رَهَب
[اسم مشتق من جذر معناه «ألحّ»]:
تعبير رمزي استُعمل للمرة الاولى في ايوب (٩:١٣؛ ٢٦:١٢)، حيث يُنقل الى «مقتحم». (عج) وفي ثاني هذين العددين، يُستدل من القرينة وأسلوب التوازي ان هذا التعبير مرتبط بتنين عظيم. وبشكل مماثل، تربط اشعيا ٥١:٩ رهب بتنين قائلة: «ألست انت التي حطمت رهب، وطعنت التنين؟».
اصبح رهب، «التنين»، يرمز الى مصر وفرعونها الذي قاوم موسى وإسرائيل. فالآية في اشعيا ٥١:٩، ١٠ تشير الى انقاذ يهوه اسرائيل من مصر، قائلة: «ألست انت التي جففت البحر، مياه الغمر العظيم، وجعلت اعماق البحر طريقا ليعبر فيه المفديون؟». وفي اشعيا ٣٠:٧ يُقرن «رهب» مجددا بمصر. كما يرد «رهب» في المزمور ٨٧:٤ حيث تنطبق الكلمة بشكل ملائم على مصر، اذ انها الاولى على قائمة اعداء اسرائيل، مع بابل وفلسطية وصور وكوش. وتستخدم الترجومات في هذه الآية تعبير «المصريين»، اما في المزمور ٨٩:١٠ فهي تعيد صياغة الكلمة «رهب» بحيث ترتبط بفرعون مصر المتعجرف الذي اذله يهوه.