مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • ع٩٣ ٨/‏٢ ص ١٥-‏١٧
  • ما الخطأ في الموسيقى التي أختارها؟‏

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • ما الخطأ في الموسيقى التي أختارها؟‏
  • استيقظ!‏ ١٩٩٣
  • العناوين الفرعية
  • مواد مشابهة
  • الموسيقى —‏ مكانها في الحياة
  • اغراء موسيقى الروك
  • رسالة الراپ
  • نمط حياة الراپ
  • احترزوا من الموسيقى المؤذية!‏
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٣
  • هل يمكن ان تؤذيني الموسيقى حقا؟‏
    استيقظ!‏ ١٩٩٣
  • لهوٌ غير مؤذٍ ام سمّ عقلي؟‏
    استيقظ!‏ ١٩٩٣
  • من قرائنا
    استيقظ!‏ ١٩٩٣
المزيد
استيقظ!‏ ١٩٩٣
ع٩٣ ٨/‏٢ ص ١٥-‏١٧

الاحداث يسألون .‏ .‏ .‏

ما الخطأ في الموسيقى التي أختارها؟‏

‏«يقول ابي،‏ ‹أَوقِف هذا الضجيج!‏ انه يؤذي اذنيّ!‏›» —‏ مراهق.‏

‏«بعض موسيقى الراپ هو حقا،‏ حقا مثير للاشمئزاز.‏» —‏ مراهقة.‏

‏«ليس الامر بذي اهمية كبيرة،‏» تشكَّت جودي.‏ «لماذا يصنع والداي من الموسيقى قضيةً كبيرة كهذه؟‏» تشعر ليزِت البالغة من العمر ثلاث عشرة سنة بالطريقة نفسها.‏ وتصرّ «انها مجرد اغنية.‏»‏

هل انتم منهمكون ايضا في مشاجرة مستمرة مع والديكم بسبب الموسيقى؟‏ اذا كان الامر كذلك فقد تواجهون شكاوى،‏ تهديدات،‏ وأوامر كلما شغَّلتم شريطكم المفضَّل او اسطوانتكم المفضَّلة.‏ (‏«يقول ابي،‏ ‹أَوقِف هذا الضجيج!‏ انه يؤذي اذنيّ!‏›» يقول مراهق.‏)‏ واذ تتعبون من المشاجرة،‏ ربما تشعرون بأن والديكم يصنعون قضية كبيرة من لا شيء.‏ تحتجّ مراهقة:‏ «ماذا عنهم عندما كانوا احداثا؟‏» وتضيف «ألم يعتقد والدوهم ان الموسيقى التي اختاروها سيئة؟‏»‏

لديها وجهة نظر جديرة بالاعتبار.‏ فطوال التاريخ،‏ كان من شأن الاجيال الاكبر والاصغر ان تتصادم في مسائل تتعلق بالذوق الشخصي.‏ فلماذا يلزم ان تتوقفوا عن الاستماع الى الموسيقى التي تختارونها لمجرد ان والديكم لا يحبونها؟‏ وعلى ايّ حال،‏ ما الخطأ في الموسيقى التي تختارون الاستماع اليها؟‏

الموسيقى —‏ مكانها في الحياة

حسنا،‏ لا احد في الواقع يقول انه من الخطإ التمتع بالموسيقى.‏ فجزء من الكتاب المقدس نفسه —‏ وخصوصا المزامير —‏ أُعِدَّ في الاصل لكي يُرنَّم.‏ وفي ازمنة الكتاب المقدس،‏ كانت الموسيقى تلعب دورا رئيسيا في عبادة اللّٰه.‏ (‏مزمور ١٤٩:‏٣؛‏ ١٥٠:‏٤‏)‏ وخدمت الموسيقى ايضا كوسيلة للتعبير عن الفرح،‏ الاثارة،‏ والحزن.‏ (‏تكوين ٣١:‏٢٧؛‏ قضاة ١١:‏٣٤؛‏ ١ صموئيل ١٨:‏٦،‏ ٧؛‏ متى ٩:‏٢٣،‏ ٢٤‏)‏ وفي ايام يسوع المسيح،‏ كانت الموسيقى وجها شائعا في التجمعات الاجتماعية؛‏ وكانت تزيد من متعة المناسبة.‏ —‏ لوقا ١٥:‏٢٥‏.‏

ولا يزال للموسيقى دور مهم اليوم —‏ وخصوصا بين الاحداث.‏ تذكر مجلة الجمعية الطبية الاميركية:‏ «ما بين الصف السابع والـ‍ ١٢ يستمع المراهق العادي الى ٥٠٠‏,١٠ ساعة من موسيقى الروك،‏ اقل بقليل من العدد الكامل للساعات المصروفة في غرفة الصف من روضة الاطفال الى المدرسة الثانوية.‏»‏

وتظهر الاستطلاعات ان اغلبية احداث الولايات المتحدة يستمعون بنوع خاص تقريبا الى موسيقى الروك او الپوپ.‏ (‏ومن اجل بساطة التعبير،‏ سنستعمل الكلمتين «روك» و«پوپ» لنشير فعليا الى كل اشكال الموسيقى الشائعة بين الاحداث —‏ من موسيقى السول soul music والنيو ويڤ new wave الى الراپ والهڤِي مِتَل heavy metal.‏)‏ واستنادا الى دائرة معارف الكتاب العالمي،‏ «لم تعد موسيقى الروك موسيقى الاميركيين الاحداث فقط.‏ انها موسيقى العالم.‏»‏

اغراء موسيقى الروك

لماذا موسيقى الروك شائعة الى هذا الحد؟‏ استنادا الى كتاب ميول الاحداث،‏ تخدم الروك بصفتها «لغة مشتركة بين كل الاحداث.‏» ولذلك يشعر بعض الاحداث بأن مماشاة عالم الموسيقى —‏ معرفة آخر الفرق والاغاني —‏ تساعدهم على الانسجام مع الآخرين.‏ وتزوِّد الموسيقى رابطا مشتركا بين الاحداث ومواضيع للمحادثة لا تنتهي.‏

ولكن بالنسبة الى احداث كثيرين،‏ يجري التمتع بالموسيقى بشكل افضل على انفراد.‏ فهل عانيتم يوما صعبا في المدرسة؟‏ ربما انتم اذًا مثل المراهقة المسماة بْري التي تقول:‏ «أجلس في غرفتي،‏ أُشغِّل مجسّم الصوت بصوت عال جدا وأبقى جالسة هناك.‏ فذلك يخفِّف الى حد ما من حدة التوتر والضغط.‏» وفيما يجري غالبا انتقاد موسيقى الروك لكونها ضجَّاجة وصخَّابة،‏ لدى اغان شعبية كثيرة ألحان متآ‌لفة النغمات وتوزيع موسيقي ذو وقع ممتع.‏

أما بالنسبة الى آخرين فان الاغراء هو الايقاع.‏ «انها الموسيقى الاسهل للرقص،‏» اوضحت فتاة عندما سُئلت عن سبب اعجابها بموسيقى الراپ.‏ ولكنَّ كثيرين ينجذبون ايضا الى الكلمات.‏ واذ تُكتب خصوصا للاحداث،‏ تعالج كلمات اغاني الپوپ مختلف مشاعر المراهقين وهمومهم.‏ وموسيقى الراپ هي على نحو خصوصي جديرة بالملاحظة لانها تركِّز على القضايا الحالية،‏ كالعرقية والظلم الاجتماعي.‏ «عندما أفتح الراديو ويكون معظم الموسيقى غير مفهوم،‏ يدفعني ذلك الى الجنون،‏» يتشكى مراهق اسمه دان اقتُبس قوله في مجلة نيوزويك.‏ ويضيف:‏ «لموسيقى الراپ قصص حقيقية وأمور حقيقية.‏ والاستماع اليها مثير.‏»‏

ولكنَّ رسالة الموسيقى هي التي ربما تكون اهتمام والديكم الاكبر.‏

رسالة الراپ

خذوا مثلا موسيقى الراپ.‏ ففي الراپ،‏ يُنطق بكلمات الاغنية —‏ الكلمات العامية المقفاة —‏ ولا تُغنَّى،‏ بمرافقة الايقاع القوي.‏ وطبعا،‏ ليس هنالك ما يؤذي بطبيعته في هذه الفكرة.‏ فطوال عقود تضمنت اغان شعبية كثيرة كلمات محكية.‏ ولكنَّ موسيقى الراپ غالبا ما تتطرف بشكل جامح في هذه الفكرة.‏

وكما يقال،‏ صارت الراپ (‏او الهيپ هوپ)‏ شائعة آنذاك في سبعينات الـ‍ ١٩٠٠ في ملاهي الرقص الليلية الصغيرة،‏ في مدينة نيويورك،‏ التي يرتادها احداث وسط المدينة.‏ واذ كان مقدِّمو الاسطوانات disc jockeys يبتدئون يغنون كلمات الاغاني (‏او يتفوهون بها rapping)‏ مع خلفية من الضرب على الآلات الموسيقية المسجَّل مسبقا،‏ كان الراقصون يتجاوبون بطريقة هستيرية تقريبا.‏ وسرعان ما انتقلت موسيقى الراپ من الشوارع وملاهي الطبقات السفلية للابنية الى التيار الموسيقي السائد.‏ ومغنو الراپ الذين يتباهون بأسماء وقحة كموسيقاهم —‏ پابلِك إنِمي Public Enemy،‏ أم.‏ سي.‏ هامر Hammer،‏ وڤانيلا آيس —‏ سرعان ما صاروا يملأون الموجات الهوائية بنوع موسيقاهم المدوِّي.‏

وعلى نحو مثير للاهتمام،‏ عندما سأل مراسل لمجلة استيقظ!‏ فريقا مختلطا عرقيا من الاحداث المسيحيين الذين يسكنون الضواحي،‏ «هل يستمع كثيرون منكم الى الراپ؟‏» قالت اغلبية غير متوقعة،‏ نعم!‏ ثم سأل،‏ «ماذا تحبون في الراپ؟‏» فأجابت مراهقة:‏ «الايقاع.‏» «انها تنساب،‏ ومن السهل الاستماع اليها.‏» وأجابت اخرى:‏ «يمكنك ان ترقص عليها.‏» ولكنَّ السؤال التالي اثار تجاوبا حماسيا اقل الى حد ما،‏ «هل يشكِّل بعض موسيقى الراپ مشكلة للمسيحيين؟‏»‏

بعد توقف متَّسم بالارتباك،‏ اعترفت فتاة:‏ «بعض موسيقى الراپ هو حقا،‏ حقا مثير للاشمئزاز.‏» ووافقها آخرون بتردد.‏ فعلا،‏ تبيَّن في النهاية ان الكثير من الاحداث يعرفون،‏ على نحو ينذر بالخطر،‏ قائمةً طويلة من الاغاني الكريهة —‏ الاغاني التي تعزِّز الاختلاط الجنسي والشذوذ بعبارات تصويرية شائنة.‏ واعترف البعض ان الكثير من هذه الاغاني يستعمل البذاءة بحرية.‏

نعم،‏ يبدو ان الكثير من موسيقى الراپ ينقل رسالة التمرد،‏ العنف،‏ الغضب،‏ العرقية،‏ والبراعة الجنسية.‏ ومروِّج الراپ دانيال كودايرُن،‏ رئيس جمعية بلاك ميوزيك في كندا،‏ الذي اثنى على الراپ لانها «مفيدة في الاغلب،‏» يعترف ان الكثير من الراپ «يتميَّز بالكره للنساء،‏ التحيُّز الجنسي،‏ وأحيانا اللغة البذيئة.‏» —‏ ماكلينز،‏ ١٢ تشرين الثاني ١٩٩٠.‏

نمط حياة الراپ

من المسلَّم به انه ليس كل موسيقى الراپ فاسدا ادبيا او عنيفا.‏ واستنادا الى مقالة في ذا نيويورك تايمز،‏ فإن بعضها مخصَّص لاهداف ايجابية كالثقافة،‏ التشجيع على عدم اساءة استعمال المخدرات،‏ ومعالجة الامراض الاجتماعية.‏ ولكنَّ الكلمات غير الكريهة للاغاني يمكن ان تكون الى حد بعيد جدا الاستثناء لا القاعدة.‏ فعندما صنَّفت نيوزويك ألبومات الراپ العشرة الاولى،‏ مستعملة المقياس المماثل لنظام تصنيف الافلام السينمائية في الولايات المتحدة،‏ جرى اعتبار اثنين فقط من الفئة G،‏ او الملائمة للحضور العام.‏ وصنَّفت نيوزويك اربعة من الألبومات من الفئة R (‏المقتصرة على الحضور الراشدين)‏،‏ حتى ان اثنين صُنِّفا من الفئة X بسبب «اللغة القذرة» والجنس الفاضح.‏

وبالاضافة الى ذلك،‏ تتخطّى رسالة الراپ كلمات اغانيها.‏ لقد احدثت الراپ ثورة حضارية.‏ فملايين المراهقين يلبسون الثياب الواسعة،‏ الاحذية الخفيفة (‏سنيكرز)‏ العالية الساق والمفكوكة السَّير،‏ الجينز الفضفاض،‏ السلاسل الذهبية،‏ القبَّعات كتلك التي للاعبي البايسبول،‏ والنظارات السوداء التي تكمِّل ملابس الراپ النموذجية.‏ وكثيرون ايضا يقلِّدون الايماءات اللافتة للنظر وطريقة وقوف فنّاني الراپ.‏ ولهول الوالدين والمعلّمين،‏ فإن الكلمات التافهة مثل «yo» (‏انت هناك)‏ و «dis» (‏عدم احترام)‏ —‏ لغة الشارع الوقحة التي تُمجَّد في الراپ —‏ تسلَّلت الى الحديث اليومي.‏

يمكن ان تمثل الراپ الى حد بعيد ثورة ضد المظالم.‏ ولكنَّ الراپ اجمالا هي ايضا حضارة تمرُّد ضد المقاييس الالهية المتعلقة بالسلوك،‏ اللباس،‏ والكلام.‏ فهل يريد المسيحي،‏ بذوقه في الموسيقى،‏ ان يتعرض لخطر الانجراف الى نمط حياة مشكوك فيه كهذا؟‏

طبعا،‏ ليست موسيقى الراپ بالتأكيد النوع الوحيد من الموسيقى الذي يتطرف بشكل جامح.‏ تخبر مجلة تايم:‏ «هنالك نكهة لاذعة [طعم مرّ] في كل ناحية تقريبا من الحضارة الشعبية الاميركية العصرية.‏ فأسياد الهڤِي مِتَل فرقة الماتلي كرو يبتهلون الى رموز العبادة الشيطانية وفرقة البيسْتي بويز تمثِّل العادة السرية على المسرح.‏» وانبأ الكتاب المقدس انه «في الايام الاخيرة .‏ .‏ .‏ الناس الاشرار المزوِّرين سيتقدمون الى اردأ مضِلين ومضَلين.‏» (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١،‏ ١٣‏)‏ فهل يدهشكم اذًا ان يبعث الكثير من موسيقى اليوم الرسالة الخاطئة الى الاحداث المسيحيين؟‏

لذلك يمكن بحق ان يقلق والدوكم كثيرا اذا اظهرتم اهتماما بالراپ والانواع المتطرفة الاخرى من موسيقى الروك.‏ فربما يخافون من ان يؤذيكم التغذي الدائم بموسيقى كهذه.‏ وهل يمكن ان تكون مخاوفهم مبرَّرة؟‏ سيعالج عددنا التالي هذا السؤال.‏

‏[الصورتان في الصفحة ١٧]‏

احداث كثيرون الآن يقلِّدون لباس وطريقة وقوف فنّاني الراپ

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة