شيء افضل من مستحضرات التجميل

بعد ان اشار الرسول بطرس الى «الزينة الخارجية» التي تستعملها النساء لتعزيز جمالهنَّ،‏ نصح:‏ «وإنما لتعتمد الزينة الداخلية،‏ ليكون قلبها متزيِّنا بروح الوداعة والهدوء.‏ هذه هي الزينة التي لا تفنى،‏ وهي غالية الثمن في نظر اللّٰه!‏».‏ —‏ ١ بطرس ٣:‏٣،‏ ٤‏،‏ ترجمة تفسيرية‏.‏

وما يثير الاهتمام هو انه عندما كتب الرسول عن الزينة الخارجية،‏ استعمل صيغة للكلمة اليونانية كوسموس‏،‏ التي هي ايضا جذر الكلمة الانكليزية «cosmetic»،‏ التي تعني:‏ «المساهمة في الجمال وخصوصا ذاك الذي للبشرة».‏ فهل كان بطرس يحرِّم على النساء المسيحيات وضع المكياج او ما شابهه من معزِّزات الجمال الاخرى؟‏ لا يوجد شيء في كلمة اللّٰه يوحي بذلك.‏ على العكس،‏ تسمح كلمة اللّٰه باتخاذ قرار شخصي في هذه المسألة،‏ لذلك يمكن توقُّع بعض الاختلاف في التفضيل الشخصي.‏

ولكن اذا وُضع المكياج بإفراط او الى درجة تُزعج الآخرين،‏ فأية رسالة يجري نقلها؟‏ أليس الافتقار الى الذوق الجمالي،‏ الوقاحة،‏ التبهرج،‏ التباهي،‏ او التركيز على الذات؟‏ وفي الواقع،‏ يمكن ان يحطّ ذلك من مظهر المرأة،‏ مُعطيا ربما الانطباع الخاطئ عن صفاتها الادبية.‏ —‏ قارنوا حزقيال ٢٣:‏٣٦-‏٤٢‏.‏

إدراكا لهذا الواقع،‏ يجب على المرأة ‹التي تعترف بالورع علنا› ان تجعل وجهها يُظهر صفات الرزانة،‏ الوداعة،‏ اللطف،‏ والاحتشام اذا اختارت استعمال مستحضرات التجميل.‏ وصفات كهذه ستزيد جمالها وجاذبيتها.‏ وفي الواقع،‏ سواء اختارت وضع المكياج او لا،‏ ستُظهر كرامة وجمالا داخليا.‏ وكما تدلّ عليه كلمات بطرس المقتبسة آنفا،‏ سيعكس ذلك معرفتها انه يوجد شيء افضل من مستحضرات التجميل.‏ —‏ ١ تيموثاوس ٢:‏٩،‏ ١٠‏.‏