اسلكوا بثقة بقيادة يهوه

‏«تشددوا وتشجعوا.‏ لا تخافوا ولا ترهبوا وجوههم لان (‏يهوه)‏ الهك سائر معك.‏ لا يهملك ولا يتركك.‏» —‏ تثنية ٣١:‏٦‏.‏

١ كيف برهن يهوه على كونه قائدًا لا مثيل له للاسرائيليين؟‏

برهن يهوه على كونه قائدا لا مثيل له عندما اخرج الاسرائيليين من العبودية في مصر.‏ فهو لم يرشدهم عبر البرية فقط بل زوّد ايضا طعامهم وشرابهم ومنحهم الارشاد السليم.‏ ولذلك استطاع اللاويّون ايام نحميا القول:‏ «انت (‏يهوه اللّٰه)‏ برحمتك الكثيرة لم تتركهم في البرية ولم يزُل عنهم عمود السحاب نهارا لهدايتهم في الطريق ولا عمود النار ليلا ليضيء لهم في الطريق التي يسيرون فيها.‏ وأعطيتهم روحك الصالح لتعليمهم ولم تمنع منّك عن افواههم وأعطيتهم ماء لعطشهم وعُلتهم اربعين سنة في البرية فلم يحتاجوا.‏ لم تبلَ ثيابهم ولم تتورَّم ارجلهم.‏» —‏ نحميا ٩:‏١٩-‏٢١‏.‏

٢ لماذا حث موسى الاسرائيليين ان يتشددوا ويتشجعوا؟‏

^٢ وبواسطة التأديب المقدَّم مع اللطف الابوي لقَّن المعلم الالهي الاسرائيليين معنى كونه عادلا وبارا.‏ فكل ما صنع كان لافضل مصالحهم.‏ وحتى عندما تذمروا وتمردوا كان طويل الاناة ولم يتركهم.‏ وخاصة عندما واجهتهم جيوش الاعداء الساحقة قدم يهوه دليلا على القيادة البارعة وأحدث الفوضى في صفوف المهاجمين.‏ لقد تكلم موسى بالحق عندما شجع الاسرائيليين بهذه الكلمات:‏ «تشددوا وتشجعوا.‏ لا تخافوا ولا ترهبوا وجوههم لان (‏يهوه)‏ الهك سائر معك.‏ لا يهملك ولا يتركك.‏» (‏تثنية ٣١:‏١،‏ ٦‏)‏ ويكون اللّٰه «سائرا» معهم اذا مارسوا الايمان.‏ فيا له من حافز الى ان نسلك بثقة بقيادة يهوه!‏

تحذيرات من الماضي

٣ بعد تحررهم من العبودية المصرية بوقت قصير كيف اظهر شعب اسرائيل نكران الفضل وفقدان الثقة بيهوه؟‏

^٣ ان اختبارات الاسرائيليين تزود تحذيرات لنا.‏ فرغم تحرّرهم من العبودية المصرية لوقت قصير فقط،‏ أخطأوا تكرارا الى قائدهم غير المنظور.‏ فبينما كان موسى على جبل سيناء يتسلم الشريعة اعربوا عن نكران الفضل لكل ما صنعه اللّٰه لهم.‏ فأقنعوا هرون بصنع عجل ذهبي وعبدوه في ما دعاه هرون بـ‍ «عيد (‏ليهوه)‏.‏» (‏خروج ٣٢:‏١-‏٦‏)‏ وبرهن عشرة من الـ‍ ١٢ جاسوسا الذين أُرسلوا ليستكشفوا عن كنعان على كونهم عديمي الايمان،‏ فيما حث يشوع وكالب فقط الشعب ان يدخلوا الارض ويستولوا عليها.‏ لكنّ اسرائيل لم يعمل بايمان باللّٰه،‏ الذي بسبب ذلك اصدر حكما بأن يموت جميع الذكور «من ابن عشرين سنة فصاعدا،‏» باستثناء سبط لاوي،‏ وكالب ويشوع الامينين،‏ في فترة ٤٠ سنة في البرية.‏ (‏عدد ١٣:‏١–‏١٤:‏٣٨؛‏ تثنية ١:‏١٩-‏٤٠‏)‏ ولا شك ان هذا كله يحذرنا من موقف مماثل لنكران الفضل وفقدان الثقة بقيادة يهوه!‏

٤ كيف برر تاريخ اسرائيل الكارثة التي حلّت بيهوذا واورشليم والهيكل في السنة ٦٠٧ ق‌م؟‏

^٤ ورغم ان الاسرائيليين تاهوا في البرية ٤٠ سنة،‏ لم يتخلَّ اللّٰه عنهم.‏ لقد استمر في خوض معاركهم.‏ وبعد موت موسى ويشوع اقام اللّٰه قضاة ليخلصوا شعبه من الاعداء الظالمين.‏ ولكن في تلك الاثناء كان شعب اسرائيل يعملون ما يحسن في عيونهم،‏ وبدأ يسود العنف الاثيم والفساد الادبي والصنمية.‏ (‏قضاة ١٧:‏٦–‏١٩:‏٣٠‏)‏ وبعد ذلك عندما ارادوا ملكا بشريا ليكونوا كالامم المحيطة بهم استجاب يهوه طلبهم لكنه حذرهم من النتائج.‏ (‏١ صموئيل ٨:‏١٠-‏١٨‏)‏ وفضلا عن ذلك،‏ فحتى ملكيّة بيت داود لم ترضِ الشعب،‏ وتمردت عشرة اسباط ايام رحبعام.‏ (‏١ ملوك ١١:‏٢٦–‏١٢:‏١٩‏)‏ وشيئا فشيئا تلاشت فكرة قيادة اللّٰه لهم في عقول الاكثرية.‏ ودمار اورشليم والهيكل اضافة الى قلب مملكة يهوذا على ايدي البابليين سنة ٦٠٧ ق‌م كانا دينونة مستحقة على شعب فشل في السلوك بثقة بقيادة يهوه.‏ فيا لهم من تحذير لنا!‏

قيادة يهوه لامة جديدة

٥ ماذا زود يهوه في شخص يسوع،‏ وماذا سيفعل يسوع؟‏

^٥ وكالاسرائيليين قديما،‏ سلك خدام يهوه لاحقا في ظروف متغيّرة،‏ لكنه وجّههم دون اخفاق.‏ وعندما اذعن يسوع الناصري لمعمودية الماء في السنة ٢٩ ب‌م زود اللّٰه نبيا وقائدا اعظم من موسى.‏ وبصفته المسيّا كان سيقود الشعب مخرجا اياه من هذا العالم الشرير الموضوع تحت سلطة الشيطان.‏ (‏متى ٣:‏١٣-‏١٧؛‏ دانيال ٩:‏٢٥؛‏ تثنية ١٨:‏١٨،‏ ١٩؛‏ اعمال ٣:‏١٩-‏٢٣؛‏ ١ يوحنا ٥:‏١٩‏)‏ ولكن ايّ شعب؟‏ اولئك اليهود وغيرهم ممن مارسوا الايمان بالمسيّا الذي زوّده القائد السماوي العظيم،‏ يهوه اللّٰه!‏

٦ (‏أ)‏ لماذا استطاع أتباع يسوع ان يكرزوا ويهتموا بهيئة نامية؟‏ (‏ب)‏ لماذا بدا لاحقا وكأن نور حق الكتاب المقدس قد انطفأ؟‏

^٦ علَّم يسوع أتباعه حق اللّٰه الرائع ومنحهم الارشاد اللازم للخدمة.‏ (‏لوقا ١٠:‏١-‏١٦‏)‏ لذلك عندما اكمل المسيح خدمته وقدم نفسه ذبيحة عن الجنس البشري الخاطىء ترك وراءه أتباعا مدربين على مواصلة عمل الكرازة وادارة شؤون الهيئة النامية لاولئك المؤمنين به.‏ وفي اثناء الفترة الرسولية كان هنالك اضطهاد عنيف.‏ لكنَّ يد يهوه كانت مع شعبه،‏ ووازنت مصاعبهم الزيادات الرائعة في عدد المؤمنين.‏ (‏اعمال ٥:‏٤١،‏ ٤٢؛‏ ٨:‏٤-‏٨؛‏ ١١:‏١٩-‏٢١‏)‏ وبعد ان مات رسل يسوع،‏ والعاملون معهم مباشرة،‏ اصبح أتباع المسيح المزعومون تحت سلطة رجال الدين والملوك القساة والمتغطرسين.‏ (‏اعمال ٢٠:‏٢٨-‏٣٠‏)‏ وبما ان هذه الحالة استمرت نحو ١٥ قرنا فقد بدا وكأن نور حق الكتاب المقدس قد انطفأ.‏

٧ متى وكيف اكد يهوه قيادته ثانية،‏ وماذا اظهر لخدامه العصريين؟‏

^٧ ولكن بعد ذلك،‏ كصوت صارخ في البرية اتى الاعلان:‏ قد اقترب الملكوت!‏ (‏قارنوا اشعياء ٤٠:‏٣-‏٥؛‏ لوقا ٣:‏٣-‏٦؛‏ متى ١٠:‏٧‏.‏)‏ ففي الجزء الاخير من القرن الـ‍ ١٩ اكّد يهوه قيادته ثانية وبدأ يدعو عبّاده الحقيقيين من هذا العالم الشرير وانظمته الدينية البابلية.‏ (‏رؤيا ١٨:‏١-‏٥‏)‏ وبواسطة كلمته المكتوبة والروح القدس اظهر اللّٰه لخدامه العصريين ان السنة ١٩١٤ وسمت نهاية الحكم المتواصل للامم،‏ وايضا التتويج السماوي ليسوع المسيح الممجد،‏ الذي اختاره اللّٰه ملكا على كل الجنس البشري.‏ —‏ لوقا ٢١:‏٢٤‏؛‏ انظروا الكتاب السنوي لشهود يهوه ١٩٧٥،‏ الصفحات ٣٤-‏٣٧.‏

٨ (‏أ)‏ في ما بعد ماذا جرى تنظيمه؟‏ (‏ب)‏ من انضم الى أتباع يسوع الممسوحين،‏ وكيف اصبحت قيادة اللّٰه والمسيح واضحة؟‏

^٨ وفي ما بعد جرى تنظيم امة جديدة مؤلفة من بقية اسرائيل الروحي،‏ منوَّرة الى حد ابعد في ما يتعلق بمقاصد اللّٰه ومدربة كاملا للخدمة.‏ ولاحقا،‏ انضم الى أتباع المسيح الممسوحين هؤلاء جماهير من المؤمنين ذوي الآمال الارضية.‏ والآن معا يعلن جميع شهود يهوه هؤلاء بابتهاج اسمه وملكوته الى اقصاء الارض.‏ (‏اشعياء ٦٦:‏٧،‏ ٨؛‏ غلاطية ٦:‏١٦؛‏ رؤيا ٧:‏٤،‏ ٩،‏ ١٠‏)‏ وفي نشاط الشهود المنظم تكون قيادة يهوه وابنه الملكي واضحة جدا،‏ خاصة في تجاوب الملايين من ذوي القلوب المستقيمة الذين اصبحوا مؤيدين اقوياء لحكم الملكوت.‏ فهل انتم جزء من هذا الجمهور السعيد الذي يسلك بثقة بقيادة يهوه؟‏ —‏ ميخا ٤:‏١،‏ ٢،‏ ٥‏.‏

٩ اي معشر عالمي اتى الى الوجود،‏ وبأي موقف من قيادة اللّٰه وحكمه الثيوقراطي؟‏

^٩ واخيرا سيكون أتباع يسوع شهودا له «الى اقصى الارض.‏» (‏اعمال ١:‏٦-‏٨؛‏ مرقس ١٣:‏١٠‏)‏ وبناء على ذلك،‏ يعلن شهود يهوه الآن بشارة الملكوت حول الارض،‏ واولئك الميالون الى الحياة الابدية يتقبّلون الحق بقلوب فرحة.‏ انهم يصبحون جزءا من معشر عالمي لاخوة واخوات روحيين قبلوا قيادة اللّٰه بفرح وأذعنوا للحكم الثيوقراطي.‏ (‏اعمال ١٣:‏٤٨؛‏ ١ بطرس ٢:‏١٧‏)‏ فهل تملكون مثلهم الثقة الكاملة بأن يهوه اللّٰه وابنه الملك يسوع المسيح يوجهان هذه الهيئة للمنادين بالملكوت؟‏

احترسوا من فقدان الثقة

١٠ اي تحذير يجب ان يدفع كل مسيحي ليفحص نفسه باهتمام شديد؟‏

^١٠ هل يمكن لمتسلمي كل البركات الناتجة من قيادة يهوه ان يقعوا في فخ فقدان الايمان والثقة به؟‏ نعم،‏ اذ يجري تحذيرنا:‏ «انظروا ايها الاخوة أن لا يكون في احدكم قلب شرير بعدم ايمان في الارتداد عن اللّٰه الحي.‏ بل عظوا انفسكم كل يوم ما دام الوقت يدعى اليوم لكي لا يقسَّى احد منكم بغرور الخطية.‏ (‏عبرانيين ٣:‏١٢،‏ ١٣‏)‏ اذًا،‏ على كل مسيحي ان يفحص نفسه باهتمام شديد.‏

١١ (‏أ)‏ بأية طرائق يمكن ان يقسَّى ضمير الشخص؟‏ (‏ب)‏ ماذا حدث للبعض في القرن الاول للميلاد؟‏

^١١ ويمكن ان يصبح ضمير المسيحي مقسَّى جدا فلا يجد شيئا خاطئا في مسلك لا ينسجم مع روح المسيحية ويعرب عن فقدان الايمان والثقة بيهوه.‏ على سبيل المثال،‏ قد يقع البعض في فخ وضع المساعي المادية والملذات الجسدية في موازاة خدمتهم للّٰه او حتى امامها.‏ وقد يصبح آخرون فاسدين ادبيا او يتكلمون باستخفاف على رجال مسؤولين في الجماعة.‏ وفي القرن الاول للميلاد كان «الفجار» الذين دخلوا خلسة الى الجماعة «ينجسون» الجسد ويتهاونون بالسيادة ويفترون على ذوي الامجاد» الذين يتحملون عبء المسؤولية الجماعية.‏ (‏يهوذا ٤:‏٨،‏ ١٦)‏ واولئك المسيحيون الزائفون قد فقدوا الايمان الحقيقي بيهوه وقيادته.‏ فلننتبه لئلا يحدث ذلك لنا ابدا!‏

١٢ (‏أ)‏ الروح المستقلة المتمردة تتجاهل ماذا؟‏ (‏ب)‏ اي تباين كان هنالك بين قورح وداود؟‏

^١٢ والروح المستقلة المتمردة التي تتجاهل حقيقة كون يهوه يوجّه هيئته تكون غالبا مقترنة بالتهاون بالسيادة.‏ وهذه الروح كانت لها نتائج أليمة لقورح والآخرين الذين تحدوا السلطة المعطاة من اللّٰه التي لموسى وهرون.‏ (‏عدد ١٦:‏١-‏٣٥‏)‏ ولكن يا للتباين الذي نجده في داود!‏ واذ كان راغبا في انتظار اللّٰه لاصلاح الاخطاء لم يقتل داود عدوه الشرير الملك شاول لانه كان مسيح يهوه.‏» ‏(‏١ صموئيل ٢٤:‏٢-‏٧‏)‏ نعم،‏ لقد عيَّن يهوه موسى وهرون وشاول وداود ويسوع المسيح وغيرهم.‏ وبطريقة مماثلة،‏ في هيئة اللّٰه اليوم،‏ تُصنع تعيينات الخدمة بانسجام مع مطالب الاسفار المقدسة وتحت توجيه روح يهوه القدوس.‏ —‏ ١ تيموثاوس ٣:‏١-‏١٣؛‏ تيطس ١:‏٥-‏٩؛‏ اعمال ٢٠:‏٢٨‏.‏

١٣ (‏أ)‏ لماذا يجب علينا ان نكون شاكرين على قيادة يهوه؟‏ (‏ب)‏ مثل من يجب ان نسلك،‏ وبأي موقف؟‏

^١٣ بما انه ليس لانسان ان يهدي خطواته،‏ يجب علينا ان نكون شاكرين على قيادة يهوه.‏ (‏ارميا ١٠:‏٢٣‏)‏ لقد اطاع ابرهيم وزوجته المخلصة سارة اللّٰه وعملا بايمان.‏ وأذعن بوعز وراعوث للترتيبات الالهية.‏ نعم،‏ لقد قبل كثيرون آخرون من الرجال والنساء الامناء توجيه يهوه.‏ (‏عبرانيين ١١:‏٤-‏٣٨؛‏ راعوث ٣:‏١–‏٤:‏١٧‏)‏ اذًا،‏ كخدام اللّٰه الاولين،‏ يجب علينا ان نتجنب روح الاستقلال ونتعاون بفرح مع هيئة اللّٰه الثيوقراطية ونسلك بثقة كاملة بقيادة يهوه.‏

بثقة «ألقِ على (‏يهوه)‏ همك»‏

١٤ ماذا يمكن ان يساعدنا لنحترس من روح التمرد؟‏

^١٤ ماذا يمكن ان يساعدنا،‏ كشهود أولياء يهوه،‏ لنحترس من روح التمرد؟‏ اولا يلزمنا الاعتراف بأنه من الخطأ ان نكون متمردين ونتجاهل باجتراء توجيه اللّٰه.‏ (‏نحميا ٩:‏١٦،‏ ٢٨-‏٣١؛‏ امثال ١١:‏٢‏)‏ فيمكننا الصلاة الى ابينا السماوي كما فعل داود الذي ناشد قائلا:‏ «من (‏اعمال الاجتراء)‏ احفظ عبدك فلا (‏تسود)‏ عليَّ.‏ حينئذ اكون كاملا واتبرأ من ذنب عظيم.‏» (‏مزمور ١٩:‏١٣‏)‏ ومن المساعد ايضا ان نذكر كم من المحبة اظهر يهوه لنا.‏ وهذا يجب ان يزيد محبتنا له ويدفعنا لنقبل قيادته في جميع الاوقات.‏ —‏ يوحنا ٣:‏١٦؛‏ لوقا ١٠:‏٢٧‏.‏

١٥ اي مسلك يوصى به اذا ظنَّ اخ انه لم يعيَّن كخادم مساعد او ناظر لان الشيوخ لديهم شيء ضده؟‏

^١٥ يجب ان لا ننسى حقيقة كون يهوه يوجه هيئته رغم ان سلوكنا بثقة بقيادة يهوه ربما لا يكون سهلا احيانا.‏ وللتوضيح نقول:‏ قد يظن اخ انه لم يعيَّن كخادم مساعد او ناظر لان الشيوخ لديهم شيء ضده.‏ فعوض التصرف بطريقة تعكر امن الجماعة،‏ يجب عليه ان يذكر ان يهوه يوجه الهيئة الثيوقراطية.‏ لذلك يمكن للاخ ان يطلب تفسيرا بطريقة متواضعة وسليمة.‏ (‏عبرانيين ١٢:‏١٤‏)‏ وكم يكون حكيما ان يعترف بأيّ خطأ يجري لفت انتباهه اليه ويجاهد بروح الصلاة لصنع التحسينات!‏ وبعد ذلك يمكنه ترك الامور بين يدي يهوه انسجاما مع الكلمات:‏ «ألقِ على (‏يهوه)‏ همك.‏» (‏مزمور ٥٥:‏٢٢‏)‏ وفي الوقت الملائم،‏ عندما نصبح اهلا روحيا،‏ يمنحنا يهوه الكثير لنفعله في خدمته.‏ —‏ قارنوا ١ كورنثوس ١٥:‏٥٨‏.‏

١٦ حتى ولو عانينا من خطأ حقيقي داخل الجماعة اي مسلك لا يجب اتخاذه،‏ ولماذا؟‏

^١٦ حتى ولو عانينا من خطأ حقيقي على يدي اخ او اخت،‏ هل يعطينا ذلك سببا صحيحا لنتوقف عن معاشرة الجماعة؟‏ وهل نكون بذلك مُبرَّرين في الكفّ عن تقديم الخدمة المقدسة ليهوه؟‏ كلا،‏ اذ ان مسلكا كهذا يكون مسلك عدم الامانة للّٰه ونكران فضل قيادته.‏ ويشير ايضا الى اننا لا نحب رفقاءنا المؤمنين الاولياء حول الارض.‏ (‏متى ٢٢:‏٣٦-‏٤٠؛‏ ١ يوحنا ٤:‏٧،‏ ٨‏)‏ وفضلا عن ذلك،‏ اذا كنا سنكسر استقامتنا امام يهوه،‏ يمنح ذلك الشيطان اساسا لتعيير اللّٰه —‏ وهذا ما لا نرغب فيه بالتأكيد!‏ —‏ امثال ٢٧:‏١١‏.‏

١٧ (‏أ)‏ ماذا يجب ان يساعدنا لنحافظ على ثقتنا بقيادة يهوه لهيئته؟‏ (‏ب)‏ ماذا سيكون اختبار اولئك الذين يواصلون السلوك بثقة بقيادة يهوه؟‏

^١٧ اذًا،‏ فلنبارك يهوه ولا ننسَ ابدا كل اعمال ذاك الذي يكلل حياتنا باللطف الحبي والمراحم.‏ (‏مزمور ١٠٣:‏٢-‏٤‏)‏ واذا تذكرنا دائما ابانا المحب وعملنا بانسجام مع كلمته نحافظ على ثقة قوية بقيادته التي لا تفشل.‏ (‏امثال ٢٢:‏١٩‏)‏ وبتحولنا عن يهوه وهيئته،‏ وازدرائنا بتوجيه «العبد الامين الحكيم،‏» واتكالنا على مجرد قراءة وتفسير الكتاب المقدس الشخصيين،‏ نصبح كشجرة متوحّدة في ارض جافة.‏ وبالتباين،‏ فان الشخص الذي تكون ثقته بقائدنا العظيم،‏ يهوه،‏ يصبح «كشجرة مغروسة على مياه وعلى نهر تمتد اصولها ولا ترى اذا جاء الحر ويكون ورقها اخضر.‏» وفضلا عن ذلك،‏ «في سنة القحط لا تخاف ولا تكف عن الاثمار» لمجد اللّٰه.‏ (‏متى ٢٤:‏٤٥-‏٤٧؛‏ ارميا ١٧:‏٨‏)‏ ويمكن ان يكون ذلك اختباركم المبارك اذا واصلتم بتصميم السلوك بثقة بقيادة يهوه.‏

هل يمكنكم الاجابة؟‏

▫ بأية طرائق برهن يهوه على كونه قائدا لا مثيل له للاسرائيليين؟‏

▫ في ما يتعلق بقيادة اللّٰه تزود اسرائيل القديمة اية تحذيرات؟‏

▫ على من يمارس يهوه القيادة اليوم؟‏

▫ ماذا يمكن ان يساعدنا لنحترس من فقدان الثقة بقيادة يهوه؟‏

▫ حتى ولو عانينا من خطأ داخل الجماعة اي موقف يجب ان نملكه تجاه قيادة يهوه؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٥]‏

في السنة ٦٠٧ ق م حلت الكارثة باولئك الذين لم يسلكوا بثقة بقيادة يهوه.‏ فكم هو حكيم ان ننتبه للتحذير!‏

‏[الصورة في الصفحة ١٧]‏

ابرهيم وسارة وداود ويسوع وغيرهم سلكوا بثقة بقيادة يهوه.‏ فهل تسلكون هكذا؟‏