مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • ب٩١ ١/‏٤ ص ١٦-‏١٩
  • بحث الجنس البشري عن اللّٰه

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • بحث الجنس البشري عن اللّٰه
  • برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩١
  • العناوين الفرعية
  • مواد مشابهة
  • اداة عملية
  • اساس للدروس في الكتاب المقدس
  • الشهادة لكل الناس من كل اللغات والاديان
    خدمتنا للملكوت ١٩٩٨
  • لماذا الاهتمام بالاديان الاخرى؟‏
    بحث الجنس البشري عن اللّٰه
  • الثقة بيهوه رغم الشدة الاقتصادية
    خدمتنا للملكوت ١٩٩١
  • حاجة الجنس البشري الى البحث عن اللّٰه
    خدمتنا للملكوت ١٩٩٢
المزيد
برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩١
ب٩١ ١/‏٤ ص ١٦-‏١٩

بحث الجنس البشري عن اللّٰه

لماذا أُعطينا،‏ كشهود ليهوه،‏ ‹اللغة النقية›؟‏ بالتأكيد ليس لنحفظها لانفسنا.‏ وليس لنتمتع بنمط حياة مريح مماثل لمسلك عمل العالم المسيحي الناعم المتسم بالمسايرة.‏ وانما لكي ‹يدعوا الجميع باسم (‏يهوه)‏ ليعبدوه بكتف واحدة.‏› (‏صفنيا ٣:‏٩‏)‏ نعم،‏ تشمل اللغة النقية النشاط جنبا الى جنب مع الملايين من اخوتنا واخواتنا المسيحيين —‏ من كل العروق،‏ الامم،‏ واللغات —‏ الذين يكرزون بأمانة ببشارة الملكوت قبل ان يأتي المنتهى.‏ —‏ مرقس ١٣:‏١٠؛‏ رومية ١٣:‏١١؛‏ رؤيا ١٤:‏٦،‏ ٧‏.‏

وكرازتنا اليوم تشكل احيانا تحديات غير عادية.‏ ولمَ الامر كذلك؟‏ خلال القرن الـ‍ ٢٠ هذا،‏ كانت هنالك انتقالات للناس على نطاق واسع نتيجة للحروب،‏ الظلم،‏ والضغوط الاقتصادية،‏ ولاسباب اخرى.‏ ونتيجة لذلك،‏ انتقل اناس ذوو لغات واديان كثيرة الى ثقافات غير ثقافتهم.‏ وهكذا،‏ انتقلت جماعات كبيرة من الهندوس،‏ البوذيين،‏ والمسلمين الى العالم الغربي.‏ واذ نشترك في اللغة النقية من بيت الى بيت نلتقي هؤلاء الناس.‏ واحيانا نتحيّر لأننا نعرف القليل جدا عن خلفيتهم الدينية.‏ فماذا يمكننا ان نفعل بشأن ذلك؟‏ —‏ قارنوا اعمال ٢:‏٥-‏١١‏.‏

كيف نشترك في الحق مع مسلم او يهودي؟‏ كيف يختلف احدهما عن الآخر؟‏ بمَ يؤمن الهندوسي حقا؟‏ لماذا يلبس السيخ العمائم؟‏ ما هو كتابهم المقدس؟‏ كيف يختلف البوذي عن الهندوسي؟‏ بمَ يؤمن الشنتويون اليابانيون؟‏ هل يؤمن الطاويون او الكونفوشيوسيون الصينيون باللّٰه؟‏ كيف يختلف اليهودي الارثوذكسي عن اليهودي الاصلاحي او اليهودي المحافظ؟‏ من اجل الوصول الى هذا التنوُّع الكبير من الناس يجب اولا ان نفهم وجهة نظرهم وبعدئذ ان نوجههم بطريقة لطيفة ولبقة الى الاله الحقيقي،‏ يهوه.‏ —‏ اعمال ١٧:‏٢٢،‏ ٢٣؛‏ ١ كورنثوس ٩:‏١٩-‏٢٣؛‏ كولوسي ٤:‏٦‏.‏

لمساعدتنا على حيازة فهم اوضح للاديان الاخرى،‏ تعاليمها،‏ وخلفيتها التاريخية،‏ اصدرت جمعية برج المراقبة حول العالم خلال محافل «اللغة النقية» الكورية للسنة ١٩٩٠ مطبوعة جديدة بعنوان بحث الجنس البشري عن اللّٰه.‏ واذ نكون مجهَّزين بهذه الاداة سنتمكن على نحو افضل من الكرازة للناس في العالم غير المسيحي اضافة الى اناس العالم المسيحي.‏

اداة عملية

يحتوي هذا الكتاب المؤلف من ٣٨٤ صفحة على ١٦ فصلا تروي تاريخ بحث الجنس البشري عن اللّٰه طوال الستة آلاف سنة الماضية.‏ وهو يجيب عن مئات الاسئلة عن اديان العالم.‏ وهذا نموذج منها:‏ اية عوامل تحدد عادة دين الشخص؟‏ لماذا ليس خطأ فحص المعتقدات الاخرى؟‏ اية تشابهات توجد بين الكاثوليكية الرومانية والبوذية؟‏ اي دور قامت به الاساطير في اديان كثيرة؟‏ لماذا يؤمن اناس كثيرون بالسحر،‏ الارواحية،‏ والتنجيم؟‏ لماذا يملك الهندوس آلهة والاهات كثيرة جدا؟‏ كيف يختلف السيخ عن الهندوس؟‏ مَن كان البوذا،‏ وماذا علَّم؟‏ لماذا الشنتوية بشكل رئيسي دين ياباني؟‏ لماذا لليهود شريعة شفهية اضافة الى المكتوبة؟‏ كيف نعرف ان المسيح ليس اسطورة؟‏ كيف يختلف القرآن عن الكتاب المقدس؟‏ لماذا يقول الكاثوليك ان بطرس كان اول بابا؟‏ لماذا انفصل الكاهن الكاثوليكي لوثر عن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية؟‏

ان الاسئلة هي بلا نهاية تقريبا،‏ وهذه المطبوعة تضم الاجوبة بحيث يمكننا ان نكرز بفعالية اكثر للناس ذوي الخلفيات الدينية المتنوعة هذه.‏ ويدرك الكتاب ان كثيرين من الناس لديهم دينهم الخاص وأن الدين مسألة شخصية جدا.‏ ولكنه يذكر في الصفحة ٨:‏ «عمليا يغرس آباؤنا وانسباؤنا من الولادة الآراء الدينية او الاخلاقية في ذهننا.‏ ونتيجة لذلك،‏ نتبع عادة المُثُل الدينية العليا لآبائنا واجدادنا.‏» ويعني ذلك «ان الآخرين في حالات كثيرة اختاروا ديننا لنا.‏ لقد كان ذلك ببساطة مسألة اين وُلدنا ومتى.‏» —‏ قارنوا فيلبي ٣:‏٤-‏٦‏.‏

ثم يثير الكتاب السؤال المنطقي.‏ «هل يُعقل الافتراض ان الدين المفروض عند ولادة المرء هو بالضرورة الحق كله؟‏» وهكذا،‏ يجري تشجيع كل شخص على فحص الاديان الاخرى بذهن منفتح.‏ وكما هو مذكور في الصفحة ١٠:‏ «ان فهم بعضهم وجهة نظر البعض الآخر يمكن ان يؤدي الى اتصال ومحادثة اكثر معنى بين الناس ذوي الديانات المختلفة.‏» ويتابع:‏ «صحيح ان الناس قد يختلفون بشدة في معتقداتهم الدينية،‏ ولكن ليس هنالك اساس لبغض شخص لمجرد انه يقبل وجهة نظر مختلفة.‏» —‏ متى ٥:‏٤٣،‏ ٤٤‏.‏

وثمة سؤال جوهري ينشأ في كل الكتاب،‏ هل للانسان نفس خالدة تبقى حية بعد موته وتذهب الى حياة بعد الموت؟‏ بشكل او بآ‌خر،‏ يعلِّم كل دين تقريبا هذا المفهوم.‏ وكما يذكر بحث الجنس البشري عن اللّٰه (‏الصفحة ٥٢)‏‏:‏ «في بحثه عن اللّٰه تمسَّك الانسان بالقش،‏ مُضَلَّلا بوهم الخلود.‏ .‏ .‏ .‏ ان الاعتقاد بنفس خالدة او تنوعاته هو ارث وصل الينا عبر آلاف السنين.‏» واسئلة اخرى هي:‏ هل هنالك مكان كالهاوية حيث تعذَّب الانفس؟‏ ما هو الرجاء الحقيقي للاموات؟‏ هل هنالك اله واحد ام توجد آلهة كثيرة؟‏ —‏ تكوين ٢:‏٧؛‏ حزقيال ١٨:‏٤‏.‏

اساس للدروس في الكتاب المقدس

بترتيب تاريخي لظهورها على المسرح العالمي،‏ يناقش الكتاب المقدس تطور اديان الجنس البشري الرئيسية —‏ الهندوسية،‏ البوذية،‏ الطاوية،‏ الكونفوشيوسية،‏ الشنتوية،‏ اليهودية،‏ المسيحية،‏ العالم المسيحي،‏ والاسلام.‏ وفي كل فصل يجري الاقتباس من الكتب المقدسة لهذه الاديان لكي يتمكن كل مؤمن مخلص من فحص الاقتباسات لنفسه.‏ وبخصوص الفصل عن الاسلام في الطبعة الانكليزية جرى استعمال ثلاث ترجمات انكليزية مختلفة للقرآن.‏ وجرى الاقتباس من آخر ترجمة لجمعية النشر اليهودية تناخ —‏ ترجمة جديدة للاسفار المقدسة في الفصل عن اليهودية.‏ —‏ قارنوا اعمال ١٧:‏٢٨؛‏ تيطس ١:‏١٢‏.‏

وماذا هنالك للملحدين واللاأدريين؟‏ يعالج الفصل ١٤ عدم الايمان العصري باللّٰه ولماذا يعرف شهود يهوه ان اللّٰه موجود.‏ وفي كل فصل يجري توجيه القارئ الى الكتاب المقدس.‏ وهكذا،‏ باستعمال هذه المطبوعة،‏ بحث الجنس البشري عن اللّٰه،‏ نكون مجهَّزين على نحو افضل لبدء دروس في الكتاب المقدس مع الناس من كل ديانة او مع اولئك الذين لا يعترفون بأي معتقد على الاطلاق.‏ وهي تعالج كل دين باحترام ولباقة،‏ ولكنها تطرح اسئلة يمكن ان تقود الشخص الى يهوه والى الحق.‏ وللذين يبحثون باخلاص عن اللّٰه سيكون هذا الكتاب بركة حقيقية.‏ —‏ مزمور ٨٣:‏١٨؛‏ يوحنا ٨:‏٣١،‏ ٣٢؛‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١٦،‏ ١٧‏.‏

ويشمل كل فصل أُطُر تعليم تثقيفية.‏ مثلا،‏ في الصفحتين ٢٢٦ و ٢٢٧،‏ هنالك اطار عن «اليهودية —‏ دين بأصوات كثيرة» يشرح الاقسام الرئيسية الموجودة في المعتقد اليهودي.‏ وتحت «الهندوسية —‏ بحث عن التحرُّر،‏» هنالك اطار في الصفحتين ١١٦ و ١١٧،‏ «الهندوسية —‏ بعض الآلهة والالاهات.‏» وهذا يقدِّم قائمة بمجرد بعض الآلهة التي تفوق الـ‍ ٣٣٠ مليونا التي يعبدها الهندوس.‏ وهل يؤمن البوذيون باللّٰه كما يفهم العالم الغربي هذا التعبير؟‏ ان الاطار «البوذية واللّٰه» في الصفحة ١٤٥ يجيب عن هذا السؤال.‏ وللكتاب ايضا فهرس عملي للرجوع السريع الى المواضيع الرئيسية.‏ وجدول اسماء المصادر الرئيسية المستعملة في البحث هو ايضا اساس للقراءة الاضافية اذا اراد المرء تفصيلا اضافيا.‏

وللكتاب اكثر من ٢٠٠ صورة فوتوڠرافية وايضاح،‏ ولكنها ليست موجودة لمجرد الزينة.‏ فلكل ايضاح نقطة تعليمية توضِّح اكثر الدين الذي تجري مناقشته.‏ مثلا،‏ في الصفحة ٢٣٨ توجد سلسلة من الصور الفوتوڠرافية التي توضح بعض الامثال التي علّمها يسوع.‏ وفي مواضع اخرى توجد سلسلة من خمس صور توضح ايضا اوجها مختلفة لخدمة المسيح —‏ عجائبه،‏ تجلِّيه،‏ موته الفدائي،‏ وتفويضه الى تلاميذه ان يكرزوا في كل العالم.‏

وفي الصفحة ٢٨٩ توجد سلسلة من الصور التي تهم المسلمين.‏ فهي تأخذ المشاهد الى مكة،‏ الى الجامع الكبير حيث تقع الكعبة ثم الى الحجر الاسود الحقيقي الذي يوقّره المسلمون.‏ وعبادة البوذيين المتنوّعة موضَّحة في الصفحة ١٥٧.‏ وسيهتم الهندوس برؤية الصور لالهَيْهم الشعبيين ڠَنيسا وكرِشنا في الصفحتين ٩٦ و ١١٧.‏

وجرت استشارة خدام مسيحيين اكفاء في كل العالم بغية انجاز طريقة اقتراب متخصصة لكل دين رئيسي.‏ مثلا،‏ اتت مواد قيِّمة من اسرائيل للفصلين عن اليهودية والمعتقد البهائي.‏ والشهود في البلدان الاسلامية تفحصوا محتويات الفصل عن الاسلام.‏ واتى توجيه مفيد من الهند بخصوص الهندوس،‏ السيخ،‏ واليانيين.‏ والخدام في الشرق تأكدوا ان الفصل عن الشنتوية دقيق،‏ وقدموا النصيحة ايضا بخصوص البوذية،‏ الطاوية،‏ والكونفوشيوسية.‏

وبسبب تغطية الكتاب الدقيقة لكل دين،‏ سيتمكن الذين يملكونه بلغاتهم من البدء بدروس في الكتاب المقدس في الفصل الملائم للخلفية الدينية لكل شخص.‏ وبعدئذ قد يرغبون في الانتقال الى الفصل الذي يعالج قيام المسيحية الباكرة وأسباب الايمان بأن المسيح هو الممثل الحقيقي للّٰه،‏ الشخص المستخدَم لجذب الناس الى اللّٰه.‏ وهنالك فصلان يشرحان كيف حدث الارتداد،‏ منتجا الانقسامات والمذاهب الكثيرة للعالم المسيحي.‏ والفصلان الاخيران يظهران كيف يجري رد العبادة الحقيقية في هذه الايام الاخيرة وما يخبئه المستقبل القريب لبابل العظيمة،‏ امبراطورية الشيطان العالمية للدين الباطل.‏ وبعد ذلك،‏ يجري ابراز العالم الجديد ورجاء الكتاب المقدس للقيامة.‏ —‏ يوحنا ٨:‏٢٨،‏ ٢٩؛‏ ١٢:‏٤٤-‏٤٦؛‏ ١٤:‏٦؛‏ رؤيا ٢١:‏١-‏٤‏.‏

هذه حقا مطبوعة يجب ان تساعد كثيرين حول العالم على الاقتراب الى اللّٰه،‏ تماما كما ذكر يعقوب في الاصحاح ٤ من رسالته،‏ العدد ٨‏:‏ «اقتربوا الى اللّٰه فيقترب اليكم.‏ نقّوا ايديكم ايها الخطاة وطهّروا قلوبكم يا ذوي الرأيين.‏» نعم،‏ كما يذكر اشعياء:‏ «(‏ابحثوا عن يهوه ايها الناس)‏ ما دام يوجد ادعوه وهو قريب.‏» —‏ اشعياء ٥٥:‏٦؛‏ يوحنا ٦:‏٤٤،‏ ٦٥‏.‏

فلنواصل جميعنا الالتفات الى الاتجاه الصائب،‏ نحو سيد الكون المتسلط،‏ يهوه اللّٰه.‏ وبمساعدة هذه المطبوعة الجديدة،‏ بحث الجنس البشري عن اللّٰه،‏ دعونا نساعد الآلاف بعد على عبادة يهوه «بالروح والحق.‏» (‏يوحنا ٤:‏٢٣،‏ ٢٤‏)‏ فلنثابر على ايجاد طالبي الحق ولنخبرهم عن اله الحق،‏ لأنه يوجد فعلا!‏

‏[الصور في الصفحة ١٧]‏

طلب الانسان اللّٰه بطرائق كثيرة

‏[الصورة]‏

كاثوليك مخلصون يلتفتون الى مريم

‏[الصورة]‏

هندوس يوقّرون نهر الغانج

‏[مصدر الصورة]‏

Harry Burdich,‎ Transglobe Agency,‎ Hamburg

بعض اليهود المتعبدين يضعون عُلَبا لأدراج الصلاة

‏[مصدر الصورة]‏

GPO,‎ Jerusalem

مسلمون يحجّون مكة

‏[مصدر الصورة]‏

Camerapix

‏[الصورة]‏

كثيرون يكرمون بوذا

‏[الصور في الصفحة ١٨]‏

استعمل يسوع الامثال لمساعدة الناس على وجود الاله الحقيقي

‏[مصدر الصورة]‏

Pictorial Archive )Near Eastern History( Est.‎

‏[مصدر الصورة]‏

Pictorial Archive )Near Eastern History( Est.‎

‏[مصدر الصورة]‏

Pictorial Archive )Near Eastern History( Est.‎

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة