ رُؤَساؤُهُم * بِالسَّيفِ بِسَبَبِ لِسانِهِمِ الوَقِح.
لِذلِك سيُسخَرُ مِنهُم في أرضِ مِصْر». +
٢ يَصرُخونَ إلَيَّ: ‹يا إلهَنا، نَحنُ إسْرَائِيل، نَحنُ نَعرِفُك!›. +
٣ إسْرَائِيل رَفَضَ الخَير. +
فلْيُطارِدْهُمُ العَدُوّ.
٤ عَيَّنوا مُلوكًا ولكنْ مِن دونِ مُوافَقَتي.
عَيَّنوا رُؤَساءَ مِن دونِ أن يَسألوني.
٥ رَفَضْتُ تِمثالَ العِجلِ الَّذي تَعبُدينَهُ أيَّتُها السَّامِرَة. +
غَضَبي يَشتَعِلُ علَيكِ. +
إلى متى لن تَقدِري أن تُطَهِّري نَفْسَكِ؟ *
٦ تِمثالُ العِجلِ هو مِن إسْرَائِيل.
صَنَعَهُ حِرَفِيّ، وهو لَيسَ الإلهَ الحَقيقِيّ؛
فعِجلُ السَّامِرَة سيَتَحَطَّم.
لا توجَدُ حُبوبٌ في السُّنبُلَة. +
وفي حالِ أخرَجَت حُبوبًا، لا تُنتِجُ طَحينًا.
وفي حالِ أنتَجَت طَحينًا، يَبلَعُهُ الأجانِب. *+
٨ العَدُوُّ سيَبلَعُ إسْرَائِيل. +
سيَصيرونَ بَينَ الأُمَمِ +
مِثلَ إناءٍ غَيرِ مَرغوبٍ فيه.
٩ فهُم ذَهَبوا إلى أَشُور + مِثلَ حِمارٍ وَحشِيٍّ يَفعَلُ ما يُريدُه.
أَفْرَايِم استَأجَرَ عُشَّاقًا. +
١٠ ومع أنَّهُم يَستَأجِرونَهُم مِن بَينِ الأُمَم،
سأجمَعُهُمُ الآن.
وسَيَتَألَّمُ + إسْرَائِيل مِنَ الأثقالِ الَّتي يَضَعُها علَيهِ المَلِكُ والرُّؤَساء.
١١ فقد كَثَّرَ أَفْرَايِم المَذابِح، فأخطَأ. +
صارَت لهُ المَذابِحُ سَبَبًا لِيُخطِئ. +
لِذلِك سيَتَذَكَّرُ ذَنْبَهُم ويُعاقِبُهُم على خَطاياهُم. +
لكنِّي سأُرسِلُ نارًا إلى مُدُنِه،
فتَأكُلُ الأبراجَ في كُلِّ مَدينَة». +
لِأنَّكَ بِسَبَبِ العَهارَةِ ابتَعَدْتَ عن إلهِك. +
أحبَبْتَ أُجرَةَ العَهارَةِ الَّتي نِلتَها في كُلِّ بَيدَرِ * قَمح. +
٣ لن تَبْقَوْا ساكِنينَ في أرضِ يَهْوَه، +
بل سيَرجِعُ أَفْرَايِم إلى مِصْر،
وفي أَشُور سيَأكُلُ ما هو نَجِس. +
إنَّها مِثلُ الخُبزِ الَّذي يُؤْكَلُ وَقتَ الحُزنِ على المَيِّت،
كُلُّ مَن يَأكُلُهُ يَتَنَجَّس.
فخُبزُهُم يَنفَعُهُم وَحدَهُم، *
لن يَدخُلَ بَيتَ يَهْوَه.
٦ سيَهرُبونَ بِسَبَبِ الدَّمار. +
فيُجمَعونَ في مِصْر، + ويُدفَنونَ في مَمْفِيس. +
سيُغَطِّي نَباتُ القُرَّيْصِ فِضَّتَهُمُ الثَّمينَة،
وسَيَنْمو الشَّوكُ في خِيامِهِم.
نَبِيُّهُم سيَبْدو غَبِيًّا، ومَن يَدَّعي أنَّهُ يَتَكَلَّمُ بِوَحْيٍ مِنَ اللّٰهِ سيَصيرُ مَجنونًا.
مِن كَثرَةِ ذُنوبِك، الحِقدُ علَيكَ كَبير».
٨ كانَ حارِسُ + أَفْرَايِم مع إلهِي. +
أمَّا الآنَ فكُلُّ طُرُقِ أنبِيائِهِ + هي مِثلُ فِخاخِ الصَّيَّاد.
هُناك حِقدٌ في بَيتِ إلهِه.
٩ الإسْرَائِيلِيُّونَ فاسِدونَ تَمامًا، مِثلَ أيَّامِ جِبْعَة. +
سيَتَذكَّرُ اللّٰهُ ذَنْبَهُم ويُعاقِبُهُم على خَطاياهُم. +
١٠ «وَجَدْتُ إسْرَائِيل مِثلَ الَّذي يَجِدُ عِنَبًا في البَرِّيَّة. +
رَأيتُ آباءَكُم مِثلَ حَبَّاتِ التِّينِ الأُولى النَّاضِجَة على الشَّجَرَة.
لكنَّهُم ذَهَبوا إلى بَعْل فَغُور، +
نَذَروا أنفُسَهُم لِلإلهِ الَّذي يَجلُبُ العار، +
وصاروا مُقرِفينَ مِثلَ الإلهِ الَّذي أحَبُّوه.
١١ مَجدُ أَفْرَايِم يَطيرُ كالعُصفور،
فلن تَلِدَ النِّساء، ولن يُحافِظْنَ على الجَنين، ولا حتَّى يَحبَلْنَ. +
١٢ حتَّى لو رَبَّوْا أوْلادًا،
فسَأحرِمُهُم مِنهُم حتَّى لا يَبْقى ولا واحِد. +
يا وَيْلَهُم حينَ أبتَعِدُ عنهُم! +
١٣ أَفْرَايِم، المَزروعُ في مَرْعى، كان في نَظَري مِثلَ صُور. +
أمَّا الآنَ فعلَيهِ أن يُخرِجَ أبناءَهُ إلى الذَّبح».
١٤ أعْطِهِم يا يَهْوَه ما تُريدُ أن تُعْطِيَهُم.
أعْطِهِم رَحِمًا يُجهِضُ وثَدْيَيْنِ جافَّيْن.
١٥ «كُلُّ شَرِّهِم كانَ في الجِلْجَال، + لِذلِك كَرِهْتُهُم هُناك.
سأُبعِدُهُم عن بَيْتي بِسَبَبِ أعمالِهِمِ الشِّرِّيرَة. +
١٦ سيُقطَعُ أَفْرَايِم مِثلَ شَجَرَة. +
ستَجِفُّ جُذورُهُم، فلا يُنتِجونَ أيَّ ثَمَر.
حتَّى لَو وَلَدوا، فسَأُميتُ أوْلادَهُمُ الغالينَ على قَلبِهِم».
١٠ «إسْرَائِيل مِثلُ كَرمَةٍ رَديئَة * تُنتِجُ ثَمَرًا. +
كُلَّما زادَ ثَمَرُهُم، كَثَّروا مَذابِحَهُم. +
وكُلَّما تَحَسَّنَ إنتاجُ أرضِهِم، زادَت رَوعَةُ أعمِدَتِهِمِ المُقَدَّسَة. +
سيَكونُ هُناك مَن يُكَسِّرُ مَذابِحَهُم ويُدَمِّرُ أعمِدَتَهُمُ المُقَدَّسَة.
٣ سيَقولونَ الآن: ‹لَيسَ لَدَينا مَلِكٌ + لِأنَّنا لم نَخَفْ يَهْوَه.
وماذا يَقدِرُ أن يَفعَلَ لنا المَلِكُ؟!›.
٤ يَتَكَلَّمونَ كَلامًا فارِغًا، يَحلِفونَ بِالكَذِب، + ويَعمَلونَ اتِّفاقِيَّات.
لِذلِك يَنتَشِرُ القَضاءُ المُحَرَّفُ مِثلَ نَباتٍ سامٍّ في حَقلٍ مَفلوح. +
٥ سيَخافُ سُكَّانُ السَّامِرَة على تِمثالِ العِجلِ في بَيْت آوِن. +
شَعبُهُ سيَندُبونَه،
وكَذلِك كَهَنَةُ الآلِهَةِ المُزَيَّفَة الَّذينَ كانوا فَرِحينَ بهِ وبِمَجدِه،
لِأنَّهُ سيُؤْخَذُ بَعيدًا عنهُم.
٦ سيُحمَلُ إلى أَشُور كهَدِيَّةٍ لِمَلِكٍ عَظيم. +
فيُذَلُّ أَفْرَايِم،
ويَخجَلُ إسْرَائِيل بِسَبَبِ النَّصيحَةِ الَّتي اتَّبَعَها. +
٨ ستُدَمَّرُ مُرتَفَعاتُ بَيْت آوِن + الَّتي جَعَلَت إسْرَائِيل يُخطِئ. +
سيَنْمو الشَّوكُ والحَسَكُ * على مَذابِحِهِم. +
فيَقولونَ لِلجِبال: ‹غَطِّينا!›،
ولِلتِّلال: ‹أُسقُطي علَينا!›. +
٩ مِن أيَّامِ جِبْعَة وأنتَ تُخطِئُ + يا إسْرَائِيل.
هُناك بَقُوا على مَوقِفِهِم.
الحَربُ لم تَصِلْ إلى * الأشرارِ في جِبْعَة.
١٠ سأُؤَدِّبُهُم عِندَما أُريد.
وسَتَجتَمِعُ شُعوبٌ ضِدَّهُم
حينَ سيَحمِلونَ خَطَأَيْهِم عِقابًا لهُم. *
١١ كانَت أَفْرَايِم بَقَرَةً * مُدَرَّبَة تُحِبُّ الدَّوْسَ على الحُبوب، *
لِذلِك أرَحْتُ عُنُقَها الجَميل.
أمَّا الآنَ فسَأجعَلُ أحدًا يَركَبُ على * أَفْرَايِم. +
يَهُوذَا سيَفلَحُ الأرض، ويَعْقُوب سيُمَشِّطُها له.
١٢ إزرَعوا الصَّلاحَ واحصُدوا الوَلاء.
إفلَحوا أرضًا صالِحَة لِلزِّراعَة، +
ما دامَ يوجَدُ وَقتٌ لِتَرجِعوا إلى يَهْوَه، +
إلى أن يَأتِيَ ويُعَلِّمَكُمُ الصَّلاح. +
١٣ لكنَّكُم زَرَعْتُمُ الشَّرّ،
وحَصَدْتُمُ الخَطِيَّة. +
أكَلْتُم ثَمَرَ خِداعِكُم،
لِأنَّكُمُ اتَّكَلْتُم على طَريقِكُم
وعلى كَثرَةِ مُحارِبيكُم.
١٤ سيَرتَفِعُ ضَجيجُ الحَربِ ضِدَّ شَعبِكُم،
وسَتُدَمَّرُ كُلُّ مُدُنِكُمُ المُحَصَّنَة، +
مِثلَما دَمَّرَ شَلْمَان بَيتَ أَرَبْئِيل في يَومِ القِتال،
حينَ قُتِلَتِ الأُمَّهاتُ مع أوْلادِهِنَّ بِوَحشِيَّة.
١٥ هذا ما سيُصنَعُ بكِ يا بَيْت إيل + بِسَبَبِ شَرِّكِ العَظيم.
وعِندَ الفَجرِ سيُهلَكُ * مَلِكُ إسْرَائِيل بِالتَّأكيد». +
٣ ولكنْ أنا الَّذي عَلَّمْتُ أَفْرَايِم المَشْي، + وأخَذْتُهُم بَينَ ذِراعَيَّ. +
لكنَّهُم لم يَعتَرِفوا أنِّي أنا شَفَيْتُهُم.
٤ كُنتُ أجذِبُهُم إلَيَّ بِحِبالِ اللُّطف، * بِحِبالِ المَحَبَّة. +
ورَفَعْتُ النِّيرَ * عن رَقَبَتِهِم، *
وبِرِقَّةٍ جَلَبْتُ طَعامًا لِكُلِّ واحِد.
٥ لن يَرجِعوا إلى أرضِ مِصْر، بل سيُصبِحُ أَشُور مَلِكَهُم، +
لِأنَّهُم رَفَضوا أن يَرجِعوا إلَيَّ. +
٦ سيَجولُ السَّيفُ لِيَضرِبَ مُدُنَهُم، +
وسَيُكَسِّرُ أقفالَ بَوَّاباتِهِم ويَلتَهِمُهُم بِسَبَبِ خُطَطِهِمِ الشِّرِّيرَة. +
٧ شَعبي يَميلُ إلى خِيانَتي. +
يَدْعونَهُم إلى ما هو أعْلى، * ولكنْ لا أحَدَ مِنهُم يَقوم.
٨ كَيفَ يُمكِنُ أن أتَخَلَّى عنكَ يا أَفْرَايِم؟ +
وكَيفَ أُسَلِّمُكَ لِأعدائِكَ يا إسْرَائِيل؟
كَيفَ أعامِلُكَ مِثلَ أَدْمَة؟
وكَيفَ أجعَلُكَ مِثلَ صَبُوئِيم؟ +
٩ لن أُنَفِّسَ عن غَضَبي الشَّديد.
لن أُدَمِّرَ أَفْرَايِم مِن جَديد، +
لِأنِّي أنا اللّٰهُ ولَستُ إنسانًا،
أنا القُدُّوسُ الَّذي معكُم.
ولن أُعاقِبَكُم لِأنِّي غاضِبٌ مِنكُم.
١٠ سيَمْشونَ وَراءَ يَهْوَه، وهو سيَزأَرُ كالأسَد. +
وحينَ يَزأَر، سيَأتي أبناؤُهُ مِنَ الغَربِ وهُم يَرجُفون. +
١١ سيَرجُفونَ مِثلَ عُصفورٍ حينَ يَأتونَ مِن مِصْر،
ومِثلَ حَمامَةٍ حينَ يَأتونَ مِن أرضِ أَشُور. +
فأُسكِنُهُم في بُيوتِهِم»، يُعلِنُ يَهْوَه. +
أمَّا يَهُوذَا فما زالَ يَسيرُ معَ اللّٰه،
وهو أمينٌ لِمَن هوَ الأكثَرُ قَداسَة». +
١٢ «أَفْرَايِم يَأكُلُ الرِّيح.
يُلاحِقُ الرِّياحَ الشَّرقِيَّة طولَ اليَوم.
يُكَثِّرُ الكَذِبَ والعُنف.
يَعقِدُ اتِّفاقِيَّةً مع أَشُور، + ويَأخُذُ زَيتًا إلى مِصْر. +
٢ يَهْوَه لَدَيهِ دَعْوى ضِدَّ يَهُوذَا. +
سيُحاسِبُ يَعْقُوب على طُرُقِه،
ويُعاقِبُهُ على أعمالِه. +
٤ جاهَدَ معَ المَلاكِ وانتَصَر.
بَكى وتَرَجَّى أن يَنالَ رِضاه». +
وَجَدَهُ اللّٰهُ في بَيْت إيل وهُناك تَكَلَّمَ معنا، +
وبِاسْمِهِ يَهْوَه سيَتَذَكَّرُهُ النَّاس. +
رَبِحْتُها كُلَّها بِتَعَبي ولن يَجِدوا فِيَّ ذَنْبًا أو خَطِيَّة›.
٩ ولكنْ أنا يَهْوَه إلهُكَ مُنذُ كُنتَ في أرضِ مِصْر. +
سأجعَلُكَ تَسكُنُ في الخِيامِ مِن جَديد،
كما كانَ يَحصُلُ في أوْقاتٍ مُحَدَّدَة. *
١١ في جِلْعَاد خَدَعوا *+ وكَذَبوا.
في الجِلْجَال قَدَّموا الثِّيرانَ ذَبائِح، +
ومَذَابِحُهُم مِثلَ كَوماتِ حِجارَةٍ في حَقلٍ مَفلوح. +
١٢ هَرَبَ يَعْقُوب إلى أرضِ أَرَام؛ *+
إسْرَائِيل + خَدَمَ هُناك مِن أجْلِ زَوجَة، +
ومِن أجْلِ زَوجَةٍ حَرَسَ الخِراف. +
١٤ لكنَّ أَفْرَايِم أساءَ كَثيرًا إلى اللّٰه. +
سيَظَلُّ مَسؤولًا عن دَمِ الَّذينَ قَتَلَهُم،
وسَيُعاقِبُهُ سَيِّدُهُ لِأنَّهُ سَبَّبَ لهُ العار». +
لكنَّهُ صارَ مُذنِبًا بِعِبادَةِ بَعْل + ومات.
٢ والآنَ هُم يَزيدونَ على خَطِيَّتِهِم،
ويَصنَعونَ تَماثيلَ * مِن فِضَّتِهِم. +
يَصنَعونَ أصنامًا بِمَهارَة، كُلُّها شُغلُ حِرَفِيِّين.
ويَقولون: ‹لِيُقَبِّلْ مُقَدِّمو الذَّبائِحِ تَماثيلَ العُجول›. +
٣ لِذلِك يَصيرونَ مِثلَ غَيمِ الصَّباح،
مِثلَ النَّدى الَّذي يَتَبَخَّرُ باكِرًا،
مِثلَ القَشِّ الَّذي تُطَيِّرُهُ العاصِفَةُ مِنَ البَيدَر، *
ومِثلَ الدُّخانِ الخارِجِ مِن فَتحَةِ السَّقف.
٤ ولكنْ أنا يَهْوَه إلهُكَ مُنذُ كُنتَ في أرضِ مِصْر. +
أنا الإلهُ الحَقيقِيُّ الوَحيدُ الَّذي عَرَفْتَه،
ولا يوجَدُ مُخَلِّصٌ غَيري. +
٥ إعتَنَيْتُ بكَ في الصَّحراء، + في أرضِ الجَفاف.
لِذلِك نَسوني. +
٨ سأهجُمُ علَيهِم مِثلَ دُبَّةٍ خَسِرَت صِغارَها،
وأشُقُّ صُدورَهُم.
سألتَهِمُهُم هُناك مِثلَ أسَد.
وسَيُمَزِّقُهُمُ الحَيَوانُ المُفتَرِسُ إلى قِطَع.
٩ سيُهلِكُكَ يا إسْرَائِيل،
لِأنَّكَ انقَلَبْتَ ضِدِّي، ضِدَّ مَن يُساعِدُك.
١٠ فأينَ هو مَلِكُكَ لِيُخَلِّصَكَ في جَميعِ مُدُنِك، +
وأينَ حُكَّامُك، * هؤُلاءِ الَّذينَ قُلتَ لي عنهُم:
١٢ ذَنْبُ أَفْرَايِم مَحفوظ،
خَطِيَّتُهُ مُخَزَّنَة.
١٣ سيَتَوَجَّعُ مِثلَ امرَأةٍ تَلِد.
لكنَّهُ أيضًا لَيسَ ابْنًا حَكيمًا،
لِأنَّهُ عِندَ وَقتِ الوِلادَةِ لا يَخرُج.
أينَ شَوكَتُكَ يا مَوت؟ +
أينَ هَلاكُكَ يا قَبر؟ +
مع ذلِك، لن أرحَم.
١٥ حتَّى لَوِ ازدَهَرَ مِثلَ القَصَب،
فسَتَأتي علَيهِ ريحٌ شَرقِيَّة، ريحُ يَهْوَه؛
مِنَ الصَّحراءِ تَأتي لِتُجَفِّفَ بِئرَهُ وتُنَشِّفَ نَبعَه.
وسَتَنهَبُ كُلَّ الأشياءِ الثَّمينَة في خَزينَتِه. +
١٦ ستُعتَبَرُ السَّامِرَة مُذنِبَةً + لِأنَّها تَمَرَّدَت على إلهِها. +
٢ إرجِعوا إلى يَهْوَه وقولوا له:
‹سامِحْنا على ذَنْبِنا + واقبَلْ مِنَّا ما هو صالِح.
وسَنُقَدِّمُ لكَ التَّسبيحَ بِشِفاهِنا + مِثلَما نُقَدِّمُ العُجولَ ذَبيحَة. *
لن نَركَبَ على الأحصِنَة، +
ولن نَقولَ بَعدَ الآنَ لِشَيءٍ صَنَعَتْهُ أيْدينا: «أنتَ إلهُنا!»،
لِأنَّكَ أنتَ الَّذي يَرحَمُ اليَتيم›. +
٤ سأَشْفيهِم مِن خِيانَتِهِم. +
٥ سأُصبِحُ مِثلَ النَّدى لِإسْرَائِيل؛
فيُزهِرُ مِثلَ الزَّنْبَق،
ويُعَمِّقُ جُذورَهُ مِثلَ أشجارِ لُبْنَان.
٦ ستَمتَدُّ أغصانُه،
ويَكونُ جَمالُهُ رائِعًا مِثلَ الزَّيتونَةِ
ورائِحَتُهُ طَيِّبَةً مِثلَ رائِحَةِ لُبْنَان.
٧ وسَيَسكُنونَ مِن جَديدٍ في ظِلِّه. *
سيَزرَعونَ القَمحَ ويُزهِرونَ كالكَرمَة. +
فيَكونُ مَعروفًا * مِثلَ نَبيذِ لُبْنَان.
٨ سيَقولُ أَفْرَايِم: ‹ما دَخلي بِالأصنامِ بَعدَ الآن؟›. +
سأسمَعُ لهُ وأهتَمُّ به. +
سأكونُ كشَجَرَةِ عَرْعَرٍ خَضراء.
وأنا الَّذي سيُعْطيكُم ثَمَرًا».
٩ مَن هو حَكيم؟ فلْيَفهَمْ هذِهِ الأشياء.
ومَن عِندَهُ فَهم؟ فلْيَعرِفْها.
فطُرُقُ يَهْوَه مُستَقيمَة، +
والصَّالِحونَ هُمُ الَّذينَ يَمْشونَ فيها.
أمَّا الخُطاةُ فيَتَعَثَّرونَ ويَسقُطونَ فيها.
اختصار هوشعيا، ومعناه: «خلَّصه ياه؛ ياه يخلِّص».
معناه: «اللّٰه سيزرع».
او: «سهل يزرعيل المنخفض».
معناه: «لم تُرحَم».
معناه: «ليس شعبي».
انظر حاشية هوشع ١:٩.
انظر حاشية هوشع ١:٦.
او: «برية».
حرفيا: «رجلي الاول».
او: «سهل عخور المنخفض».
او: «مالكي».
او: «معاهدة؛ اتفاقًا».
او: «والمحبة الثابتة».
معناه: «اللّٰه سيزرع».
انظر حاشية هوشع ١:٦.
انظر حاشية هوشع ١:٩.
اي: اقراص الزبيب المستخدمة في العبادة التي لا ترضي اللّٰه.
٣٣٠ ل. ١ حومر = ٢٢٠ ل.
حرفيا: «لأيام كثيرة».
او: «أمير».
ثوب خاص يلبسه الكهنة.
حرفيا: «ترافيم»، اي اصنام المنزل.
او: «محبة ثابتة».
حرفيا: «أُسكِت».
حرفيا: «يُسكَت».
او: «تعليم؛ توجيه».
او ربما: «أبدلوا مجدي بالعار».
او: «يمارسون الجنس الفاحش؛ يقيمون علاقات جنسية مع اشخاص كثيرين».
حرفيا: «تأخذ القلب».
او: «عصا الذي يعرف الغيب».
حرفيا: «لأن روح».
او: «بغايا المعابد».
او: «بيرة القمح».
او: «يمارس الجنس الفاحش؛ يقيم علاقات جنسية مع اشخاص كثيرين».
حرفيا: «تروسها».
او: «الذين زلُّوا».
او: «سأؤدِّبهم».
او: «مارست الجنس الفاحش؛ أقمت علاقات جنسية مع اشخاص كثيرين».
حرفيا: «لأن روح».
حرفيا: «في وجهه».
او: «وحقولهم».
او: «قرن الخروف».
او: «أمراء».
حرفيا: «وجهي».
حرفيا: «فنحيا امامه».
او: «فمحبتكم الثابتة».
حرفيا: «أقطع».
او: «بالرحمة؛ بالمحبة الثابتة».
او: «بالمعاهدة؛ بالاتفاق».
حرفيا: «آثار اقدامهم دم».
او: «الأمراء».
او: «الأمراء».
او ربما: «قلوبهم تشتعل كالتنُّور فيما يقتربون منه بخطط خبيثة».
حرفيا: «قضاتهم».
حرفيا: «بلا قلب».
حرفيا: «أفديهم».
اي: الى عبادةٍ سامية.
او: «أمراؤهم».
حرفيا: «العُقاب».
او: «بمعاهدتي؛ باتفاقي».
او: «ان تعودي بريئة».
او: «الغرباء».
او: «تعليمي؛ توجيهي».
او ربما: «سيرجعون».
المكان الذي تُفصَل فيه الحبوب عن القش.
حرفيا: «يكون لنفسهم».
او: «يأتي الوقت المحدَّد للعيد».
او: «أمرائهم».
او ربما: «ممتدة».
او: «منافقة؛ متملِّقة».
حرفيا: «تُسكَت».
الحسك هو نبات شائك.
او: «لم تدمِّر كاملًا».
اي: حين يحملون عقابهم مثل النير. والنير هو خشبة توضَع على اكتاف الحيوانات والناس من اجل حمل الاثقال.
حرفيا: «عِجلة». المقصود هنا بقرة لم تلد.
طريقة لفصل الحبوب عن القش.
او: «يشدُّ».
حرفيا: «يُسكَت».
اي: الانبياء وغيرهم الذين أُرسِلوا لإرشاد الاسرائيليين.
حرفيا: «حبال البشر». كما يبدو، هي حبال استعملها الوالدون ليعلِّموا اولادهم المشي.
خشبة توضَع على اكتاف الحيوانات والناس من اجل حمل الاثقال.
حرفيا: «فكَّيهم».
اي: الى عبادةٍ سامية.
حرفيا: «اشتعلت».
او: «المحبة الثابتة».
او ربما: «في العيد».
ربما المقصود هنا السحر والغموض.
او: «سوريا».
او: «تماثيل معدنية مسبوكة».
المكان الذي تُفصَل فيه الحبوب عن القش.
حرفيا: «قضاتك».
او: «أمراء».
حرفيا: «أفديهم».
بالعبرانية شِئول، مكان مجازي يرقد فيه الاموات.
حرفيا: «وسنقدِّم بالمقابل عجول شفاهنا».
حرفيا: «بإرادتي».
اشارة كما يتضح الى ظل يهوه.
حرفيا: «ذِكره».