مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • بص «يُوكابَد»‏
  • يُوكابَد

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • يُوكابَد
  • بصيرة في الاسفار المقدسة
  • مواد مشابهة
  • ايمان والدَين يُكافأ
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٧
  • عَمْرام
    بصيرة في الاسفار المقدسة
  • موسى يختار أن يعبد يهوه
    دروس من قصص الكتاب المقدس
  • العَمْراميون
    بصيرة في الاسفار المقدسة
المزيد
بصيرة في الاسفار المقدسة
بص «يُوكابَد»‏

يُوكابَد

‏[ربما معناه:‏ يهوه مجد]:‏

ابنة لاوي التي تزوجت عمرام،‏ رجلا من نفس السبط،‏ ووَلدت مريم وهارون وموسى.‏ (‏خر ٦:‏٢٠؛‏ عد ٢٦:‏٥٩‏)‏ تحلت يوكابد بالايمان،‏ ووثقت بإلهها يهوه.‏ وعلى الرغم من قرار فرعون،‏ رفضت ان تقتل طفلها الذي دعي لاحقا موسى.‏ وبعد ثلاثة اشهر،‏ حين لم يعد من الممكن ان تخبئه في البيت،‏ وضعته في سفط من البردي بين القصب على ضفة نهر النيل.‏ فوجدت ابنة فرعون الطفل واتخذته ابنا لها،‏ وقد طُلب من امّ موسى نفسها ان ترضعه.‏ وفيما كان موسى يكبر حرصت يوكابد مع زوجها اشد الحرص على تعليم اولادها مبادئ العبادة النقية،‏ الامر الذي انعكس في حياتهم لاحقا.‏ —‏ خر ٢:‏​١-‏١٠‏.‏

بحسب النص الماسوري،‏ كانت يوكابد اختَ قهات ابي عمرام،‏ مما يعني ان عمرام تزوج عمته،‏ امر لم يكن محرما في ذلك الوقت.‏ (‏خر ٦:‏​١٨،‏ ٢٠‏)‏ ولكن يرى بعض العلماء ان يوكابد كانت ابنة عم عمرام لا عمته،‏ لأن هذا ما تذكره الترجمة السبعينية اليونانية،‏ ولأن الفكرة نفسها تنقلها البشيطة السريانية والتقاليد اليهودية.‏ مثلا،‏ يرد في خروج ٦:‏٢٠‏:‏ «يوكابد ابنة اخي ابيه» (‏سبع،‏ باڠستر)‏،‏ «اخذ عمرام ابنة عمه يوخابر» (‏لا‏)‏،‏ «عندما تزوج عمرام اخذ ابنة عمه يوكابد» (‏فن‏)‏،‏ «تزوج عمرام احدى قريباته التي تدعى يوكابد».‏ (‏نص‏)‏ كما ان الحاشية في ترجمة رذرهام تذكر عند عبارة «اخت ابيه»:‏ «على الارجح مجرد امرأة من عائلة ابيه».‏ وتذكر ملاحظات تفسيرية (‏١٨٣٢ [بالانكليزية])‏ تحرير توماس سكوت:‏ «بحسب الترجمة السبعينية والتقاليد اليهودية،‏ كانت يوكابد ابنة عم عمرام لا عمته».‏ كما «يرى افضل النقاد ان يوكابد كانت ابنة عم عمرام لا عمته».‏ (‏تعليق كلارك)‏ وعندما يذكر سفر العدد ٢٦:‏٥٩ ان يوكابد هي «بنت لاوي»،‏ يمكن ان يُقصد بذلك «حفيدته» كما هي الحال في آيات اخرى كثيرة في الاسفار المقدسة حيث تُستعمل كلمة «ابن» بمعنى «حفيد».‏ وفي الترجمة التي وضعها ف.‏ فانتون،‏ يعلق هذا الاخير على عبارة «التي وُلدت للاوي» الواردة في نفس الآية قائلا:‏ «بحسب استعمال التعابير الاصطلاحية في اللغة العبرانية،‏ لا تعني [هذه العبارة] انها وُلدت للاوي نفسه،‏ بل هي مجرد متحدرة من هذا السبط.‏ والفترة الفاصلة بينهما تجعل من المستحيل اعتبارها ابنة لاوي نفسه».‏

من ناحية اخرى،‏ اذا كان النص الماسوري صحيحا في خروج ٦:‏٢٠‏،‏ تكون يوكابد عمة عمرام لا ابنة عمه.‏ وإذا سلمنا بالاحتمال ان لاوي كان ابا يوكابد،‏ فلا بد ان امها كانت اصغر من امّ قهات.‏ وفي هذه الحالة تكون يوكابد عمة عمرام انما الاخت غير الشقيقة لقهات ابيه.‏

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة