لغة نقية لجميع الامم
«حينئذ احوِّل الشعوب الى (لغة) نقية ليدعوا كلهم باسم (يهوه ليخدموه كتفا الى كتف).» — صفنيا ٣:٩.
١ و ٢ (أ) اتماما لصفنيا ٣:٩، ماذا يفعل يهوه في يومنا؟ (ب) لنفهم كيف تؤثر فينا نبوة صفنيا، اية اسئلة تلزم الاجابة عنها؟
ينجز يهوه اللّٰه في يومنا عملا رائعا حقا. انه يوحِّد اناسا من كل الامم. وكما انبأ منذ زمن طويل في كلمته المقدسة، انه يفعل ذلك بتعليمهم لغة جديدة. — صفنيا ٣:٩، عج.
٢ فما هي هذه اللغة الجديدة؟ لماذا هي ضرورية؟ وماذا يتطلَّب منا شخصيا تعلُّم هذه اللغة الجديدة؟
عطية الكلام
٣ (أ) اية عطية رائعة وُهب آدم؟ (ب) ماذا كانت اللغة التي تكلمها آدم؟
٣ ان القدرة على الاتصال بواسطة الكلام هي عطية الهية تميّز الجنس البشري عن كل الخليقة الحيوانية. والانسان الاول، آدم، خُلِق بعقل قادر على التفكير الذكي. ووُهب اوتارا صوتية، لسانا، وشفتين يمكن استعمالها للتكلم، بالاضافة الى مفردات والقدرة على صوغ كلمات جديدة. فكان بامكان آدم ان يفهم عندما كلَّمه يهوه، وآدم، بدوره، كان بامكانه ان يضع افكاره في كلمات. (تكوين ١:٢٨-٣٠؛ ٢:١٦، ١٧، ١٩-٢٣) واللغة المعطاة لآدم كانت على ما يظهر تلك التي صارت في ما بعد تُعرف بالعبرانية. ويبدو انه طوال السنين الـ ٧٥٧,١ الاولى على الاقل من الوجود البشري استمر كل الجنس البشري يتكلم تلك اللغة الواحدة. — تكوين ١١:١.
٤ كيف اثرت الحوادث في ايام نمرود في اللغة البشرية؟
٤ ثم، في ايام نمرود، لكي يُحبِط جهود الناس الاشرار، بلبل يهوه لغة جميع الذين سمحوا لانفسهم بأن ينضموا الى المشاركة في بناء برج بابل. (تكوين ١١:٣-٩) ويبدو ان يهوه قد محا اولا كل ذاكرة للغتهم المشتركة السابقة ثم ادخل لغات جديدة في عقولهم. ولم يشمل ذلك فقط مفردات جديدة بل ايضا قواعد جديدة وطرائق تفكير جديدة. ومن اللغات التي انشأها يهوه في بابل تطوَّرت اخرى بالتدريج حتى انه اليوم، بحسب معاهد اللغة، يجري تكلُّم حوالي ٠٠٠,٣ لسان في كل انحاء الارض.
٥ كيف يمكننا ان نقرر ما يشمله ‹التحوُّل الى (لغة) نقية›؟
٥ وبالنسبة الى الاشخاص الذين يتكلمون كل هذه اللغات، هل يتطلب ‹التحوُّل الى (لغة) نقية› ان يتخلَّوا عن لسانهم القومي ويتعلَّموا اللغة الاصلية التي اعطاها اللّٰه لآدم؟ ان الظروف التي احاطت باعطاء النبوة تساعد على الاجابة عن هذا السؤال.
الحاجة الى لغة نقية
٦-٨ (أ) اي وضع ديني تطوَّر في يهوذا قبل اعطاء نبوة صفنيا ٣:٩؟ (ب) اي موقف ساد في الامم المحيطة بيهوذا؟
٦ كان قد حكم مملكة يهوذا مؤخرا منسَّى اولا وبعدئذ آمون، الذي أقام مذابح للبعل، استعمل العِرافة، وروّج الممارسات الارواحية. (٢ ملوك ٢١:١-٦؛ ٢ أخبار الايام ٣٣:٢١-٢٣) ونتيجة لذلك، خلال مُلك ابن آمون وخلَفه، يوشيَّا، فوَّض يهوه الى نبيِّه صفنيا ان يحذّر من ان دينونة الهية كانت ستنفَّذ في الارض. — صفنيا ١:١، ٢.
٧ ومع ان سكان يهوذا عرفوا من تاريخهم الخاص ومن الاسفار المقدسة الموحى بها ان يهوه هو الاله الحقيقي، كانوا ينغمسون في الشعائر الفاسدة ادبيا لعبادة البعل. وسجدوا للشمس والقمر والمنازل، مما كان خرقا مباشرا لشريعة اللّٰه. (تثنية ٤:١٩؛ ٢ ملوك ٢٣:٥) وعلاوة على ذلك كله، كانوا يساهمون في شكل من الايمان الخليط، متصرفين وكأن كل الاديان هي نفسها، بالحلف بيهوه وباسم الاله الباطل ملكوم على السواء. وكان موقفهم «ان (يهوه) لا يحسن ولا يسيء.» (صفنيا ١:٤-٦، ١٢) أما الامم حول يهوذا فكان لديها جميعا سجل من المقاومة ليهوه وشعبه، ولذلك فان هذه الامم ايضا كان سينفَّذ العدل الالهي فيها. — صفنيا ٢:٤-١٥.
٨ ومقابل خلفية كهذه من الحوادث انبأ يهوه انه ‹يحوِّل الشعوب الى (لغة) نقية ليدعوا كلهم باسم (يهوه ليخدموه كتفا الى كتف).› (صفنيا ٣:٩) فما هي هذه اللغة النقية؟
٩ (أ) لماذا اللغة النقية ليست العبرانية او مجرد كلمة اللّٰه المكتوبة؟ (ب) ما هي اللغة النقية هذه، وكيف تؤثر في حياة الذين يتكلمونها؟
٩ هل هي اللغة العبرانية؟ كلا، فشعب يهوذا كانوا قد امتلكوا هذه، ولكنّ الامور التي يقولونها ويفعلونها كانت بوضوح غير نقية ومستقيمة في عيني يهوه. واللغة النقية ليست مجرد كلمة اللّٰه المكتوبة. فقد امتلكوا هذه ايضا. ولكنّ ما احتاجوا اليه كان الفهم اللائق للحق عن اللّٰه ومقاصده، ويهوه وحده كان يمكنه ان يزوِّد ذلك بواسطة روحه. وعندما تعلّموا تكلُّم هذه اللغة النقية كان تفكيرهم، كلامهم، وسلوكهم سيتركَّز على ادراك الواقع ان يهوه هو الاله الحقيقي الوحيد. (صفنيا ٢:٣) وكانوا سيثقون به ويمنحون التأييد الكامل لسلطانه. وذلك ذو اهمية خصوصية لنا اليوم. لماذا؟
الذين أُعطوا اللغة النقية
١٠ خلال اية فترة من الوقت كانت نبوة صفنيا ٣:٩ ستتم؟
١٠ اذ تشير الى اتمام النبوة في فترة معيَّنة من الزمن، تقول صفنيا ٣:٩: «لأني حينئذ احوِّل الشعوب الى (لغة) نقية.» ومتى يكون ذلك؟ يجيب العدد ٨ انه خلال الوقت الذي فيه ‹يجمع يهوه الامم،› قبل ان ‹يصب عليهم حمو غضبه،› يحوِّل بائسي الارض الى لغة نقية.
١١ (أ) اي اتمامين كانا لصفنيا ٣:٩ قبل الازمنة العصرية؟ (ب) كيف يختلف اتمامها اليوم؟
١١ وفي خلال ايام الملك يوشيَّا، قبل ان يسمح يهوه للجيوش البابلية بتنفيذ الدينونة هجر كثيرون العبادة الباطلة، وعوضا عن ذلك، خدموا يهوه. (٢ أخبار الايام ٣٤:٣-٣٣) ومرة اخرى، في القرن الاول بم، قبل ان يدمر الرومان اورشليم، تعلَّم آلاف الناس الحق عن اللّٰه وقصده وصاروا متحدين في خدمته. وفي ذلك الوقت صارت لغة الحق غنية جدا بالامور التي فعلها يسوع المسيح اتماما لقصد يهوه. ولكن في يومنا الحاضر يكون ان نبوة صفنيا تتم على نطاق عالمي. فكل الامم تُجمع الآن لقتال ذلك اليوم العظيم يوم اللّٰه القادر على كل شيء في هرمجدون. (رؤيا ١٦:١٤، ١٦) وتجميع الامم هذا جارٍ منذ ولادة الملكوت في سنة ١٩١٤. ويكون خلال هذه الفترة ان يهوه يحوِّل الشعوب في العالم بأسره الى لغة نقية اتماما لهذه النبوة. وتعلُّم هذه اللغة هو ذو اهمية حيوية لأن الناجين من الضيق العظيم القادم سيكونون اناسا جعلوا حقا هذه اللغة النقية لغتهم. — يوئيل ٢:٣٢.
١٢ (أ) ما هي علاقة الرؤيا المسجَّلة في اشعياء ٦ بالنبوة عن اللغة النقية؟ (ب) لماذا احتاج البقية الممسوحة الى المساعدة ليستمروا مقبولين لخدمة يهوه؟
١٢ وانسجاما مع ذلك، في وقت مبكر من الحقبة التي تلت الحرب العالمية الاولى كان ان يهوه ابتدأ يفتح اعين فهم خدامه الممسوحين على الرؤيا الرائعة المسجلة في اشعياء الاصحاح ٦. (الاعداد ١-٤) وتشدد هذه الرؤيا على اهمية حيازتنا الشفاه الطاهرة لكي نخدم يهوه على نحو مقبول. وهي تظهر، بالمعنى الفائق، ان يهوه فعلا قدوس. ويجب ان يعكس خدامه ايضا هذه الصفة. (١ بطرس ١:١٥، ١٦) ولكنّ البقية الممسوحة احتاجوا الى المساعدة في هذا الخصوص. فخلال الحرب العالمية الاولى كانوا قد سمحوا لانفسهم الى حد ما بأن يتلطخوا بالتورط في شؤون العالم. «خوف (يهوه) نقي،» او طاهر، لكنهم جعلوا خوف الانسان والمنظمات البشرية يؤثر في شفاههم، مسكتا مناداتهم بكلمة اللّٰه الى حد بعيد. (مزمور ١٩:٩) ومن خلال الاتصال بالعالم المسيحي كان البقية لا يزالون ملوَّثين بشيء من تقاليده وممارساته.
١٣ و ١٤ (أ) كيف اظهرت البقية الموقف الصحيح، واي اجراء قام به يهوه لمصلحتهم؟ (ب) بأية طريقة اعطى يهوه البقية لغة نقية؟
١٣ واذ ادرك البقية وضعهم، قالوا كما قال النبي اشعياء: «ويل لي إني هلكت لأني انسان نجس الشفتين وانا ساكن بين شعب نجس الشفتين لأن عينيَّ قد رأتا الملك (يهوه) الجنود.» (اشعياء ٦:٥) لقد ادركوا ان حالتهم غير مقبولة. فلم يثابروا بضعف على المسلك الخاطئ او يرفضوا بعناد قبول توبيخ يهوه. ولم ينضموا الى رجال الدين عندما قدم هؤلاء مجرد خدمة شفاه لملكوت اللّٰه ثم اقرّوا بعصبة الامم كما لو انها فعلا هذا الملكوت.
١٤ وبسبب موقف توبة البقية المتواضعة هذه باشر يهوه بلطفه غير المستحق تطهير شفاههم. يخبرنا اشعياء ٦:٦، ٧: «فطار اليَّ واحد من السرافيم وبيده جمرة قد اخذها بملقط من على المذبح ومسَّ بها فمي وقال إن هذه قد مست شفتيك فانتُزع اثمك وكُفِّر عن خطيتك.» ان الرسالة المطهِّرة من كلمة اللّٰه هي التي دمرت كما بنار تقاليد وتعاليم الناس. وأزالت من قلوبهم خوف الانسان واستبدلته بغيرة متقدة ليستعملوا شفاههم لاكرام يهوه. وهكذا، كان يهوه يتمِّم وعده ان ‹يحوِّل الشعوب الى (لغة) نقية [حرفيا، شفة طاهرة] ليدعوا كلهم باسم (يهوه).› — صفنيا ٣:٩.
١٥ كيف كان تجاوب البقية منسجما مع السبب الذي من اجله اعطاهم يهوه اللغة النقية؟
١٥ ولذلك، عندما ابتدأ صف اشعياء في الازمنة العصرية يسمع صوت يهوه يسأل، كما هو مسجل في اشعياء ٦:٨: «مَن أُرسل ومَن يذهب من اجلنا،» اجابوا بفرح: «هأنذا أرسلني.» ولم يكن سهلا على جميعهم ان يبدأوا الخدمة العلنية، لكنهم ارادوا ان يستخدمهم اللّٰه كشعب على اسمه. فقوّاهم روحه. وازدادت اعدادهم.
١٦ (أ) اية نتائج غير متوقعة اعطتها كرازة البقية؟ (ب) كيف يعطي الجمع الكثير دليلا على انهم هم ايضا يتكلمون الآن اللغة النقية؟
١٦ وفي حينه، صار واضحا ان كرازتهم تعطي نتائج غير متوقعة. فمن خلالهم كان يهوه يساعد فريقا آخر على تعلُّم اللغة النقية. (اشعياء ٥٥:٥) وهؤلاء لم يشتركوا في رجاء الحياة السماوية، لكنهم حسبوه امتيازا ان يكونوا رفقاء لبقية ورثة الملكوت ويخدموا كتفا الى كتف معهم كمنادين بملكوت اللّٰه. وتدريجيا اتى هؤلاء من «كل الامم والقبائل والشعوب والالسنة» الى ان شكّلوا الآن ‹جمعا كثيرا› يُعدّ بالملايين. والكلام الذي يخرج من افواههم ليس من النوع الذي يعيِّن هويتهم مع ايّ من العناصر المقسِّمة للعالم. فهم لا يعلِّقون آمالهم على ايّ انسان او على اية منظمة بشرية. وعوضا عن ذلك، «يصرخون بصوت عظيم قائلين الخلاص لالهنا الجالس على العرش وللخروف.» — رؤيا ٧:٩، ١٠.
ما يتطلبه منا تعلُّم اللغة
١٧ لماذا هو مهم ان نتعلّم اللغة النقية جيدا ونحسِّن قدرتنا على استعمالها؟
١٧ بصرف النظر عن طول الوقت الذي كنا فيه على اتصال بهيئة يهوه، هنالك الكثير مما يمكننا فعله لتحسين معرفتنا للغة النقية وقدرتنا على استعمالها جيدا. ومن المهم ان نبذل الجهد في فعل ذلك. ولماذا؟ لأن ذلك دلالة على محبتنا للحق.
١٨ و ١٩ (أ) من البداية، لماذا هو مهم تطوير محبة قوية للحق؟ (ب) لماذا هو مهم الاستمرار في تغذية هذه المحبة؟
١٨ من البداية، تساعد محبة كهذه على فتح عقل الشخص وقلبه كي يكون قادرا على فهم الآيات التي يجري ابرازها له؛ وهي تدفعه على الاقتراب الى يهوه وتقدير هيئته. وهكذا فإن المحبة للحق هي مفتاح للتحرر من قيود الدين الباطل. ويدَّعي بعض الناس الاهتمام برسالة الكتاب المقدس لكنهم لا يتركون في الواقع ابدا كل ذيول الدين الباطل وطريقة حياته المتساهلة. ولمَ لا؟ كما يتضح في ٢ تسالونيكي ٢:١٠، انهم لا ‹يقبلون محبة الحق حتى يخلصوا.› فكم حيوي هو امتلاكنا هذه المحبة!
١٩ حالما نعتنق الحق تصير تغذيتنا لهذه المحبة عاملا اساسيا في نمونا الروحي. واذكروا ان يهوه يشير الى الحق بصفته «لغة.» وعندما يتعلَّم شخص ما لغة جديدة ينبغي ان يبذل جهدا نشيطا ليبني مفرداته، يتلفَّظ بالكلمات على نحو صحيح، يتعلَّم تفاصيل القواعد، وهلم جرا. والمحبة للغة الجديدة وللشعب الذي يتكلمها ستساعده على الاستمرار في صنع التقدم. فقد يكون قادرا على تكلُّم اللغة الى حد معيَّن في اشهر قليلة، لكنّ الامر يستغرق سنوات من الجهد المخلص ليتكلمها كأحد ابناء البلد. وهذا النوع من الجهد عينه مطلوب ليبرع في اللغة النقية.
٢٠ (أ) ماذا يجعل اللغة النقية نقية حقا؟ (ب) لمَ الحاجة الى الانتباه الكثير من جهة كل واحد منا؟
٢٠ والجدير بالملاحظة خصوصا هو ان اللغة التي يعطيها اللّٰه لخدامه يقال انها نقية. وهذا صحيح، ليس بسبب التركيب القواعدي، بل لأنها تعطي دليلا على الطهارة الادبية والروحية. وليست هنالك اجازة في هذه اللغة للكذب، المكر، لسان الغش. فالذين يتكلمون هذه اللغة يجب ان يتكلموا دائما بالصدق. (صفنيا ٣:١٣؛ افسس ٤:٢٥) وكلامهم يجب ايضا ان يعكس مقاييس يهوه السامية في ما يتعلق بالآداب الجنسية. (افسس ٥:٣، ٤) والاسفار المقدسة تجعلنا ايضا ندرك ان كل ما يتعلق ببابل العظيمة، الامبراطورية العالمية للدين الباطل، هو نجس. (رؤيا ١٨:٢-٤) فصور آلهتها تدعى ‹اصناما.› (ارميا ٥٠:٢) وعلى نحو ملائم، اذًا، يجب على الذين يتعلمون اللغة النقية ان يتخلصوا من الذيول المادية للعبادة الباطلة، يرفضوا تعاليمها، يتحرروا من احتفالاتها، وأيضا ان يحذفوا من كلامهم التعابير التي تعكس تفكيرها الخاطئ. وبالاضافة الى ذلك، في رؤيا ١٦:١٣-١٦، يجري تنبيهنا الى ان الدعاية التي تجمع الامم في مقاومة لملكوت اللّٰه هي ايضا نجسة، اذ انها ملهمة من شياطين. ولذلك، يلزم ان نكون متيقظين لئلا ندع ايّا من هذه الامور النجسة يلوِّث كلامنا.
٢١ ماذا هنالك بالنسبة الى اللغة النقية اضافة الى الكلمات التي يجري التكلم بها؟
٢١ ما نتعلمه يدعى لغة، وذلك على نحو ملائم، ولكنّ هذا لا يعني ان الذين يتكلمونها انما يتعلمون فقط كيفية استعمال تعابير مألوفة لشعب يهوه. فنغمة الصوت، تعابير الوجه، والاشارات مهمة ايضا. فهذه قد تنقل رسائل لا تنقلها الكلمات وحدها. وغالبا ما تعكس ما نحن عليه حقا في الداخل. فيمكن ان تدل ما اذا كنا قد استأصلنا الغيرة، التحزب، والسخط، التي هي جميعها اعمال الجسد الخاطئ. وعندما يعمل روح اللّٰه بحرية في حياتنا يصير ثمره ظاهرا في طريقة اتصالنا بالآخرين. — غلاطية ٥:١٩-٢٣؛ افسس ٤:٣١، ٣٢.
٢٢ عندما نتعلم اللغة النقية جيدا، كيف تؤثر في صنعنا القرارات؟
٢٢ كل مَن يتعلم لغة جديدة يعرف ان مرحلة حقيقية جرى بلوغها عندما يجد نفسه فعلا يفكر باللغة الجديدة، عوض الترجمة عن لسانه القومي. وكذلك ايضا، عندما ندرس الحق، نبذل جهدا مخلصا لنطبّقه في حياتنا الخاصة، ونشترك فيه قانونيا مع آخرين، نجد انفسنا تدريجيا نفكر بتعابير الحق. فلا نقارن الى الابد القديم بالجديد ونكافح لنقوم بالاختيار. وحتى في الامور الصغيرة تأتي مبادئ الكتاب المقدس الى الذهن لتزوِّد التوجيه اللازم. — امثال ٤:١-١٢.
٢٣ ايّا كان لسانهم القومي، ماذا يظهر ان شهود يهوه في كل الارض يتكلمون جميعا اللغة النقية؟
٢٣ صحيح ان الجنس البشري يستعمل آلاف اللغات، ولكنّ اللغة النقية يمكن التعبير عنها بهذه كلها. وشهود يهوه، باتحاد، في كل الارض، يستعملون استعمالا جيدا اللغة النقية فيما يخدمون كتفا الى كتف ويقدمون شهادة علنية تجلب الاكرام ليهوه، الهنا المحب.
اسئلة للمراجعة
▫ ماذا تشمله عطية الكلام؟
▫ ما هي اللغة النقية؟
▫ في مَن تمَّت صفنيا ٣:٩؟
▫ كيف يمكننا ان نقدم الدليل على اننا حقا نحب اللغة النقية؟
[الصورة في الصفحة ٢٣]
الذين يعرفون اللغة النقية يشتركون فيها مع الآخرين
[الصورة في الصفحة ٢٥]
ايّا كان لسانهم القومي، يتكلم شهود يهوه في كل العالم اللغة النقية