وجهة نظر الكتاب المقدس

هل معاملة الحيوانات بوحشية امر خاطئ؟‏

في احدى حلبات الرياضة في اميركا الوسطى،‏ تحدِّق كل الانظار الى ديكين،‏ واحد احمر والآخر ابيض.‏ وتعلو صيحات الجمهور فيما يسدد الديك الاحمر الضربة القاضية الى الديك الابيض بواسطة شفرة حادة مربوطة بساقه.‏ ثم يرفع الحكم الطائرين.‏ ان الديك الابيض مرتخٍ،‏ ميت،‏ ويقطر دما.‏ فتنتهي بذلك مصارعة الديوك.‏

في جنوب الفيليپين،‏ يوضع حصانان ليتبارزا.‏ فيشاهد المتفرِّجون عرضا مخيفا فيما يتألم الحصانان من جراء عضات في الاذنين،‏ العنق،‏ الخطم،‏ وأماكن اخرى من الجسم.‏ ورغم انهما كليهما يخرجان حيين من الحلبة إلا ان واحدا على الاقل يكون مشوَّها او اعمى او يعاني اصابات تؤدي اخيرا الى الموت.‏

يهاجم كلبان في روسيا احدهما الآخر.‏ ولا يمضي وقت طويل حتى تكون اعينهما قد قُلعت،‏ وآذانهما قد قُطعت،‏ وأرجلهما قد تشوَّهت فيما الدم يسيل من لحمهما الممزق.‏

لقرون وباسم الرياضة،‏ يجعل الانسان الحيوانات تتبارى بعضها مع بعض،‏ وفي اغلب الاحيان تكون المقامرة الدافع الى ذلك.‏ وإضافة الى ما ذُكر،‏ هنالك مصارعة الثيران،‏ صيد الثعالب،‏ ومصارعة العناكب ايضا.‏ وعلاوة على ذلك،‏ تعاني حيوانات كثيرة ايضا الالم باسم العلم.‏ وكذلك تُهمل اعداد لا تحصى من الحيوانات من قِبل اصحابها سواء كان ذلك عمدا او لا.‏

في بعض البلدان،‏ توجد قوانين تضبط معاملة الحيوانات وتمنع الاعمال الوحشية.‏ فقديما في سنة ١٦٤١،‏ وضعت مستعمرة خليج ماساتشوستس «مجموعة الحريات» التي تقول:‏ «يحظر على اي انسان معاملة اي بهيمة،‏ تُستخدم من اجل مصلحته،‏ بوحشية او ظلم».‏ ومنذ ذلك الحين سُنَّت قوانين وتأسست جمعيات للحؤول دون معاملة الحيوانات بوحشية.‏

ولكنَّ العديد ممّن يروِّجون المصارعات الرياضية المشار اليها اعلاه لا يعتبرون انهم يرتكبون اعمالا وحشية تجاه الحيوانات.‏ ويدَّعي البعض انهم يحبون الحيوانات التي يتسبَّبون بقتلها وتعذيبها بوحشية.‏ ويقول محبو مصارعة الديوك ان طيورهم تعمّر اكثر من الدجاج المعد للأكل —‏ وبئس الحياة!‏

لماذا الوحشية امر خاطئ؟‏

سمح لنا اللّٰه بأن نستفيد من الحيوانات.‏ وتسمح لنا مبادئ الكتاب المقدس بأن نقتل الحيوانات من اجل الطعام،‏ اللباس،‏ او دفاعا عن انفسنا.‏ (‏تكوين ٣:‏٢١؛‏ ٩:‏٣؛‏ خروج ٢١:‏٢٨‏)‏ ولكن الحياة مقدسة في نظر اللّٰه.‏ ويجب ان نستعمل تسلُّطنا على الحيوانات بشكل متزن يعكس احتراما للحياة.‏ فالكتاب المقدس يدين نمرود،‏ وهو رجل قتل الحيوانات وربما البشر ايضا لمجرد المتعة.‏ —‏ تكوين ١٠:‏٩‏.‏

تكلم يسوع عن اهتمام اللّٰه بالحيوانات في هذه الكلمات:‏ «أليست خمسة عصافير تباع بفلسَين.‏ وواحد منها ليس منسيا امام اللّٰه».‏ (‏لوقا ١٢:‏٦‏)‏ وكذلك عندما غيَّر اللّٰه رأيه في مسألة تدمير مدينة كانت تعج بمرتكبي شرور تائبين،‏ قال هو بنفسه:‏ «أفلا اشفق انا على نينوى المدينة العظيمة التي يوجد فيها اكثر من اثنتي عشرة ربوة من الناس .‏ .‏ .‏ وبهائم كثيرة».‏ (‏يونان ٤:‏١١‏)‏ فمن الواضح انه لا يعتبر الحيوانات مجرد اشياء تستعمل وترمى حسب الرغبة.‏

عندما اعطى اللّٰه الاسرائيليين الشرائع،‏ علَّمهم كيفية الاعتناء جيدا بالحيوانات.‏ وطلب منهم ان يعيدوا الحيوان الشارد الى صاحبه وأن يساعدوا الحيوانات التي هي في خطر.‏ (‏خروج ٢٣:‏٤،‏ ٥‏)‏ وكانت الحيوانات تستفيد من راحة السبت تماما كالبشر.‏ (‏خروج ٢٣:‏١٢‏)‏ وكانت هنالك شرائع تضمن معاملة حيوانات المزارع بطريقة جيدة.‏ (‏تثنية ٢٢:‏١٠؛‏ ٢٥:‏٤‏)‏ فمن الواضح انه كان يجب الاعتناء بالحيوانات وحمايتها،‏ لا استغلالها.‏

تذكر الامثال ١٢:‏١٠ بوضوح وجهة نظر اللّٰه:‏ «الصدِّيق يراعي نفس بهيمته.‏ أما مراحم الاشرار فقاسية».‏ وينقل تعليق على الكتاب المقدس هذا العدد كما يلي:‏ «ان لطف الصدِّيق يشمل الحيوانات العجماء ايضا،‏ أما الرجل الشرير فأرق المراحم في نظره تتسم بالقسوة».‏ ‏—‏ تعليق للمؤمن على الكتاب المقدس (‏بالانكليزية)‏ لواضعه وليَم ماكدونالد.‏

فالرجل البار يعامل الحيوانات بلطف ويسعى الى معرفة حاجاتها.‏ أما الرجل الشرير،‏ فبالرغم من قوله انه يحب الحيوانات،‏ فأرق «مراحمه» في الواقع قاسية.‏ وأعماله تكشف عما في فكره من دوافع انانية.‏ وكم يصح ذلك في الذين يضعون الحيوانات كي تتبارى بعضها مع بعض من اجل كسب المال!‏

الراحة للحيوانات قريبة

حقا،‏ كان قصد اللّٰه الاساسي للانسان ان ‹يتسلط على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى كل حيوان يدب على الارض›.‏ (‏تكوين ١:‏٢٨‏)‏ وليس للوحشية تجاه الحيوانات مكان في هذا القصد.‏ فلن تستمر المعاملة غير الانسانية للحيوانات الى الابد.‏ وعندنا سبب للاعتقاد ان اللّٰه سيضع حدا لكل هذه الآلام غير الضرورية.‏ ولكن كيف؟‏

يعد اللّٰه بإزالة الاشرار والناس الوحشيين.‏ (‏امثال ٢:‏٢٢‏)‏ وعن الحيوانات تذكر هوشع ٢:‏١٨‏:‏ «أقطع لهم عهدا في ذلك اليوم مع حيوان البرية وطيور السماء ودبابات الارض .‏ .‏ .‏ وأجعلهم يضطجعون آمنين».‏ فكم هو جميل العيش في ذلك الوقت حين يكون السلام ليس فقط لفائدة البشر المستقيمين بل الحيوانات ايضا!‏

‏[الصورة في الصفحة ٢٦]‏

‏«مصارعة ثيران في قرية»،‏ بريشة فرنسيسكو ڠويا