عالِي — مكتبة برج المراقبة الإلكترونية

عالِي

‏[عالٍ؛‏ صاعد]:‏

رئيس كهنة في اسرائيل تحدر كما يتضح من ايثامار،‏ الابن المدرج اسمه رابعا بين ابناء هارون.‏ (‏قارن ٢ صم ٨:‏١٧؛‏ ١ مل ٢:‏٢٧؛‏ ١ اخ ٢٤:‏٣؛‏ خر ٦:‏٢٣‏.‏)‏ قضى عالي لإسرائيل ٤٠ سنة كرئيس كهنة.‏ وخلال حياته،‏ اصبح صموئيل نبيا.‏ (‏١ صم ٤:‏١٨؛‏ ٣:‏١٠-‏١٣،‏ ١٩-‏٢١‏)‏ وقد تميز زمن عالي بالجوع الروحي في اسرائيل،‏ اذ كانت «كلمة يهوه نادرة في تلك الايام،‏ ولم تكن الرؤى شائعة».‏ —‏ ١ صم ٣:‏١‏.‏

ترد اولى المعلومات عن عالي في الاصحاح ١ من صموئيل الاول‏.‏ فيجري التحدث عنه وهو جالس خارجا عند قائمة باب المسكن يوبخ حنة البارة التي ظنها سكرى،‏ في حين انها كانت في الواقع تطيل الصلاة الى يهوه هناك امام المسكن.‏ وعندما اجابت بأنها ليست سكرى بل تتكلم من كثرة ما بها من هم وكرب،‏ صرفها عالي بسلام.‏ وقد استجاب يهوه صلاة حنة،‏ فولدت ابنا دعته صموئيل.‏ وحالما فُطم،‏ قدمته للخدمة في المسكن وفاء لنذرها.‏ —‏ ١ صم ١:‏٩-‏١٨،‏ ٢٠،‏ ٢٤،‏ ٢٨؛‏ ٢:‏١١،‏ ١٨‏.‏

تساهله في تأديب ابنيه:‏ كأب ورئيس كهنة في اسرائيل،‏ كان عالي متساهلا في منح التأديب الذي يطلبه يهوه.‏ فقد عمل ابناه حفني وفينحاس ككاهنين يؤديان الخدمات الدينية،‏ غير انهما كانا «رجلين لا خير فيهما» يهتمان فقط بملء بطنهما وإشباع شهواتهما الجنسية النجسة.‏ ولم يكونا قانعَين بالجزء المعين لهما من الذبيحة بموجب شريعة اللّٰه؛‏ حتى انهما اخذا حصة من الذبائح قبل تقديم ما خُصص ليهوه،‏ اذ كانا يرسلان غلاما يطالب باللحم النيء من مقرِّب الذبيحة قبل ايقاد الشحم على المذبح.‏ كما استغل ابنا عالي الجشعان والفاسقان مركزهما في خيمة الاجتماع لممارسة الرذيلة والسرقة مسيئَين الى عبادة يهوه النقية.‏ ولم يجرد عالي ابنيه الفاسدَين من منصبهما حتى عندما مارسا علاقات فاسدة ادبيا مع النساء اللواتي يخدمن عند مدخل المسكن،‏ بل اكتفى بتوبيخهما برخاوة.‏ فقد استمر يكرم ابنيه اكثر من يهوه.‏ —‏ ١ صم ٢:‏١٢-‏١٧،‏ ٢٢-‏٢٥،‏ ٢٩‏.‏

بعد فترة،‏ جاء احد انبياء اللّٰه ومعه رسالة تحذيرية رهيبة تقول ان سلطة ونفوذ بيت عالي سيُقطعان او يزولان،‏ فلا يكون في بيته شيخ.‏ كما حُتم بأن يموت ابناه الفاسدان في يوم واحد.‏ (‏١ صم ٢:‏٢٧-‏٣٦‏)‏ وقد اكد يهوه مجددا هذه الدينونة المضادة على بيت عالي من خلال الصبي الصغير صموئيل.‏ (‏١ صم ٣:‏١١-‏١٤‏)‏ ومع ان هذا الاخير خاف ان يوصل الرسالة،‏ فقد فعل ذلك بطلب من عالي.‏ حينئذ اذعن عالي بتواضع قائلا:‏ «انه يهوه.‏ فليفعل ما يحسن في عينيه».‏ —‏ ١ صم ٣:‏١٥-‏١٨‏.‏

ادانة يهوه لبيته:‏ اتى العقاب وفقا لكلمة اللّٰه.‏ ففقد اسرائيل نحو ٠٠٠‏,٤ رجل في الحرب مع الفلسطيين.‏ وقرر الاسرائيليون جلب التابوت من شيلوه الى المعسكر،‏ ظنا منهم ان ذلك يؤدي الى انقاذهم من اعدائهم.‏ غير ان الفلسطيين كثفوا جهودهم الحربية،‏ فقُتل ثلاثون الف اسرائيلي وأُخذ تابوت اللّٰه.‏ كما مات حفني وفينحاس اللذان كانا مع التابوت.‏ فأسرع رجل من بنيامين،‏ آت من صفوف القتال،‏ الى اخبار عالي بما حدث.‏ وكان عالي حينذاك رجلا اعمى وواهنا في الـ‍ ٩٨ من عمره،‏ وقد جلس على كرسي الى جانب الطريق وقلبه يرتجف لأجل تابوت اللّٰه.‏ ولدى سماعه ان التابوت أُخذ،‏ سقط الى الوراء فانكسر عنقه ومات.‏ —‏ ١ صم ٤:‏٢-‏١٨‏.‏

انزل الملك شاول ببيت عالي المزيد من العقاب،‏ فقد امر بلا رحمة بقتل كهنة نوب المتحدرين من عالي عبر اخيطوب بن فينحاس.‏ (‏١ صم ١٤:‏٣؛‏ ٢٢:‏١١،‏ ١٨‏)‏ ولم يفلت من المجزرة سوى ابياثار،‏ ابن اخيمالك،‏ الذي استمر يخدم ككاهن طوال حكم داود.‏ (‏١ صم ٢٢:‏٢٠؛‏ ٢ صم ١٩:‏١١‏)‏ غير ان سليمان عزل ابياثار من منصبه ككاهن لأنه قدم المساعدة للمتآ‌مر المتمرد ادونيا.‏ (‏١ مل ١:‏٧؛‏ ٢:‏٢٦،‏ ٢٧‏)‏ وهكذا تمت دينونة يهوه على بيت عالي،‏ وحُرم المتحدرون منه من تولي منصب رئيس الكهنة الى الابد.‏ —‏ ١ صم ٣:‏١٣،‏ ١٤‏.‏