مراجعة مدرسة الخدمة الثيوقراطية
ستُعالَج الاسئلة التالية شفهيا في مدرسة الخدمة الثيوقراطية خلال اسبوع ٢٧ حزيران (يونيو) ٢٠٠٥. فسيدير ناظر المدرسة مراجعة لمدة ٣٠ دقيقة مؤسسة على المواد التي غطتها التعيينات في الاسابيع من ٢ ايار (مايو) الى ٢٧ حزيران (يونيو) ٢٠٠٥. [ملاحظة: حيث لا توجد مراجع بعد السؤال، يلزم ان تقوم ببحث شخصي لإيجاد الاجوبة. — انظر مدرسة الخدمة، الصفحتين ٣٦-٣٧.]
الصفات الخطابية
١ - لماذا تُعتبَر التشابيه من الادوات الفعّالة في التعليم؟ (تكوين ٢٢:١٧؛ مزمور ١:٣؛ يعقوب ٣:٦) [مث ص ٢٤٠ ف ٢-٤، الاطار]
٢ - اين نجد امثلة تعليمية، وأي تحذير يلزم ان نأخذه بعين الاعتبار؟ [مث ص ٢٤٢ ف ١-٢]
٣ - في اي امر ينبغي ان نفكر عند اختيار ايضاحات فعالة اكثر؟ [مث ص ٢٤٤ ف ١-٢]
٤ - لماذا ينبغي ان نستعمل المساعِدات البصرية في تعليمنا، وكيف فعل يهوه ذلك؟ [مث ص ٢٤٧ ف ١-٢، الاطار]
٥ - كيف نستخدم المساعِدات البصرية في خدمة الحقل؟ [مث ص ٢٤٨ ف ١-ص ٢٤٩ ف ٢]
التعيين رقم ١
٦ - بمَ توصي كلمة اللّٰه في ما يتعلق بتعليم الاولاد؟ [ب٠٣ ١٥/٣ ص ١٢ ف ٢؛ ص ١٤ ف ٣]
٧ - كيف اظهر يهوه اهتماما بداود الحدث؟ وبالمقابل، كيف اظهر داود اهتماما بيهوه؟ [ب٠٣ ١٥/٤ ص ٢٩ ف ٤؛ ص ٣٠ ف ٣]
٨ - لماذا لاحظ يهوه ذبيحة هابيل ورضي عنها، وأي امر يؤكده لنا ذلك؟ (تكوين ٤:٤) [ب٠٣ ١/٥ ص ٢٨ ف ٤-ص ٢٩ ف ١]
٩ - ما هو «تأديب يهوه» الذي تنصحنا الامثال ٣:١١ ألّا نرفضه؟ [ب٠٣ ١/١٠ ص ٢٠ ف ٢-٤]
١٠- ماذا تعني كلمة «اكتفاء» الواردة في ١ تيموثاوس ٦:٦-٨؟ [ب٠٣ ١/٦ ص ٩ ف ١-٢؛ ص ١٠ ف ١]
قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية
١١- إلامَ رمز رباط المحبة الموحِّد بين يوناثان وداود؟ (٢ صموئيل ١:٢٦) [ب٨٩ ١/١ ص ٢٦ ف ١٣]
١٢- ماذا نتعلم من محاولة داود الاولى ان ينقل تابوت العهد الى اورشليم؟ (٢ صموئيل ٦:٢-٩)
١٣- بعدما اخطأ داود وبثشبع، لماذا كان لا بد ان يموت ابنهما ما دامت التثنية ٢٤:١٦ وحزقيال ١٨:٢٠ تقولان ان الصبي لا يموت عن اثم ابيه؟ (٢ صموئيل ١٢:١٤؛ ٢٢:٣١)
١٤- كيف نعرف ان ما قاله صيبا عن مفيبوشث كان كذبة؟ (٢ صموئيل ١٦:١-٤)
١٥- كيف يرسم مفيبوشث مثالا حسنا لنا في المسألة المتعلقة بصيبا؟ (٢ صموئيل ١٩:٢٤-٣٠)