بولس يكتب الى الجماعات

كانت الجماعة المسيحية المؤسسة حديثا ستلعب دورا بالغ الاهمية في اتمام قصد يهوه.‏ ولكن سرعان ما تعرض مسيحيو القرن الاول لضغوطات كثيرة.‏ فهل كانوا سيتمسكون باستقامتهم للّٰه في وجه الاضطهاد من خارج الجماعة والمخاطر الاكثر مكرا من داخلها؟‏ تتضمن الاسفار اليونانية المسيحية ٢١ رسالة أمدّت الجماعات بالتشجيع اللازم ومنحتهم مشورة في محلها.‏

وقد خطّ الرسول بولس ١٤ من هذه الرسائل بدءا من روما وانتهاء بالعبرانيين.‏ وهي تحمل إما اسم الشخص او اسم الجماعة التي وُجِّهت اليها.‏ اليك بعض المواضيع التي تتناولها هذه الرسائل.‏

نصْح في مسائل الآداب والسلوك.‏ كل الذين يمارسون العهارة والزنى والخطايا الجسيمة الاخرى «لن يرثوا ملكوت اللّٰه».‏ (‏غلاطية ٥:‏​١٩-‏٢١؛‏ ١ كورنثوس ٦:‏​٩-‏١١‏)‏ وينبغي ان يجمع بين عباد اللّٰه رباط وحدة متين بصرف النظر عن قومياتهم.‏ (‏روما ٢:‏١١؛‏ افسس ٤:‏​١-‏٦‏)‏ كما يجب ان يعطوا من انفسهم بسرور لمساعدة رفقائهم المؤمنين المحتاجين.‏ (‏٢ كورنثوس ٩:‏٧‏)‏ وذكر بولس ايضا:‏ «صلّوا بلا انقطاع»،‏ مشجعا عباد يهوه ان يسكبوا قلوبهم اليه في الصلاة.‏ (‏١ تسالونيكي ٥:‏١٧؛‏ ٢ تسالونيكي ٣:‏١؛‏ فيلبي ٤:‏​٦،‏ ٧‏)‏ ولا بد ان تُقدَّم الصلوات بإيمان كي يستجيبها اللّٰه.‏ —‏ عبرانيين ١١:‏٦‏.‏

وماذا يساعد العائلات ان تنعم بحياة هنيئة؟‏ يلزم ان يحب الازواج زوجاتهم كأجسادهم.‏ وينبغي للزوجات ان يحترمن ازواجهن احتراما عميقا.‏ كذلك الاولاد عليهم ان يطيعوا والديهم كي يحظوا برضى اللّٰه.‏ ويجب على الوالدين ان يرشدوا ويدربوا اولادهم بمحبة،‏ عاملين بمقتضى المبادئ الالهية.‏ —‏ افسس ٥:‏٢٢–‏٦:‏٤؛‏ كولوسي ٣:‏​١٨-‏٢١‏.‏

إلقاء الضوء على قصد اللّٰه.‏ هدفت اوجه كثيرة للشريعة الموسوية الى حماية وإرشاد الاسرائيليين حتى مجيء المسيح.‏ (‏غلاطية ٣:‏٢٤‏)‏ لكنّ المسيحيين ليسوا ملزمين بإطاعة الشريعة كي يعبدوا اللّٰه.‏ ففي الرسالة الى العبرانيين،‏ مسيحيين من خلفية يهودية،‏ القى بولس الضوء على مغزى الشريعة وكيفية اتمام قصد اللّٰه في المسيح.‏ فقد اوضح ان ترتيبات كثيرة تحت الشريعة كان لها قيمة نبوية.‏ على سبيل المثال،‏ رمز تقديم الذبائح الحيوانية الى موت يسوع الفدائي الذي سيمنح الغفران الحقيقي للخطايا.‏ (‏عبرانيين ١٠:‏​١-‏٤‏)‏ وبموت يسوع،‏ الغى اللّٰه عهد الشريعة اذ لم يعد من حاجة اليه.‏ —‏ كولوسي ٢:‏​١٣-‏١٧؛‏ عبرانيين ٨:‏١٣‏.‏

ارشاد حول تنظيم الجماعة.‏ يجب على الرجال الراغبين في تولي المسؤوليات في الجماعة امتلاك مقاييس ادبية سامية واستيفاء المؤهلات الروحية.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏​١-‏١٠،‏ ١٢،‏ ١٣؛‏ تيطس ١:‏​٥-‏٩‏)‏ وينبغي لعباد يهوه اللّٰه ان يجتمعوا بانتظام مع الرفقاء المؤمنين ليشجعوا واحدهم الآخر.‏ (‏عبرانيين ١٠:‏​٢٤،‏ ٢٥‏)‏ ويلزم ان تهدف اجتماعات العبادة هذه الى البنيان والتعليم.‏ —‏ ١ كورنثوس ١٤:‏​٢٦،‏ ٣١‏.‏

حين كتب بولس رسالته الثانية الى تيموثاوس،‏ كان مسجونا في روما للمرة الثانية بانتظار محاكمته.‏ وقلة فقط من رفاقه جازفوا بحياتهم لزيارته.‏ وقد عرف بولس ان موته بات وشيكا.‏ ذكر قائلا:‏ «جاهدت الجهاد الحسن،‏ انهيت الشوط،‏ حفظت الايمان».‏ (‏٢ تيموثاوس ٤:‏٧‏)‏ ويرجح انه استشهد بعد ذلك بوقت قصير.‏ لكنّ رسائله لا تزال منارة تهدي سبيل عباد اللّٰه حتى هذا اليوم.‏

​—‏ استنادا الى روما‏؛‏ ١ كورنثوس‏؛‏ ٢ كورنثوس‏؛‏ غلاطية‏؛‏ افسس‏؛‏ فيلبي‏؛‏ كولوسي‏؛‏ ١ تسالونيكي‏؛‏ ٢ تسالونيكي‏؛‏ ١ تيموثاوس‏؛‏ ٢ تيموثاوس‏؛‏ تيطس‏؛‏ فليمون‏؛‏ عبرانيين‏.‏