سِفرُ مِيخَا
١ رِسالَةُ يَهْوَه إلى مِيخَا *+ المُورَشْتِيِّ في أيَّامِ يُوثَام + وآحَاز + وحَزَقِيَّا + مُلوكِ يَهُوذَا، + الرِّسالَةُ الَّتي نالَها في رُؤيا بِخُصوصِ السَّامِرَة وأُورُشَلِيم:
٢ «إسمَعوا يا كُلَّ الشُّعوب.
أصْغي أيَّتُها الأرضُ وكُلُّ مَن يَعيشُ علَيها.
لِيَكُنِ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه شاهِدًا ضِدَّكُم، +
يَهْوَه مِن هَيكَلِهِ المُقَدَّس.
٣ أُنظُروا! إنَّ يَهْوَه يَخرُجُ مِن مَكانِه؛
سيَنزِلُ ويَمْشي على الجِبالِ في الأرض.
٤ فتَذوبُ الجِبالُ تَحتَ قَدَمَيه، +
وتَنشَقُّ الوِديان، *
كالشَّمعِ أمامَ النَّار،
كالمِياهِ الَّتي تُسكَبُ في مُنحَدَرٍ شَديد.
ومَنِ المَسؤولُ عن تَمَرُّدِ يَعْقُوب؟
ألَيسَتِ السَّامِرَة؟! +
ومَنِ السَّبَبُ وَراءَ مُرتَفَعاتِ يَهُوذَا؟ +
ألَيسَت أُورُشَلِيم؟!
٦ سأجعَلُ السَّامِرَة كَومَةَ خَرابٍ في الحَقل،
مَكانًا لِزَرعِ الكُروم.
سأرْمي حِجارَتَها في الوادي،
وأُعَرِّي أساساتِها.
٧ ستُحَطَّمُ كُلُّ تَماثيلِها المَنحوتَة، +
وتُحرَقُ بِالنَّارِ كُلُّ الهَدايا الَّتي أجَّرَت نَفْسَها مِن أجْلِها. *+
سأُدَمِّرُ كُلَّ أصنامِها.
فقد حَصَلَت علَيها مِن أُجورِ العَهارَة،
وسَتُؤْخَذُ لِتُصبِحَ أُجورًا لِعاهِراتٍ غَيرِها».
سأُوَلوِلُ مِثلَ ابْنِ آوى، *
وأندُبُ مِثلَ النَّعامَة.
وَصَلَتِ الضَّربَةُ إلى بَوَّابَةِ مَدينَةِ شَعبي، إلى أُورُشَلِيم. +
١٠ «لا تُعلِنوا ذلِك في جَتّ،
ولَا تَبْكوا أبَدًا.
تَمَرَّغي في التُّرابِ يا بَيْت عَفْرَة.
١١ أُعبُروا يا سُكَّانَ * شَافِير عُراةً ومَذلولين.
لم يَخرُجْ سُكَّانُ * صَأْنَان مِنَ المَدينَة.
سيُسمَعُ بُكاءٌ شَديدٌ في بَيْت إيصَل ولن تَدعَمَكُم بَعدَ الآن.
١٢ سُكَّانُ * مَارُوث انتَظَروا الخَير،
لكنَّ المُصيبَةَ نَزَلَت مِن عِندِ يَهْوَه إلى بَوَّابَةِ أُورُشَلِيم.
١٣ أُربُطوا الأحصِنَةَ بِالمَركَبَةِ يا سُكَّانَ * لَخِيش. +
١٤ لِذلِك ستُعْطينَ هَدايا وَداعٍ لِمُورَشَة جَتّ.
سُكَّانُ أَكْزِيب + كَذَبوا على مُلوكِ إسْرَائِيل.
١٥ سأجلُبُ علَيكُمُ المُنتَصِرَ *+ يا سُكَّانَ * مَرِيشَة. +
سيَصِلُ مَجدُ إسْرَائِيل إلى عَدُلَّام. +
١٦ جُزُّوا شَعرَكُم وكونوا صُلعًا مِن أجْلِ أوْلادِكُمُ الغالينَ على قَلبِكُم.
٢ «يا وَيْلَ الَّذينَ يُخَطِّطونَ لِلأذى،
الَّذينَ يُدَبِّرونَ أُمورًا شِرِّيرَة وهُم على سَريرِهِم!
حينَ يَطلَعُ نورُ الصَّباحِ يُنَفِّذونَها،
لِأنَّهُم قادِرونَ على ذلِك. +
٢ يَشتَهونَ حُقولًا فيَستَوْلونَ علَيها، +
ويَشتَهونَ بُيوتًا فيَحصُلونَ علَيها.
بِالاحتِيالِ يَأخُذونَ بَيتَ الرَّجُل، +
بِالاحتِيالِ يَأخُذونَ ميراثَه.
٣ لِذلِك هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:
‹أنا أُدَبِّرُ لكُم مُصيبَةً + لن تَنْجوا مِنها. *+
فلن تَمْشوا بِتَكَبُّرٍ بَعدَ الآن، + لِأنَّ الوَقتَ سيَكونُ وَقتَ ضيق. +
وسَيُقال: «دُمِّرْنا كامِلًا! +
أعْطى حِصَّةَ شَعبِنا لِآخَرين. كَيفَ يَأخُذُها مِنَّا؟! +
حُقولُنا يُعْطيها لِلَّذي لا يَعبُدُ اللّٰه».
٥ لِذلِك لن يَكونَ عِندَكَ مَن يَمُدُّ الحَبلَ
لِيَقيسَ الأرضَ ويُوَزِّعَها في جَماعَةِ يَهْوَه.
٦ «لا تَتَكَلَّموا كالأنبِياء»، لكنَّهُم يَتَكَلَّمون.
«لا يَجِبُ التَّكَلُّمُ بِهذِهِ الأُمور؛
لن نُذَلّ».
٧ يا بَيتَ يَعْقُوب، هل سَمِعْتَ النَّاسَ يَسألون:
«هل فَقَدَ روحُ يَهْوَه صَبرَه؟
هل هذِه أعمالُه؟».
ولكنْ ألَا تَجلُبُ كَلِماتي الخَيرَ لِلَّذينَ يَسيرونَ بِاستِقامَة؟
٨ لكنَّ شَعبي تَصَرَّفَ مُؤَخَّرًا مِثلَ عَدُوّ.
تَخلَعونَ عَلَنًا الزِّينَةَ الجَميلَة عن * ثَوبِ
الَّذينَ يَمُرُّونَ بِأمانٍ وكَأنَّهُم عائِدونَ مِنَ الحَرب.
٩ تَطرُدونَ نِساءَ شَعبي مِن بُيوتِهِنَّ المُريحَة،
وتَحرِمونَ أوْلادَهُنَّ إلى الأبَدِ مِن بَرَكاتي العَظيمَة.
١٠ قوموا واذهَبوا، فهذا لَيسَ مَكانَ راحَة.
بِسَبَبِ النَّجاسَةِ + سيَكونُ هُناك دَمار، دَمارٌ فَظيع. +
١١ إذا كانَ رَجُلٌ يَمْشي وَراءَ الرِّيحِ ويُخادِعُ ويَكذِبُ قائِلًا:
«سأتَنَبَّأُ لكُم بِخُصوصِ النَّبيذِ والكُحول»،
فهوَ النَّبِيُّ المُناسِبُ لِهذا الشَّعب. +
سأجمَعُهُم بِوَحدَةٍ مِثلَ غَنَمٍ في الحَظيرَة،
مِثلَ قَطيعٍ في المَرْعى. +
فيَضِجُّ المَكانُ مِن كَثرَةِ النَّاس›. +
١٣ سيَمْشي أمامَهُمُ الَّذي يَشُقُّ فَتحَةً في السُّور.
فيَمُرُّونَ مِن خِلالِها ويَعبُرونَ البَوَّابَةَ ويَخرُجونَ مِنها. +
مَلِكُهُم سيَعبُرُ أمامَهُم،
ويَهْوَه سيَكونُ قائِدًا لهُم». +
ألَا يَجِبُ أن تَعرِفوا العَدل؟
٢ لكنَّكُم تَكرَهونَ الخَيرَ + وتُحِبُّونَ الشَّرّ. +
تَسلَخونَ جِلدَ شَعبي، وتَنزِعونَ اللَّحمَ عن عِظامِهِم. +
٣ تَأكُلونَ أيضًا لَحمَ شَعبي +
وتَسلَخونَ جِلدَهُم،
تُكَسِّرونَ عِظامَهُم وتُقَطِّعونَهُم، +
مِثلَ العِظامِ واللَّحمِ الَّتي تُطبَخُ في طَنجَرَة. *
٤ في ذلِكَ الوَقت، ستَطلُبونَ المُساعَدَةَ مِن يَهْوَه،
لكنَّهُ لن يُجيبَكُم.
٥ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه ضِدَّ الأنبِياءِ الَّذينَ يُضَلِّلونَ شَعبي، +
الَّذينَ يُنادونَ بِالسَّلامِ + حينَ يَكونُ لَدَيهِم ما يَأكُلونَه، *+
لكنَّهُم يُعلِنونَ * الحَربَ على مَن لا يَضَعُ شَيئًا في فَمِهِم:
٦ ‹ستَكونونَ في ظُلمَة، + ولن تَنالوا رُؤيا. +
ستَكونونَ في عَتمَة، ولن تَرَوُا الغَيبَ بَعدَ الآن.
ستَغيبُ الشَّمسُ على الأنبِياء،
ويَصيرُ نَهارُهُم لَيلًا. +
كُلُّهُم سيُغَطُّونَ شَوارِبَهُم *
لِأنَّهُ لا جَوابَ مِنَ اللّٰه›».
٨ أمَّا أنا فروح يَهْوَه يَملَأُني بِالقُدرَةِ
والعَدلِ والشَّجاعَة،
كَي أُخبِرَ يَعْقُوب بِتَمَرُّدِهِ وإسْرَائِيل بِخَطِيَّتِه.
٩ إسمَعوا هذا يا رُؤوسَ بَيتِ يَعْقُوب
ويا قادَةَ بَيتِ إسْرَائِيل، +
الَّذينَ يَكرَهونَ العَدلَ ويُعَوِّجونَ كُلَّ ما هو مُستَقيم، +
١٠ الَّذينَ يَبْنونَ صِهْيَوْن بِالدَّمِ وأُورُشَلِيم بِالشَّرّ. +
مع ذلِك يَتَّكِلونَ على يَهْوَه * ويَقولون:
«ألَيسَ يَهْوَه معنا؟ +
لن تَأتِيَ علَينا مُصيبَة». +
سيَصيرُ جَبَلُ بَيتِ يَهْوَه +
ثابِتًا فَوقَ رُؤوسِ الجِبال،
وسَيَرتَفِعُ فَوقَ التِّلال،
وتَتَدَفَّقُ إلَيهِ شُعوب. +
٢ ستَأتي أُمَمٌ كَثيرَة وتَقول:
«هَيَّا نَصعَدُ إلى جَبَلِ يَهْوَه
وإلى بَيتِ إلهِ يَعْقُوب، +
فيُعَلِّمُنا عن طُرُقِه،
ونَعيشُ مِثلَما يُريد».
فمِن صِهْيَوْن ستَخرُجُ الشَّريعَة، *
ومِن أُورُشَلِيم ستَخرُجُ كَلِمَةُ يَهْوَه.
٣ فيَكونُ هوَ القاضِيَ بَينَ شُعوبٍ كَثيرَة، +
ويُصَحِّحُ الأُمورَ مِن أجْلِ أُمَمٍ قَوِيَّة قَريبَة وبَعيدَة.
فيُحَوِّلونَ سُيوفَهُم إلى سِكَكٍ لِلفِلاحَة،
ورِماحَهُم إلى مَناجِلَ لِلكَرمَة. +
لن تَرفَعَ أُمَّةٌ سَيفًا على أُمَّةٍ أُخْرى،
ولن يَتَعَلَّموا الحَربَ في ما بَعد. +
٤ وسَيَجلِسُ * كُلُّ واحِدٍ تَحتَ كَرمَتِهِ وتَحتَ تينَتِه، +
ولن يُخيفَهُم أحَد، +
لِأنَّ فَمَ يَهْوَه إلهِ الجُنودِ قد تَكَلَّم.
٥ فكُلُّ شَعبٍ سيَسيرُ بِاسْمِ إلهِه،
أمَّا نَحنُ فنَسيرُ بِاسْمِ إلهِنا يَهْوَه + دائِمًا وإلى الأبَد.
٦ «في ذلِكَ اليَوم»، يُعلِنُ يَهْوَه،
«سأجمَعُ العُرج، *
وأضُمُّ الَّذينَ تَفَرَّقوا، +
والَّذينَ عامَلْتُهُم بِقَسوَةٍ أيضًا.
٧ وسَأُبْقي مَجموعَةً صَغيرَة + مِنَ العُرج، *
وأجعَلُ المُبعَدينَ أُمَّةً قَوِيَّة. +
وسَيَكونُ يَهْوَه مَلِكًا علَيهِم في جَبَلِ صِهْيَوْن،
مِنَ الآنَ وإلى الأبَد.
٨ وأنت، أيُّها البُرجُ الَّذي يَحْمي القَطيع،
يا تَلَّةَ بِنتِ صِهْيَوْن، +
إلَيكَ ستَرجِع، إلَيكَ تَعودُ السُّلطَةُ السَّابِقَة، *+
ستَعودُ مَملَكَةُ بِنتِ أُورُشَلِيم. +
٩ لِماذا تَصرُخينَ بِصَوتٍ عالٍ؟
ألَيسَ لَدَيكِ مَلِك،
أو هل هَلَكَ مُستَشارُكِ؟
هل لِهذا السَّبَبِ تَوَجَّعْتِ مِثلَ امرَأةٍ تَلِد؟ +
١٠ ستَتَوَجَّعينَ كَثيرًا يا بِنتَ صِهْيَوْن،
مِثلَ امرَأةٍ تَلِد،
لِأنَّكِ ستَخرُجينَ مِنَ المَدينَةِ وتَسكُنينَ في الحَقل.
١١ ستَجتَمِعُ ضِدَّكِ أُمَمٌ كَثيرَة.
سيَقولون: ‹لِتَتَنَجَّسْ صِهْيَوْن،
ولْتَنظُرْ عُيونُنا إلى خَرابِها›.
١٢ لكنَّهُم لا يَعرِفونَ أفكارَ يَهْوَه،
ولا يَفهَمونَ قَصدَه. *
فهو سيَجمَعُهُم مِثلَما تُجمَعُ رَبطاتُ القَمحِ إلى البَيدَر. *
١٣ «قومي يا بِنتَ صِهْيَوْن ودوسي على الحُبوب. *+
فسَأجعَلُكِ مِثلَ ثَورٍ قَرناهُ مِن حَديد،
وأظافِرُهُ مِن نُحاس.
وسَتَسحَقينَ شُعوبًا كَثيرَة. +
يَضرِبونَ قاضي إسْرَائِيل بِالعَصا على خَدِّه. +
٢ وأنتِ يا بَيْت لَحْم أَفْرَاتَة، +
مع أنَّكِ صَغيرَةٌ جِدًّا لِتَكوني بَينَ عَشائِرِ * يَهُوذَا،
سيَأتي مِنكِ الَّذي يَكونُ حاكِمًا لي في إسْرَائِيل، +
الَّذي يَرجِعُ أصلُهُ إلى الأزمِنَةِ القَديمَة، إلى أيَّامِ الماضي البَعيد.
٣ لِذلِك سيَتَخَلَّى عن شَعبِهِ
إلى أن يَأتِيَ الوَقتُ الَّذي تَلِدُ فيهِ المَرأة.
وسَيَرجِعُ الباقونَ مِن إخوَةِ الحاكِمِ إلى شَعبِ إسْرَائِيل.
٤ سيَقومُ الحاكِمُ ويَرْعى شَعبَهُ بِقُوَّةِ يَهْوَه، +
بِسُلطَةِ الاسْمِ العَظيم، اسْمِ يَهوَه إلهِه.
وإذا اجتاحَ الأَشُورِيُّ أرضَنا وداسَ على قُصورِنا المُحَصَّنَة، +
فسَنُعَيِّنُ ضِدَّهُ سَبعَةَ رُعاة، بل ثَمانِيَةَ رُؤساءَ * مِنَ النَّاس.
وسَيُنقِذُنا الحاكِمُ مِنَ الأَشُورِيِّ +
عِندَما يَجتاحُ بِلادَنا ويَهجُمُ على أراضينا.
٧ والباقونَ مِن بَيتِ يَعْقُوب سيَكونونَ بَينَ شُعوبٍ كَثيرَة
مِثلَ النَّدى مِن عِندِ يَهْوَه،
مِثلَ المَطَرِ الغَزيرِ على العُشب،
الَّذي لا يَتَّكِلُ على الإنسانِ
ولا يَنتَظِرُ البَشَر.
٨ وسَيَكونُ الباقونَ مِن يَعْقُوب بَينَ الأُمَم،
بَينَ شُعوبٍ كَثيرَة،
مِثلَ أسَدٍ بَينَ حَيَواناتِ الغابَة،
ومِثلَ شِبلِ أسَدٍ بَينَ قُطعانِ الغَنَم،
يَعبُرُ بَينَها ويَهجُمُ ويُمَزِّق،
ولا أحَدَ يُنقِذُها.
٩ وسَتَنتَصِرونَ على أعدائِكُم،
وكُلُّ الَّذينَ ضِدَّكُم سيَهلَكون».
١٠ «في ذلِكَ اليَوم»، يُعلِنُ يَهْوَه،
سأُهلِكُ أحصِنَتَكُم وأُدَمِّرُ مَركَباتِكُم.
١١ سأُدَمِّرُ المُدُنَ في أرضِكُم،
وأهدِمُ كُلَّ حُصونِكُم.
١٣ سأُدَمِّرُ تَماثيلَكُمُ المَنحوتَة وأعمِدَتَكُمُ المُقَدَّسة،
وهكَذا لن تَسجُدوا بَعدَ الآنَ لِما صَنَعَتْهُ أيْديكُم. +
١٥ بِغَضَبٍ وغَيظٍ سأنتَقِمُ
مِنَ الأُمَمِ الَّذينَ لم يُطيعوني».
٦ إسمَعوا ما يَقولُهُ يَهْوَه.
قوموا وارفَعوا دَعْوى أمامَ الجِبال،
ودَعوا التِّلالَ تَسمَعُ صَوتَكُم. +
٢ إسمَعي دَعْوى يَهْوَه أيَّتُها الجِبال،
ويا أساساتِ الأرضِ القَوِيَّة. +
فيَهْوَه لَدَيهِ دَعْوى على شَعبِه،
لَدَيهِ شَكْوى ضِدَّ إسْرَائِيل: +
٣ «يا شَعبي، ماذا عَمِلْتُ لكُم؟
كَيفَ أتعَبْتُكُم؟ +
إشهَدوا ضِدِّي.
٤ فأنا أخرَجْتُكُم مِن أرضِ مِصْر، +
خَلَّصْتُكُم * مِن أرضِ العُبودِيَّة، +
وأرسَلْتُ لكُم مُوسَى وهَارُون ومَرْيَم. +
٥ يا شَعبي، تَذَكَّروا مِن فَضلِكُم ماذا خَطَّطَ بَالَاق مَلِكُ مُوآب، +
وماذا أجابَهُ بَلْعَام بْنُ بَعُور؛ +
تَذَكَّروا ماذا حَدَثَ مِن شِطِّيم + إلى الجِلْجَال، +
كَي تَعرِفوا أنَّ أعمالَ يَهْوَه صالِحَة».
٦ ماذا أجلُبُ حينَ آتي أمامَ يَهْوَه؟
ماذا أجلُبُ حينَ أسجُدُ لِلّٰهِ الَّذي في الأعالي؟
هل أُقَدِّمُ لهُ ذَبائِحَ المُحرَقَةِ
وعُجولًا عُمرُها سَنَة؟ +
٨ لقد أخبَرَكَ اللّٰهُ أيُّها الإنسانُ ما هو صالِح.
وماذا يَطلُبُ * مِنكَ يَهْوَه؟
‹إنتَبِهوا لِلعِقابِ * ولِلَّذي فَرَضَه›. +
١٠ ألَا تَزالُ كُنوزُ الشَّرِّ في بَيتِ الشِّرِّير،
وكَذلِكَ الأوْزانُ * غَيرُ الدَّقيقَة المَكروهَة؟
ما تُخَزِّنُهُ لن تَقدِرَ أن تُحافِظَ علَيه،
وما تُحافِظُ علَيهِ سأُسَلِّمُهُ لِأعدائِك.
١٥ ستَزرَعُ ولن تَحصُد،
ستَدوسُ على الزَّيتونِ ولن تَحصُلَ على الزَّيت،
وتَدوسُ على العِنَبِ ولن تَشرَبَ النَّبيذ. +
١٦ فأنتُم تَتبَعونَ قَوانينَ عُمْرِي وكُلَّ تَصَرُّفاتِ بَيتِ آخَاب، +
وتَسيرونَ بِحَسَبِ نَصائِحِهِما.
لِذلِك سأجعَلُ النَّاسَ يَرتَعِبونَ مِمَّا سأفعَلُهُ بكُم،
ويُصَفِّرونَ بِسَبَبِ ما يَحصُلُ لِسُكَّانِ مَدينَتِكُم. +
فتُعانونَ مِنِ احتِقارِ الشُّعوب». +
٧ يا وَيْلي! فأنا مِثلُ الَّذي،
بَعدَ جَمعِ ثِمارِ الصَّيفِ
والْتِقاطِ ما تَبَقَّى مِن مَحصولِ العِنَب،
لا يَجِدُ عُنقودًا يَأكُلُه،
ولا حَبَّةَ تينٍ ناضِجَة يَشتَهيها. *
جَميعُهُم يَنتَظِرونَ فُرصَةً لِلقَتل. +
كُلُّ واحِدٍ يَتَصَيَّدُ أخاهُ بِشَبَكَة.
٣ أيْديهِم بارِعَة في فِعلِ الشَّرّ. +
الرَّئيسُ يَطلُبُ هَدايا،
والقاضي يُطالِبُ بِمُكافَأَة، +
والشَّخصُ البارِزُ يُعَبِّرُ عن ما تَشتَهيهِ نَفْسُه، +
وكُلُّهُم يَتَآمَرونَ معًا. *
٤ الأفضَلُ بَينَهُم مِثلُ الشَّوك،
وأكثَرُ واحِدٍ مُستَقيمٍ هو أسوَأُ مِن سِياجِ الشَّوك.
يَومُ حُرَّاسِكُم ويَومُ مُحاسَبَتِكُم سيَأتي. +
عِندَئِذٍ ستَفزَعون. +
إنتَبِهْ ماذا تَقولُ لِلَّتي تَستَلقي في حِضنِك.
٦ فالابْنُ يَستَخِفُّ بِأبيه،
والبِنتُ تَقومُ ضِدَّ أُمِّها، +
والكَنَّةُ ضِدَّ حَماتِها. +
فأعداءُ الإنسانِ هُم أهلُ بَيتِه. +
٧ أمَّا أنا فسَأظَلُّ أنتَظِرُ يَهْوَه بِشَوق. +
سأنتَظِرُ بِصَبرٍ * اللّٰهَ مُخَلِّصي. +
إلهي سيَسمَعُني. +
٨ لا تَشمَتي بي يا عَدُوَّتي.
فمع أنِّي سَقَطْت، سأقوم.
ومع أنِّي أسكُنُ في الظُّلمَة، سيَكونُ يَهْوَه نورًا لي.
٩ سأحتَمِلُ غَضَبَ يَهْوَه،
لِأنِّي أخطَأْتُ إلَيه، +
إلى أن يُدافِعَ عن دَعْوايَ ويُحَقِّقَ العَدلَ لي.
سيُخرِجُني إلى النُّور،
فأرى أنَّ طُرُقَهُ صائِبَة. *
١٠ عَدُوَّتي ستَرى ذلِك أيضًا،
وسَيُغَطِّيها العار، هيَ الَّتي قالَت لي:
«أينَ هو إلهُكَ يَهْوَه؟». +
عَيْنايَ ستَنظُرانِ إلَيها.
ستُداسُ كالوَحلِ في الشَّوارِع.
١٢ في ذلِكَ اليَومِ سيَأتونَ إلَيكِ
مِن أَشور ومِن مُدُنِ مِصْر،
مِن مِصْر إلى النَّهر، *
مِنَ البَحرِ إلى البَحر، ومِنَ الجَبَلِ إلى الجَبَل. +
فلْيَرْعَوْا في بَاشَان وجِلْعَاد + مِثلَ الأيَّامِ الماضِيَة.
١٦ ستَرى الأُمَمُ ذلِك ويَخجَلونَ رَغمَ كُلِّ قُوَّتِهِم. +
سيَضَعونَ يَدَهُم على فَمِهِم،
وتُصبِحُ آذانُهُم طَرشاء.
١٧ مِثلُ الحَيَّاتِ سيَلحَسونَ التُّراب، +
مِثلُ زَواحِفِ الأرضِ يَخرُجونَ مِن حُصونِهِم مُرتَجِفين.
إلى يَهْوَه اللّٰهِ سيَأتونَ مَرعوبين،
وسَيَخافونَ مِنك». +
١٨ مَن هو إلهٌ مِثلُك؟
فأنتَ تَغفِرُ الذَّنْبَ وتَغُضُّ النَّظَرَ عن خَطِيَّةِ + الباقينَ مِن شَعبِك. *+
١٩ ستَرحَمُنا مِن جَديد، + ستَدوسُ على * ذُنوبِنا.
ستَرْمي كُلَّ خَطايانا في أعماقِ البَحر. +
٢٠ ستُظهِرُ الأمانَةَ لِيَعْقُوب
والوَلاءَ * لِإبْرَاهِيم،
مِثلَما حَلَفْتَ لِآبائِنا مُنذُ الأيَّامِ القَديمَة. +
اختصار ميخائيل ومعناه: «مَن مثل اللّٰه؟»، او ميخايا ومعناه: «مَن مثل يهوه؟».
او: «السهول المنخفضة».
او: «كل اجور عهارتها».
او: «الواوي».
حرفيا: «ساكنة».
حرفيا: «ساكنة».
حرفيا: «ساكنة».
حرفيا: «ساكنة».
ربما بنت صهيون.
او: «الذي يأخذ الممتلكات بالقوة».
حرفيا: «ساكنة».
حرفيا: «العُقاب».
حرفيا: «لن تزيلوا اعناقكم منها».
او: «مع».
او: «حَلَّة؛ إناء واسع للطبخ».
حرفيا: «حين ينهشون بأسنانهم».
حرفيا: «يقدِّسون».
او: «فمهم».
او: «الفضة».
او: «يدَّعون انهم يتَّكلون على يهوه».
او: «جبل الهيكل».
او: «في الايام الاخيرة».
او: «التعليم؛ التوجيه».
او: «سيسكن».
حرفيا: «العرجاء».
حرفيا: «اجعل العرجاء بقية».
حرفيا: «الاولى».
او: «يفديك».
او: «نصيحته».
المكان الذي تُفصَل فيه الحبوب عن القش.
طريقة لفصل الحبوب عن القش.
حرفيا: «تحرِّمين».
حرفيا: «ألوف».
او: «قادة».
حرفيا: «يرعون».
حرفيا: «اقطع الشعوذات من يدك».
حرفيا: «فديتك».
حرفيا: «ثمرة بطني».
او: «يطلب في المقابل».
او: «تمارس العدل».
او: «تكون محبتك لطيفة وولية».
او: «باحتشام؛ كشخص يعرف حدوده».
حرفيا: «اسمك».
حرفيا: «اسمعوا للعصا».
حرفيا: «الإيفة». ١ إيفة = ٢٢ ل.
او: «بريئًا».
حرفيا: «تشتهيها نفسي».
حرفيا: «يحبكونه معا».
او: «سأُظهر موقف الانتظار».
حرفيا: «أرى برَّه».
او ربما: «سيكون المرسوم بعيدًا».
اي: نهر الفرات.
حرفيا: «بسبب ثمر اعمالهم».
او: «الخراف التي هي ميراثك».
حرفيا: «بقية ميراثه».
او: «بالمحبة الثابتة».
او: «تغلب؛ تُخضِع».
او: «المحبة الثابتة».