مراجعة مدرسة الخدمة الثيوقراطية
مراجعة بكتب مغلقة للمواد المغطاة في تعيينات مدرسة الخدمة الثيوقراطية لأسابيع ٧ كانون الثاني (يناير) الى ٢٢ نيسان (ابريل) ٢٠٠٢. استعملوا ورقة منفصلة لكتابة الاجوبة عن اكبر عدد ممكن من الاسئلة في الوقت المعيَّن.
[ملاحظة: خلال المراجعة الخطية يمكن استعمال الكتاب المقدس فقط للاجابة عن ايّ سؤال. والمراجع التي تلي الاسئلة هي لبحثكم الشخصي. وربما لا تظهر ارقام الصفحات والفقرات لكل مراجع الكراس الخصوصي.]
أَجب عن كلٍّ من العبارات التالية بكلمة صح او خطأ:
١ - في الجامعة ٢:٢، يشير سليمان انه ينبغي تجنب الضحك والفرح. [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر ب٨٨ ١٥/٣ ص ٣١ ف ٥.]
٢ - ان سفر الجامعة بعيد كل البعد عن ان يكون سفر تشاؤم، وهو مُرصَّع بحجارة كريمة متلألئة من الحكمة الالهية ويظهر ان العناء الرديء هو العناء الذي يتجاهل اللّٰه. [كل ص ١١٤ ف ١٥]
٣ - يشير النبي في اشعياء ١:٧ الى خراب يهوذا خلال حكم آحاز. [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر اش-١ ص ١٧ ف ١٦.]
٤ - ‹ان الوقوف امام العرش وأمام الحمل›، كما يرد في كشف ٧:٩، يشير الى موقع سماوي. [مب ص ٢٤٥ ف ٣]
٥ - ان ‹اكرام يهوه› بسخاء بأشيائنا الثمينة — وقتنا، مواهبنا، قدرتنا، ممتلكاتنا المادية — يجلب بركات روحية وافرة من يهوه. (امثال ٣:٩، ١٠) [ب٠٠ ١٥/١ ص ٢٥ ف ١]
٦ - ‹ان الفعل الغريب والعمل الغريب› العصريين المنبأ بهما في اشعياء ٢٨:٢١ يشيران الى هلاك الامم في هرمجدون. [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر اش-١ ص ٢٩٥ ف ١٦؛ ص ٣٠١ ف ٢٨.]
٧ - تُظهِر متى ٢٤:٣٨، ٣٩ ان الانغماس في الاكل والشرب، فضلا عن النشاطات البشرية الاخرى، كان السبب وراء جرف الناس في الطوفان في ايام نوح. [ب٠٠ ١٥/٢ ص ٦ ف ٦]
٨ - يهوه يستجيب دائما طلبات خدامه المتواضعين الذين يخدمونه بعدم انانية. [ب٠٠ ١/٣ ص ٤ ف ٣]
٩ - ان «الامم» المشار اليها في اشعياء ٦٠:٣ هي امم سياسية فردية انجذبت الى النور المعطى من اللّٰه. [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر ب٠٠ ١/١ ص ١٢ ف ٤.]
١٠- لقد «قدس» يهوه ارميا قبل ان يولد بمعنى انه حدد قدَر ارميا الابدي. (ارميا ١:٥) [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر ب٨٨ ١/٥ ص ٣ ف ٢.]
أَجب عن الاسئلة التالية:
١١- في الجامعة ١١:١، ما هو المقصود بـ ‹رمي الخبز›؟ [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر ب٨٨ ١٥/٣ ص ٣٢ ف ١١.]
١٢- في اشعياء ٦:٨، مَن يشمل يهوه بالـ «نا» عندما يقول «من اجلنا»؟ [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر اش-١ ص ٩٣-٩٤ ف ١٣.]
١٣- اتماما لإشعياء ٩:٢، كيف اشرق ‹نور عظيم› في الجليل؟ [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر اش-١ ص ١٢٦ ف ١٧.]
١٤- ماذا يناظر في ايامنا سقوط بابل سنة ٥٣٩ قم ودمارها النهائي؟ (اشعياء ١٣:١٩، ٢٠؛ ١٤:٢٢، ٢٣) [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر اش-١ ص ١٨٨ ف ٣٠-٣١.]
١٥- كيف عمل «العبد الامين الفطين» بصفته ‹الرقيب› الموصوف في اشعياء ٢١:٦، حسب ترجمة تفسيرية؟ (مت ٢٤:٤٥) [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر اش-١ ص ٢٢١-٢٢٢ ف ١١.]
١٦- اية نصيحة حكيمة معطاة في امثال ٣١:١٠ للشاب الذي يبحث عن رفيقة زواج؟ [ب٠٠ ١/٢ ص ٣١ ف ١]
١٧- في اشعياء ٤٣:٩، اي تحدٍّ يوضَع لآلهة الامم؟ [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر ب٨٨ ١٥/٤ ص ٨ ف ٣.]
١٨- بأية طريقة تكون اقدام المبشرين بملكوت اللّٰه ‹جميلة›؟ (اشعياء ٥٢:٧) [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر ب٩٧ ١٥/٤ ص ٢٧ ف ٦.]
١٩- ماذا يلزم بغية منع قلبنا من ان يخدعنا؟ (ارميا ١٧:٩) [ب٠٠ ١/٣ ص ٣٠ ف ٤]
٢٠- ماذا يجب ان يفعل الذين ‹يسيرون في طريق يهوه›؟ (ارميا ٧:٢٣) [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر ب٩٩ ١٥/٨ ص ٢٩ ف ٦.]
أَعطِ الكلمة (الكلمات) او الجملة اللازمة لإكمال كلٍّ من العبارات التالية:
٢١- «قلب الحكيم عن يمينه» بمعنى ان ‹اليمين› غالبا ما يدل على _________________________ ؛ لذلك يشير الامر الى ان _________________________ يدفعه الى اتّباع مسلك صالح ومرضي. (جامعة ١٠:٢؛ متى ٢٥:٣٣) [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر ب٨٨ ١٥/٣ ص ٣٢ ف ٨.]
٢٢- ان _________________________، _________________________، و _________________________ للمبادئ الالهية بين الدروس المفيدة التي نتعلمها من سفر نشيد الانشاد. [كل ص ١١٧ ف ١٦]
٢٣- ان مُخرِب مدن يهوذا، الموصوف في اشعياء ٣٣:١، هو _________________________، التي كانت ستُهزم سنة ٦٣٢ قم، تاركة وراءها غنيمة كبيرة يجمعها سكان _________________________، الذين ‹سيجنونها كالجراد›. (اشعياء ٣٣:٤) [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر اش-١ ص ٣٤٣ ف ٤؛ ص ٣٤٥ ف ٦.]
٢٤- تكشف مقارنة اشعياء ٥٤:١ بغلاطية ٤:٢٦، ٢٧ ان «العاقر» تمثل «_________________________»؛ والمرأة «ذات البعل»، _________________________. [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر ب٩٥ ١/٨ ص ١١ ف ٨.]
٢٥- عندما نواجه السخرية والرفض في خدمتنا العلنية، نحتاج ان نتذكر ان مقاومة كهذه ليست في الواقع موجَّهة _________________________، بل الى _________________________، مصدر رسالتنا. (٢ كورنثوس ٤:١، ٧) [ب٠٠ ١٥/١ ص ٢١ ف ٢]
انتقِ الجواب الصحيح في كلٍّ من العبارات التالية:
٢٦- عندما كتب بولس عن رؤيته مجد يسوع السماوي، اشار الى نفسه بصفته ‹مولودا قبل اوانه›، اي انه (وُلد مؤخرا من الروح؛ نال تعيينا باكرا كرسول للامم؛ مُنح شرف الولادة، او القيامة، الى الحياة الروحانية قبل الوقت المعين). (١ كورنثوس ٩:١؛ ١٥:٨) [ب٠٠ ١٥/١ ص ٢٩ ف ٦]
٢٧- يشير اللقب ‹اب ابدي› الى سلطة الملك المسيَّاني وقدرته على اعطاء البشر (الحيوية الروحية؛ الحياة الخالدة في السماء؛ امل العيش الى الابد على الارض). (اشعياء ٩:٦؛ يوحنا ١١:٢٥، ٢٦) [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر اش-١ ص ١٣١ ف ٢٦.]
٢٨- في الاتمام العصري لإشعياء ٦٦:٧، يمثِّل ‹الولد الذكر› الذي وُلد (يسوع المسيح؛ الملكوت المسيَّاني؛ امة روحية جديدة سنة ١٩١٩). [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر ب٩٥ ١/١ ص ١١ ف ٣.]
٢٩- ان قراءة متى ١٠:٢٨ بإمعان تساعدنا ان نفهم ان ‹جهنم النارية› (هي مكان لعذاب واعٍ؛ ترمز الى الهلاك الابدي؛ تشير الى تباعد عن اللّٰه). [مب ص ٣٩٧ ف ٢]
٣٠- في الاتمام العصري، تشير «الامة التي لم تسمع لصوت الرب»، المذكور عنها في ارميا ٧:٢٨ الى (بابل العظيمة؛ العالم المسيحي؛ الدولة العالمية السابعة). [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر ب٨٨ ١/٥ ص ١٠ ف ١٠.]
طابق بين الآيات التالية والعبارات المدرجة ادناه:
امثال ٢٤:١٦؛ جامعة ٣:١١؛ اشعياء ٤٠:٨؛ روما ١٠:١٥؛ ١ بطرس ٤:٦
٣١- في الوقت المعين، سيَظهر المكان اللائق الذي فيه ينسجم كل عمل للّٰه مع قصده. [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر ب٨٨ ١٥/٣ ص ٣١ ف ٨.]
٣٢- ان الكرازة بالبشارة للاموات روحيا تزودهم بفرصة للتوبة. [مب ص ٢٤١ ف ١]
٣٣- صحيح ان النكسات في الحياة لا يمكن تجنبها، إلا ان الشخص التقيّ لا يستسلم في جهاده في فعل ما هو حسن. [ب٠٠ ١/٢ ص ٥ ف ١]
٣٤- لا يمكن إلغاء او اعاقة اتمام كلمة اللّٰه، او قصده المعلَن. [قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية؛ انظر اش-١ ص ٤٠١-٤٠٢ ف ١٠.]
٣٥- لقد استفاد رسل يسوع من نبوة اشعيا، مطبقين اياها في الخدمة. [كل ص ١٢٣ ف ٣٧]