عَمُّون
[الشعب]:
ابن لوط من ابنته الصغرى وسلف العمونيين. (تك ١٩:٣٨) اضطجعت ابنة لوط الصغرى، كما سبق ان فعلت اختها الكبرى، مع ابيها حين كانوا مقيمين في مغارة في منطقة جبلية. وفعلتا ذلك بعدما سقتاه خمرا كثيرا. (تك ١٩:٣٠-٣٦) وقد اطلقت امّ عمون على ابنها اسم بن عمي، ومعناه «ابن شعبي [اي: انسبائي]»، لا ابن غرباء كالسدوميين. ومن الواضح انها اختارت هذا الاسم بسبب ما قالته الابنة الكبرى التي خشيت ألا تتمكنا من ان تجدا في الارض التي تسكنانها شخصا للزواج من شعبهما او اقربائهما.
يُستعمل الاسم «عمون» ايضا في المزمور ٨٣:٧ للاشارة الى الامة المتحدرة منه. وكانت عبارة «بني عمون» تذكّر الاسرائيليين بالعلاقة التي تربطهم بالعمونيين. حتى يهوه اخذ هذه العلاقة في الاعتبار، اذ امر الاسرائيليين ألا يتحرشوا بعمون ولا يتورطوا في نزاع معهم لأنهم بنو لوط ابن اخي ابراهيم. — تث ٢:١٩؛ انظر «العَمُّونِيُّون».