سِفرُ صَفَنْيَا
١ رِسالَةُ يَهْوَه إلى صَفَنْيَا * بْنِ كُوشِي بْنِ جَدَلْيَا بْنِ أَمَرْيَا بْنِ حَزَقِيَّا في أيَّامِ مَلِكِ يَهُوذَا يُوشِيَّا + بْنِ آمُون: +
٢ «سأمْحو تَمامًا كُلَّ شَيءٍ عن وَجهِ الأرض»، يَقولُ يَهْوَه. +
٣ «سأمْحو الإنسانَ والحَيَوان.
سأمْحو طُيورَ السَّماءِ وسَمَكَ البَحر، +
وكُلَّ ما يُسَبِّبُ التَّعَثُّر، *+ والأشرارَ أيضًا.
وسَأُزيلُ الإنسانَ عن وَجهِ الأرض»، يَقولُ يَهْوَه.
٤ «سأمُدُّ يَدي على يَهُوذَا
وعلى كُلِّ سُكَّانِ أُورُشَلِيم،
وأُزيلُ كُلَّ أثَرٍ لِعِبادَةِ بَعْل + مِن هذا المَكان،
اسْمَ كَهَنَةِ آلِهَةِ الشُّعوبِ الأُخْرى معَ الكَهَنَةِ غَيرِ الأُمَناء. +
٥ سأُزيلُ الَّذينَ يَسجُدونَ على السُّطوحِ لِجَيشِ السَّماء، +
والَّذينَ يَسجُدونَ لِيَهْوَه ويَحلِفونَ أن يَكونوا أوْلِياءَ لهُ +
وفي الوَقتِ نَفْسِهِ يَحلِفونَ أن يَكونوا أوْلِياءَ لِمَلْكَام، +
٦ وأُزيلُ الَّذينَ يَتَوَقَّفونَ عنِ اتِّباعِ يَهْوَه +
ولا يَرجِعونَ إلى يَهْوَه ولا يَطلُبونَ تَوجيهَه». +
٧ أُسكُتوا أمامَ السَّيِّدِ العَظيمِ يَهْوَه، لِأنَّ يَومَ يَهْوَه قَريب. +
يَهْوَه جَهَّزَ ذَبيحَة، والَّذينَ دَعاهُم جَعَلَهُم مُقَدَّسين.
٨ «أنا يَهْوَه سأُحاسِبُ الرُّؤَساءَ في يَومِ ذَبيحَتي
وأبناءَ المَلِكِ + وكُلَّ اللَّابِسينَ ثِيابَ شُعوبٍ أُخْرى.
٩ سأُحاسِبُ في ذلِكَ اليَومِ كُلَّ الَّذينَ يَصعَدونَ على المَنَصَّة، *
الَّذينَ يَملَأونَ بَيتَ سَيِّدِهِم بِالعُنفِ والخِداع.
١٠ في ذلِكَ اليَوم»، يَقولُ يَهْوَه،
«سيُسمَعُ صَوتُ صُراخٍ مِن بابِ السَّمَك، +
ووَلوَلَةٌ مِنَ الحَيِّ الثَّانِي في المَدينَة، +
وصَوتُ تَحَطُّمٍ عَظيمٍ مِنَ التِّلال.
١١ وَلوِلوا يا سُكَّانَ مَكْتِيش، *
لِأنَّ كُلَّ التُّجَّارِ انقَرَضوا، *
وكُلَّ الَّذينَ يَزِنونَ الفِضَّةَ دُمِّروا.
١٢ وفي ذلِكَ الوَقت، سأُفَتِّشُ أُورُشَلِيم جَيِّدًا بِالسِّراج،
وأُحاسِبُ الرَّاضينَ عن أنفُسِهِم، * الَّذينَ يَقولونَ في قَلبِهِم:
‹يَهْوَه لن يَعمَلَ خَيرًا ولا شَرًّا›. +
١٣ ستُنهَبُ ثَروَتُهُم وتُدَمَّرُ بُيوتُهُم. +
سيَبْنونَ بُيوتًا ولن يَسكُنوا فيها.
سيَزرَعونَ كُرومًا ولن يَشرَبوا نَبيذَها. +
١٤ يَومُ يَهْوَه العَظيمُ قَريب، +
قَريبٌ وآتٍ بِسُرعَةٍ كَبيرَة! +
صَوتُ يَومِ يَهْوَه مُرعِب. *+
حتَّى المُحارِبونَ يَصرُخونَ فيه. +
١٥ ذلِكَ اليَومُ هو يَومُ غَضَبٍ شَديد، +
يَومُ ضيقٍ ومُعاناة، +
يَومُ عاصِفَةٍ وخَراب،
يَومُ ظَلامٍ وعَتمَة، +
يَومُ غَيمٍ وعَتمَةٍ شَديدَة، +
١٦ يَومُ البوقِ * وصَرخَةِ الحَربِ +
ضِدَّ المُدُنِ المُحَصَّنَة والأبراجِ العالِيَة في الزَّوايا. +
١٨ لن تَقدِرَ فِضَّتُهُم ولا ذَهَبُهُم أن تُنقِذَهُم في يَومِ غَضَبِ يَهْوَه؛ +
فنارُ غَضَبِهِ ستَأكُلُ كُلَّ الأرض، +
لِأنَّهُ سيَجلُبُ هَلاكًا رَهيبًا على كُلِّ سُكَّانِها». +
٢ قَبلَ أن يُنَفَّذَ الحُكم،
قَبلَ أن يَمُرَّ اليَومُ بِسُرعَةٍ كالقَشِّ الَّذي تُطَيِّرُهُ الرِّياح،
قَبلَ أن يَأتِيَ علَيكُم غَضَبُ يَهْوَه المُشتَعِل، +
قَبلَ أن يَأتِيَ علَيكُم يَومُ غَضَبِ يَهْوَه،
٣ إجتَهِدوا لِتَعرِفوا يَهْوَه + يا كُلَّ الوُدَعاءِ * في الأرضِ
الَّذينَ يُطيعونَ قَوانينَهُ العادِلَة. *
إجتَهِدوا لِتَفعَلوا الصَّواب، اجتَهِدوا لِتَكونوا وُدَعاء. *
وهكَذا يُمكِنُ أن * تَنالوا الحِمايَةَ * في يَومِ غَضَبِ يَهْوَه. +
أَشْدُود سيُطرَدُ سُكَّانُها في عِزِّ النَّهار،
وعَقْرُون ستُقلَعُ مِن جُذورِها. +
٥ «يا وَيْلَ السَّاكِنينَ قُربَ البَحر، أُمَّةِ الكِرِيثِيِّين! +
لقد أصدَرَ يَهْوَه حُكمَهُ ضِدَّكُم.
يا كَنْعَان، أرضَ الفِلِسْطِيِّين، سأُدَمِّرُكِ
فلا يَبْقى فيكِ أحَد.
٦ وسَيَصيرُ شاطِئُ البَحرِ مَراعي،
ويَكونُ فيهِ آبارٌ لِلرُّعاةِ وحَظائِرُ لِلغَنَم.
وفي بُيوتِ أَشْقَلُون سيَتَمَدَّدونَ في المَساء،
٨ «لقد سَمِعْتُ كَلامَ مُوآب المُذِلَّ + وإهاناتِ العَمُّونِيِّين، +
الَّذينَ استَهزَأوا بِشَعبِي وهَدَّدوا بِكِبرِياءٍ أن يَأخُذوا أرضَهُم. +
٩ لِذلِك أحلِفُ أنا الإلهَ الحَيّ»، * يَقولُ يَهْوَه إلهُ الجُنود، إلهُ إسْرَائِيل،
«أنَّ مُوآب ستَصيرُ مِثلَ سَدُوم +
وعَمُّون مِثلَ عَمُورَة، +
ستَصيرانِ مَكانًا لِلشَّوك، حُفرَةَ مِلح، وأرضًا جافَّة إلى الأبَد. +
سيَنهَبُهُما الباقونَ مِن شَعبي،
ويَأخُذُ مُمتَلَكاتِهِما مَن بَقِيَ مِن أُمَّتي.
١٠ هذا ما ستَحصُلانِ علَيهِ بِسَبَبِ كِبرِيائِهِما، +
لِأنَّهُما استَهزَأَتا بِشَعبِ يَهْوَه إلهِ الجُنودِ وتَكَبَّرَتا علَيه.
١١ يَهْوَه سيَجعَلُهُما تَخافان،
لِأنَّهُ سيَقْضي على * كُلِّ آلِهَةِ الأرضِ
وسَتَسجُدُ لهُ * كُلُّ جُزُرِ الأُمَم، +
كُلُّ أُمَّةٍ مِن مَكانِها.
١٢ وأنتُم أيُّها الحَبَشِيُّونَ ستُقتَلونَ أيضًا بِسَيفي». +
١٣ سيَمُدُّ * يَدَهُ بِاتِّجاهِ الشَّمالِ ويُدَمِّرُ أَشور.
سيَجعَلُ نِينَوَى مَهجورَة، + أرضًا جافَّة كالصَّحراء.
١٤ وسَتَعيشُ فيها القُطعانُ وكُلُّ أنواعِ الحَيَواناتِ البَرِّيَّة. *
البَجَعُ والقُنفُذُ سيَقْضِيانِ اللَّيلَ بَينَ أعمِدَتِها المُهَدَّمَة. *
وسَيُسمَعُ صَوتٌ كَئيبٌ مِنَ الشُّبَّاك.
سيَكونُ هُناك خَرابٌ عِندَ العَتَبَة،
لِأنَّ ألواحَ الأَرْزِ في حيطانِها ستُكشَف.
١٥ هذِه هيَ المَدينَةُ المُتَكَبِّرَة الَّتي كانَت تَجلِسُ في أمانٍ
وتَقولُ في قَلبِها: «أنا الأهَمُّ ولا أحَدَ مِثلي».
كَيفَ صارَت خَرابًا مُرعِبًا،
مَكانًا تَسكُنُهُ الحَيَواناتُ البَرِّيَّة!
كُلُّ مَن يَمُرُّ قُربَها يُصَفِّرُ ويَهُزُّ يَدَهُ غاضِبًا. +
٣ يا وَيْلَ المَدينَةِ المُتَمَرِّدَة المُلَوَّثَة الظَّالِمَة! +
٢ لم تَرضَ أن تَسمَعَ + ولم تَقبَلِ التَّأديب. +
لم تَثِقْ بِيَهْوَه + ولم تَقتَرِبْ إلى إلهِها. +
٣ الرُّؤَساءُ فيها أُسودٌ تَزأر. +
قُضاتُها مِثلُ الذِّئابِ في اللَّيل،
ذِئابٌ لا تَترُكُ عَظمَةً واحِدَة حتَّى الصَّباح.
٤ أنبِياؤُها وَقِحون، رِجالٌ غَدَّارون. +
٥ يَهْوَه عادِلٌ في وَسَطِها؛ + هو لا يَظلِمُ أبَدًا.
يُعلِنُ أحكامَهُ صَباحًا بَعدَ صَباح، +
وأحكامُهُ دائِمَة مِثلَ طُلوعِ الفَجر.
لكنَّ الشِّرِّيرَ لا يَعرِفُ الخَجَل. +
٦ «لقد دَمَّرْتُ أُمَمًا وصارَتِ الأبراجُ في زَواياها مَهجورَة.
خَرَّبْتُ شَوارِعَهُم وما عادَ أحَدٌ يَمُرُّ فيها.
مُدُنُهُم صارَت خَرابًا، لا أحَدَ يَسكُنُ فيها. +
٧ فقُلتُ: ‹أنتِ بِالتَّأكيدِ ستَخافينَني وتَقبَلينَ التَّأديب›، *+
لكنَّهُم رَغِبوا أكثَرَ فأكثَرَ أن يَفعَلوا الشَّرّ. +
٨ «‹لِذلِكَ انتَظِروني بِصَبر›، + يَقولُ يَهْوَه،
‹إلى اليَومِ الَّذي سأقومُ فيهِ لِأنهَب، *
لِأنِّي أصدَرْتُ حُكمًا بِأن أجمَعَ الأُمَمَ والمَمالِك،
لِأصُبَّ علَيهِم غَضَبي، كُلَّ غَضَبي المُشتَعِل. +
فنارُ غَضَبي ستَأكُلُ كُلَّ الأرض. +
٩ ففي ذلِكَ الوَقت، سأُغَيِّرُ لُغَةَ الشُّعوبِ إلى لُغَةٍ نَقِيَّة
لِيَدْعوا كُلُّهُم بِاسْمِ يَهْوَه
١٠ والَّذينَ يَتَوَسَّلونَ إلَيَّ، شَعبي المُتَفَرِّق،
سيَجلُبونَ لي هَدِيَّةً مِن مِنطَقَةِ أنهارِ الحَبَشَة. +
١١ في ذلِكَ اليَوم، لن تُذَلِّي
بِسَبَبِ كُلِّ أعمالِكِ الَّتي تَمَرَّدْتِ بها علَيَّ؛ +
ففي ذلِكَ الوَقت، سأُزيلُ مِن وَسَطِكِ الَّذينَ يَتَباهَوْنَ بِتَكَبُّر،
ولن تَتَكَبَّري مُجَدَّدًا في جَبَلي المُقَدَّس. +
١٣ والباقونَ مِن إسْرَائِيل + لن يَفعَلوا الشَّرّ، +
لن يَكذِبوا ولن يَكونَ في فَمِهِم لِسانٌ خَدَّاع.
١٤ إهتِفي بِفَرَحٍ يا بِنتَ صِهْيَوْن!
أُصرُخْ صَرخَةَ النَّصرِ يا إسْرَائِيل! +
إفرَحي وابتَهِجي مِن كُلِّ قَلبِكِ يا بِنتَ أُورُشَلِيم! +
١٥ لقد ألْغى يَهْوَه الأحكامَ ضِدَّكِ، +
وأبعَدَ عَدُوَّكِ. +
يَهْوَه مَلِكُ إسْرَائِيل هو في وَسَطِكِ. +
ولن تَخافي مِن مُصيبَةٍ بَعدَ الآن. +
١٦ في ذلِكَ اليَومِ سيُقالُ لِأُورُشَلِيم:
«لا تَخافي يا صِهْيَوْن. +
لا تَستَسلِمي. *
١٧ يَهْوَه إلهُكِ هو في وَسَطِكِ. +
إنَّهُ مُخَلِّصٌ قَوِيّ.
سيَفرَحُ بكِ فَرَحًا عَظيمًا. +
سيَشعُرُ بِالرَّاحَةِ * بِسَبَبِ مَحَبَّتِهِ لكِ.
سيَفرَحُ بكِ ويَرفَعُ صَوتَهُ بِابتِهاج.
١٨ سأجمَعُ الَّذينَ يَشعُرونَ بِالحُزنِ لِأنَّهُم لا يحضُرونَ أعيادَكِ. +
كانوا غائِبينَ عنكِ؛ كانوا يُهانونَ في الأسْر. +
١٩ في ذلِكَ الوَقت، سآخُذُ إجراءً ضِدَّ كُلِّ الَّذينَ يَظلِمونَكِ، +
وسَأُخَلِّصُ الَّذينَ يَعرُجونَ +
وسَأجمَعُ الَّذينَ تَفَرَّقوا. +
سأجعَلُهُم يَنالونَ مَدحًا وسُمعَةً جَيِّدَة *
في كُلِّ أرضٍ أُهينوا فيها.
٢٠ في ذلِكَ الوَقتِ سأُرجِعُكُم،
في ذلِكَ الوَقتِ سأجمَعُكُم معًا.
لِأنِّي سأجعَلُكُم تَنالونَ مَدحًا وسُمعَةً جَيِّدَة *+ بَينَ كُلِّ شُعوبِ الأرض،
عِندَما أرُدُّ أسْراكُم أمامَ عُيونِكُم»، يَقولُ يَهْوَه. +
معناه: «يهوه يخبِّئ (يكنز)».
كما يبدو، المقصود هو اشياء او ممارسات مرتبطة بعبادة الاصنام.
او: «المنبر؛ العتبة». ربما تشير الى منصة عرش الملك.
كما يبدو، مكتيش هي قسم من اورشليم قرب باب السمك.
حرفيا: «أُسكِتوا».
او: «الجامدين مثل ثُفْل النبيذ في اسفل الاوعية».
حرفيا: «مُرّ».
او: «قرن الخروف».
حرفيا: «أمعاؤهم».
او: «المتواضعين».
حرفيا: «حكمه».
او: «متواضعين».
او: «لعلَّكم».
او: «تُخبَّأوا؛ تجدوا ملجأ».
او: «سيوجِّه انتباهه إليهم».
او: «أحلف بحياتي».
او: «سيُضعِف».
او: «ستعبده».
اي: اللّٰه.
او: «كل وحوش الامم».
حرفيا: «بين تيجان أعمدتها».
او: «التصحيح».
حرفيا: «لكي لا يُقطَع مسكنها».
او: «سأعاقبها».
او ربما: «لأشهد».
او: «ويعبدوه كتفًا الى كتف».
حرفيا: «يرعون».
حرفيا: «لا ترتخِ يداك».
او: «بالهدوء؛ بالرضى».
حرفيا: «اسمًا».
حرفيا: «اسمًا».