وجهة نظر الكتاب المقدس

هل فات اوان العهد القديم؟‏

▪ «العهد القديم يبشِّر بالبغض والانتقام،‏ ‹عين بعين وسن بسن.‏› كل ذلك حلّ محله العهد الجديد الذي يعلِّم المحبة والمغفرة.‏»‏

▪ «ليست للعهد القديم علاقة بالمسيحيين العصريين،‏ ولذلك ليست ضرورية قراءته في هذه الايام!‏»‏

هل وجدت نفسك ذات مرة تكرر التهم الآنفة الذكر،‏ او سمعت امرأً آخر يفعل ذلك؟‏ هل العهد القديم (‏الاسفار العبرانية)‏ فعلا ميت،‏ فات اوانه،‏ حل محله العهد الجديد (‏الاسفار اليونانية المسيحية)‏؟‏ ماذا يقول الكتاب المقدس نفسه؟‏

الجدير بالاهتمام هو ان العهد الجديد يشير الى ان عهد الناموس،‏ العقد الذي عمله اللّٰه مع اسرائيل القديمة،‏ قد عتق ولذلك فهو لا يُلزِم المسيحيين.‏ (‏افسس ٢:‏١٥؛‏ عبرانيين ٨:‏١٣‏)‏ وعهد الناموس هذا مُدرجٌ في العهد القديم.‏ ولكن هنالك لدى العهد القديم اكثر بكثير من عهد الناموس!‏

هنالك ثلاثة اجزاء للعهد القديم تجعله مهما لكم.‏ وما هي؟‏ (‏١)‏ تاريخ ذو صلة بالموضوع،‏ (‏٢)‏ شِعر بنّاء،‏ و (‏٣)‏ نبوة توحي بالايمان،‏ كلها ذات قيمة هائلة لمسيحيي الوقت الحاضر.‏ تأملوا كيف يكون الامر كذلك.‏

تاريخ الكتاب المقدس

الاسفار الـ‍ ١٧ الاولى من العهد القديم،‏ التكوين الى استير،‏ تتضمن سجلا تاريخيا لتعاملات اللّٰه مع الانسان من خلقه حتى القرن الخامس ق‌م.‏ ولكنّ ذلك ليس مجرد تاريخ ميت!‏ فكما كتب الرسول المسيحي بولس:‏ «فهذه الامور جميعها [الموصوفة في العهد القديم] اصابتهم مثالا وكتبت لإنذارنا نحن [المسيحيين] الذين انتهت الينا اواخر الدهور.‏» —‏ ١ كورنثوس ١٠:‏١١‏.‏

ولماذا اعتبر بولس هذا التاريخ وثيق الصلة بالنسبة الى المسيحيين رغم مرور قرون؟‏ لانه تماما كما ان الطبيعة البشرية لم تتغيَّر على مر السنين كذلك فان اللّٰه نفسه لم يتغيَّر.‏ (‏ملاخي ٣:‏٦‏)‏ والتلميذ المسيحي يعقوب قال عن يهوه اللّٰه:‏ «الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران.‏» ‏(‏يعقوب ١:‏١٧‏)‏ ان الظل الذي تلقيه الشمس يتغيَّر من الحد الادنى عند الظهيرة الى المدى الكامل عند المغيب.‏ ولكنّ يهوه مختلف،‏ فشخصيته غير قابلة للتغيُّر.‏

وهكذا يمكننا تعلُّم الكثير من تاريخ تعاملات يهوه مع الآباء الاجلاّء،‏ مع اسرائيل عند البحر الاحمر وفي البرية،‏ ومع اناس آخرين كثيرين.‏ مثلا،‏ كما جرت الاساءة الى اللّٰه عندما مارس الاسرائيليون الصنمية او ارتكبوا العهارة كذلك لا يُسرّ عندما ينهمك المسيحيون في مسلك كهذا.‏ (‏١ كورنثوس ١٠:‏١-‏١٢‏)‏ وحتى عهد الناموس،‏ مع انه غير مُلزم للمسيحيين،‏ يعطينا بصيرة قيِّمة في شخصية يهوه من خلال مبادئه الاساسية.‏

شِعر ونبوة الكتاب المقدس

الاسفار الخمسة التالية،‏ من ايوب الى نشيد الانشاد،‏ هي الاسفار الشعرية.‏ ولكنّ هذه الاسفار هي اكثر من مجرد ادب جيد،‏ لان محتوياتها منشطة روحيا وغالبا ما تكون مؤسسة على حوادث تاريخية.‏ فمَن لم تُثِر عواطفَه المزامير؟‏ ومَن لا يستطيع رؤية المشورة العملية في الاستقامة،‏ الغيرة،‏ امور العلائق البشرية الاخرى في سفر الامثال؟‏ (‏امثال ١١:‏١؛‏ ١٤:‏٣٠‏)‏ لا شك ان هذه الاسفار نافعة اليوم مثلما كانت عندما كُتبت اولا.‏

والاسفار الـ‍ ١٧ الاخيرة من العهد القديم،‏ اشعياء الى ملاخي،‏ هي اسفار نبوية.‏ فهي تحتوي على اعلانات الانبياء العبرانيين القدامى وتزوِّد اوصافا حية للمجيء الارضي للمسيّا قبل ذلك بقرون.‏ وروايات الاناجيل في العهد الجديد تُظهر اتمام عشرات النبوات هذه،‏ حتى بأدق التفاصيل.‏ وبالتأكيد،‏ ان التأمل في دقة هذه النبوات يقوّي ايماننا بيسوع المسيح بصفته المرسل من اللّٰه لانقاذ الجنس البشري!‏

متناقض؟‏

ولكن هل يمكن تسوية الفرق بين العهد القديم والعهد الجديد؟‏ فلنوضح:‏ قد يؤدِّب اب ابنيه على نحو مختلف لان لكل ولد شخصية متميِّزة.‏ وعلى نحو مماثل،‏ فان طابع مشورة يهوه في العهد القديم لاسرائيل،‏ امة من الناس المنتذرين له بالولادة،‏ يختلف عن طابع المشورة الموجودة في العهد الجديد للجماعة المسيحية،‏ فريق من الناس المنتذرين له بالاختيار.‏

وهكذا فان الفحص الدقيق للكتاب المقدس يُظهر ان هذين القسمين ليسا متناقضين بل هما بالاحرى مكمِّلان احدهما للآخر.‏ وكلا الجزءين لازم «لكي يكون انسان اللّٰه كاملا.‏» —‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١٦،‏ ١٧‏.‏

مثلا،‏ هل يجيز العهد القديم فعلا الانتقام الشخصي في حين ان العهد الجديد يشجب ذلك؟‏ كلا على الاطلاق!‏ فكلاهما يوصي بمحبة المرء اعداءه،‏ موضحا ان النقمة محفوظة للّٰه.‏ (‏قارنوا تثنية ٣٢:‏٣٥،‏ ٤١ وأمثال ٢٥:‏٢١،‏ ٢٢ برومية ١٢:‏١٧-‏٢١ .‏)‏ وفي الواقع،‏ عندما يتكلم العهد القديم عن ‹العين بالعين والسن بالسن› فهو لا يناقش الثأر الشخصي بل،‏ بالاحرى،‏ التعويض العادل كما تفرضه محكمة قانون مستوفية التفويض.‏ —‏ خروج ٢١:‏١،‏ ٢٢-‏٢٥‏.‏

لا،‏ ليس العهد القديم عتيقا او مناقضا.‏ والكتاب المقدس يشهد بأن العهد القديم حيّ وله علاقة بالمسيحيين اليوم كالعهد الجديد.‏ اذكروا كلمات يسوع المسيح:‏ «ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة تخرج من فم اللّٰه.‏» وذلك لا يشمل الاسفار اليونانية المسيحية فقط بل الاسفار العبرانية ايضا.‏ —‏ متى ٤:‏٤‏؛‏ قارنوا تثنية ٨:‏٣‏.‏