حِيرام

‏[ربما اختصار احيرام،‏ ومعناه «اخي عال (‏مرفَّع)‏»]:‏

ترد في بعض المقاطع في النص الماسوري كتابتان بديلتان لهذا الاسم هما «حيروم» (‏١ مل ٥:‏​١٠،‏ ١٨؛‏ ٧:‏٤٠أ‏)‏ و «حورام».‏ (‏٢ اخ ٢:‏٣‏)‏.‏

١-‏ ملك صور،‏ وقد عاصر الملكين داود وسليمان في القرن الـ‍ ١١ ق‌م وكان صديقا لهما.‏

بعدما استولى داود على معقل صهيون وشرع في بناء قصر هناك،‏ بعث حيرام رسلا ليرتبوا لإبرام معاهدة تجارية بينه وبين داود.‏ بعد ذلك ارسل الى داود خشب ارز من منحدرات لبنان الغربية وصنّاعا ماهرين في العمل بالخشب والحجارة.‏ —‏ ٢ صم ٥:‏١١؛‏ ١ اخ ١٤:‏١‏.‏

وحين سمع حيرام ان داود قد مات وأن سليمان ملك مكانه،‏ ارسل خدامه ليجدد عهد الصداقة.‏ (‏١ مل ٥:‏١‏)‏ فطلب سليمان عندئذ ان يمده حيرام بما يلزم من مواد وببعض العمال لبناء الهيكل العظيم؛‏ وعرض في نفس الوقت ان يعطي هؤلاء العمال بالمقابل كميات كبيرة من الحنطة والشعير والخمر والزيت.‏ (‏١ مل ٥:‏​٢-‏٦؛‏ ٢ اخ ٢:‏​٣-‏١٠‏)‏ فبارك حيرام يهوه وأُبرم عهد صداقة بين الامتين.‏ —‏ ١ مل ٥:‏​٧-‏١٢؛‏ ٢ اخ ٢:‏​١١-‏١٦‏.‏

عندما انهى سليمان مشروع البناء الذي دام ٢٠ سنة،‏ اعطى حيرام ٢٠ مدينة؛‏ لكن هذه المدن لم تحظَ مطلقا باستحسانه.‏ (‏١ مل ٩:‏​١٠-‏١٣‏؛‏ انظر «‏كابُول‏» رقم ٢.‏)‏ ولا يُعرف على وجه التحديد هل اعاد حيرام هذه المدن نفسها الى سليمان او اعطاه مدنا اخرى.‏ (‏٢ اخ ٨:‏​١،‏ ٢‏)‏ كما لا يمكن التأكد هل اعطى حيرام سليمان الـ‍ ١٢٠ وزنة من الذهب (‏٠٠٠‏,٢٤٢‏,٤٦ دولار)‏ بعد تسلّمه المدن هدية او انها كانت بطريقة ما جزءا من عملية التبادل.‏ —‏ ١ مل ٩:‏١٤‏.‏

تشارك حيرام ايضا مع سليمان في مشروع آخر،‏ حيث بنى هذا الاخير اسطول سفن في عصيون جابر بخليج العقبة.‏ فزوده حيرام بملاحين ذوي خبرة ليعملوا الى جانب خدامه.‏ وبالاضافة الى هذه السفن التي كانت تمخر عباب الساحل الشرقي لإفريقيا جيئة وذهابا،‏ كان لحيرام وسليمان سفن اخرى تبحر حتى ترشيش الواقعة كما يبدو عند الطرف الغربي لمنطقة البحر المتوسط.‏ وقد ادرّت كل هذه العمليات الواسعة النطاق في عرض البحر ثروة ضخمة تألفت من الذهب،‏ الفضة،‏ العاج،‏ الحجارة الكريمة،‏ والاخشاب الثمينة،‏ فضلا عن حيوانات وطيور نادرة كالقرود والطواويس.‏ —‏ ١ مل ٩:‏​٢٦-‏٢٨؛‏ ١٠:‏​١١،‏ ١٢،‏ ٢٢؛‏ ٢ اخ ٨:‏١٨؛‏ ٩:‏​١٠،‏ ٢١‏؛‏ انظر «‏عِصْيُون جابَر‏».‏

٢-‏ الصانع الماهر الذي صنع الكثير من عتاد هيكل سليمان.‏ وقد كان ابوه رجلا صوريا،‏ لكن امه كانت ارملة «من سبط نفتالي» (‏١ مل ٧:‏​١٣،‏ ١٤‏)‏ «من بنات دان».‏ (‏٢ اخ ٢:‏​١٣،‏ ١٤‏)‏ ويمكن ان يُحلّ هذا التناقض الظاهري اذا تبنينا،‏ كما يفعل بعض العلماء،‏ الرأي القائل ان امه وُلدت في سبط دان وتزوجت اولا برجل من سبط نفتالي،‏ ثم ترملت وتزوجت ثانية برجل صوري.‏

ارسل حيرام ملك صور (‏رقم ١)‏ حيرام هذا ليشرف على عمل البناء الخصوصي الذي كان يقوم به سليمان،‏ وذلك لبراعته وخبرته بصناعة الذهب،‏ الفضة،‏ النحاس،‏ الحديد،‏ الحجارة،‏ الخشب،‏ وغيرها من المواد.‏ كما كان حيرام ماهرا جدا في الصباغة والحفر وابتداع كل انواع التصاميم.‏ ولا شك ان حيرام منذ حداثته تلقى على يد ابيه الصوري،‏ الذي كان هو نفسه صانعا بارعا يعمل بالنحاس،‏ بعض التدريب في فنون الصناعة المعروفة في تلك الازمنة.‏ —‏ ١ مل ٧:‏​١٣-‏٤٥؛‏ ٢ اخ ٢:‏​١٣،‏ ١٤؛‏ ٤:‏​١١-‏١٦‏.‏

كما يظهر،‏ يشير ملك صور الى هذا الرجل بالتعبير حيرام ابي الذي يبدو انه لقب يعني حرفيا «حيرام ابي».‏ (‏٢ اخ ٢:‏١٣‏)‏ ولم يعنِ الملك باستعماله هذا اللقب ان حيرام كان اباه الحرفي،‏ بل ربما عنى انه كان «مشير» الملك او «سيد الصنعة» عنده.‏ على نحو مماثل،‏ ان التعبير حيرام ابيو (‏حرفيا،‏ «حيرام ابوه»)‏ يعني كما يبدو ان ‹حيرام هو سيد الصنعة عنده (‏اي عند الملك)‏›.‏ —‏ ٢ اخ ٤:‏١٦‏.‏