الاتصال في الخدمة المسيحية

‏«فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم.‏» —‏ متى ٢٨:‏١٩‏.‏

١ اية مهمة اعطاها يسوع تدل ضمنا على الحاجة الى الاتصال؟‏

ان مهمة يسوع،‏ المقتبسة آنفا،‏ تقدم لنا تحدي الاتصال بالناس في خدمتنا فيما نذهب من بيت الى بيت،‏ نقوم بالزيارات المكررة،‏ ونشترك في كل الاوجه الاخرى للكرازة بالملكوت.‏ وفي هذه المهمة يجري شمل مسؤولية اعلان الحق عن يهوه اللّٰه،‏ يسوع المسيح،‏ والملكوت المسيّاني الذي يحكم يسوع فيه الآن.‏ —‏ متى ٢٥:‏٣١-‏٣٣‏.‏

٢ لكي نتصل بفعالية،‏ ماذا يلزمنا؟‏

^٢ فكيف يمكننا ان نتصل بفعالية؟‏ اولا،‏ لا بد ان نؤمن بالمعلومات التي نوصلها.‏ وبكلمات اخرى،‏ لا بد ان نملك ايمانا قويا بأن يهوه هو الاله الحقيقي الوحيد،‏ بأن الكتاب المقدس هو حقا كلمة اللّٰه،‏ وبأن ملكوت اللّٰه هو الرجاء الوحيد للجنس البشري.‏ وبهذه الطريقة يصدر ما نُعلِّمه من القلب ونصغي الى مشورة بولس لتيموثاوس:‏ «اجتهد ان تقيم نفسك للّٰه مزكى عاملا لا يُخزى مفصلا كلمة الحق بالاستقامة.‏» —‏ ٢ تيموثاوس ٢:‏١٥‏.‏

اتصال غير شفهي

٣-‏٥ (‏أ)‏ كيف يمكننا الاتصال حتى دون قول كلمة واحدة؟‏ (‏ب)‏ اية اختبارات تؤيد ذلك؟‏

^٣ غالبا ما يشمل الاتصال الكلمات.‏ ولكننا،‏ في الواقع،‏ نتصل بالناس حتى قبل ان نتحدث اليهم.‏ كيف؟‏ بتصرفنا وبطريقة ارتدائنا وقص شعرنا.‏ فمنذ سنوات كان احد المرسَلين المتخرجين من مدرسة جلعاد برج المراقبة للكتاب المقدس مسافرا في سفينة بحرية الى تعيينه الاجنبي.‏ وبعد ايام قليلة في البحر،‏ سأله احد الغرباء عن سبب كونه مختلفا جدا عن كل الآخَرين الذين على متن السفينة.‏ فالمرسَل كان يوصل شيئا جديرا بالملاحظة —‏ ان لديه مقاييس مختلفة وانه يسهل الاقتراب اليه —‏ بمظهره الخارجي وتصرفه.‏ وقدَّم ذلك فرصة جيدة ليعطي المرسَل شهادة.‏

^٤ وعلاوة على ذلك،‏ ثمة اخت كانت تقف في الشارع تعرض مطبوعات الكتاب المقدس للمارَّة ابتسمت ابتسامة ودية لامرأة كانت تسير بالقرب منها.‏ وهذه المرأة شرعت في النزول على السلم الى محطة سكة الحديد.‏ ثم عدلت عن رأيها،‏ رجعت الى الاخت،‏ وطلبت درسا بيتيا في الكتاب المقدس.‏ فماذا اثَّر فيها؟‏ على الرغم من انه لم يجرِ عرض مطبوعات الكتاب المقدس عليها،‏ فقد تلقت ابتسامة ودية من الشاهدة التي تقوم بعمل الشارع.‏

^٥ وثمة مثال ثالث:‏ كان فريق من الشهود الاحداث يتناولون وجبة طعام في احد المطاعم واندهشوا عندما اقترب احد الغرباء من طاولتهم ودفع عن وجباتهم.‏ ولماذا فعل ذلك؟‏ لقد تأثر بسلوكهم.‏ فدون قول كلمة واحدة للغريب،‏ اوصل هؤلاء المسيحيون الاحداث انهم افراد يخافون اللّٰه.‏ فمن الواضح انه بتصرفنا،‏ مظهرنا الخارجي،‏ ومودتنا نتصل حتى قبل ان نقول كلمة واحدة.‏ —‏ قارنوا ١ بطرس ٣:‏١،‏ ٢‏.‏

المباحثة ضرورية للاتصال

٦ اوضحوا كيف ان المباحثة لا تثمَّن من اجل الاتصال.‏

^٦ لكي نتصل شفهيا بالناس في ما يتعلق بالبشارة،‏ لا بد ان نكون مستعدين،‏ لا للتكلم على نحو جازم،‏ بل للمباحثة معهم.‏ فتكرارا نقرأ ان بولس باحث اولئك الذين حاول ان يعطيهم البشارة.‏ (‏اعمال ١٧:‏٢،‏ ١٧؛‏ ١٨:‏١٩‏)‏ فكيف يمكننا ان نتبع مثاله؟‏ حسنا،‏ ان احوال العالم التي تزداد سوءا قادت البعض الى الشك في وجود اله كلي القدرة ومحب يعتني بالجنس البشري.‏ ولكن يمكننا ان نباحثهم في ان اللّٰه لديه وقت لكل شيء.‏ (‏جامعة ٣:‏١-‏٨‏)‏ وهكذا،‏ تقول غلاطية ٤:‏٤ انه لما حان وقت اللّٰه المناسب ارسل ابنه الى الارض.‏ وكان ذلك بعد آلاف السنين من وعده اول مرة بذلك.‏ وعلى نحو مماثل،‏ عندما يحين وقته المناسب سيضع حدا للالم والشر.‏ وفضلا عن ذلك،‏ تُظهر كلمة اللّٰه ان لديه اسبابا الزامية للسماح للشر بالاستمرار لفترة طويلة.‏ (‏قارنوا خروج ٩:‏١٦‏.‏)‏ ان المباحثة في هذه الامور،‏ ودعم هذه المباحثة بإيضاحات وبرهان قوي من الكتاب المقدس يساعد المخلصين على الادراك ان انتشار الشر لا يمكن ان يُستخدم كبرهان على ان يهوه غير موجود او غير مهتم.‏ —‏ رومية ٩:‏١٤-‏١٨‏.‏

٧ و ٨ كيف يمكن ان تساعدنا المباحثة على الاتصال بيهودي تقليدي؟‏

^٧ لنفترض انه فيما انتم ذاهبون من بيت الى بيت يقول لكم صاحب البيت:‏ «انا يهودي.‏ ولست مهتما.‏» فكيف يمكن ان تتابعوا؟‏ يخبر احد الاخوة عن نجاح استعمال هذا الاقتراب:‏ ‹انا متأكد انك توافقني على ان موسى كان احد اعظم الانبياء الذين استخدمهم اللّٰه على الاطلاق.‏ وهل عرفت انه قال كما هو مسجل في التثنية ٣١:‏٢٩‏:‏ «اني عارف انكم بعد موتي .‏ .‏ .‏ تزيغون عن الطريق الذي اوصيتكم به ويصيبكم الشر»؟‏ كان موسى نبيا حقيقيا،‏ ولذلك كان يلزم ان تتحقق كلماته.‏ فهل يمكن ان تكون قد تحققت عندما ارسل اللّٰه المسيّا الى اليهود ولهذا السبب لم يقبله اليهود؟‏ من الممكن ان هذه كانت الحال.‏ والآن اذا كان الامر كذلك واخطأوا،‏ فهل هنالك سبب من اجله يجب ان نفعل انت وانا الخطأ نفسه؟‏›‏

^٨ تذكروا ايضا ان اليهود تألموا كثيرا على ايدي العالم المسيحي،‏ وخصوصا خلال هذا القرن.‏ ولذلك قد ترغبون في إخبار صاحب البيت انه لم يكن لدينا دور في ذلك.‏ مثلا،‏ قد ترغبون في القول:‏ ‹هل عرفت انه عندما كان هتلر زعيما،‏ تحدى شهود يهوه مقاطعته اليهودَ؟‏ ورفضوا ايضا «تحية هتلر» والخدمة في جيشه.‏›‏a

٩ و ١٠ كيف يمكن استخدام المباحثة لمساعدة الشخص الذي يؤمن بنار الهاوية؟‏

^٩ وفي محاولة للاتصال بشخص يؤمن بنار الهاوية،‏ يمكن ان تباحثوا في انه اذا كان يجب ان يتألم الفرد الى الابد في الهاوية،‏ فلا بد انه يملك نفسا خالدة.‏ والمؤمن بنار الهاوية سيوافق بسهولة.‏ ثم يمكنكم ان تذكروا رواية خلق آدم وحواء وتسألوا بلطف عما اذا كان قد لاحظ يوما ما في هذه الرواية اية اشارة الى روح خالدة كهذه.‏ واذ تتابعون مباحثتكم،‏ يمكن عندئذ ان تلفتوا انتباهه الى تكوين ٢:‏٧‏،‏ حيث يخبرنا الكتاب المقدس ان آدم صار نفسا.‏ واذكروا ما قال اللّٰه انه سيكون نتيجة خطية آدم:‏ «بعرق وجهك تأكل خبزا حتى تعود الى الارض التي أُخذت منها.‏ لانك تراب والى تراب تعود.‏» (‏تكوين ٣:‏١٩‏)‏ ولذلك،‏ رجع آدم النفس الى التراب.‏

^١٠ يمكنكم ايضا ان تلفتوا الانتباه الى واقع انه ما من مكان في رواية التكوين يذكر اللّٰه فيه عذابا ابديا في نار الهاوية.‏ وعندما حذَّر اللّٰه آدم من الاكل من الثمرة المحرمة،‏ قال:‏ «يوم تأكل منها موتا تموت.‏» (‏تكوين ٢:‏١٧‏)‏ فلا اشارة هنالك الى نار الهاوية!‏ واذا كانت نتيجة الخطية الحقيقية لآدم ستصير لا الموت،‏ ‹العودة الى التراب،‏› بل العذاب الابدي،‏ أفلم يكن لازما بكل عدل ان يشرح اللّٰه ذلك بوضوح؟‏ ولذلك فإن المباحثة الدقيقة واللطيفة يمكن ان تساعد الفرد المخلص على رؤية التضاربات في معتقده.‏ فلا نتغاضَ ابدا عن اهمية اللجوء الى المباحثة عندما نشترك مع الآخرين في حق كلمة اللّٰه.‏ —‏ قارنوا ٢ تيموثاوس ٢:‏٢٤-‏٢٦؛‏ ١ يوحنا ٤:‏٨،‏ ١٦‏.‏

الصفات اللازمة من اجل الاتصال الفعال

١١-‏١٣ اية صفات مسيحية يمكن ان تساعدنا على الاتصال بفعالية؟‏

^١١ والآن،‏ اية صفات لا بد ان ننميها لإيصال حقائق الملكوت باكثر فعالية؟‏ حسنا،‏ ماذا يقول لنا مثال يسوع؟‏ في متى ١١:‏٢٨-‏٣٠‏،‏ نقرأ كلماته:‏ «تعالوا إليَّ يا جميع المتعبين والثقيلي الاحمال وانا (‏انعشكم)‏.‏ احملوا نيري عليكم وتعلموا مني.‏ لاني وديع ومتواضع القلب.‏ فتجدوا (‏انتعاشا)‏ لنفوسكم.‏ لان نيري هين وحملي خفيف.‏» هنا نرى احد مفاتيح نجاح يسوع في الاتصال.‏ لقد كان وديعا ومتواضع القلب.‏ والاشخاص المستقيمو القلب وجدوه منعشا.‏ والرسول بولس ايضا رسم مثالا جيدا لانه،‏ كما قال للشيوخ من افسس،‏ من اول يوم اتى فيه اليهم كان يخدم الرب «بكل تواضع.‏» —‏ اعمال ٢٠:‏١٩‏.‏

^١٢ باعرابنا دائما عن الاحتشام والتواضع،‏ سيجد الآخرون اننا نحن ايضا منعشون،‏ وسيكون من السهل علينا اكثر ان نتصل بهم.‏ ان اي موقف آخر سيقيم على الارجح حاجزا بيننا وبين اولئك الذين نحاول الاتصال بهم.‏ حقا،‏ «مع المتواضعين حكمة.‏» —‏ امثال ١١:‏٢‏.‏

^١٣ ولكي نعطي المعلومات بفعالية،‏ يلزم ايضا ان نكون صبورين ولبقين.‏ لقد كان الرسول بولس بالتأكيد لبقا عندما شهد للفلاسفة الذين كانوا مجتمعين قبله على تلة مارس.‏ وقدم البشارة بطريقة يمكنهم فهمها.‏ (‏اعمال ١٧:‏١٨،‏ ٢٢-‏٣١‏)‏ واذا رغبنا في الاتصال بنجاح بالمستمعين الينا،‏ فلا بد ان نصغي الى المشورة التي اعطاها الرسول بولس لاهل كولوسي عندما قال:‏ «لتكن محادثتكم لطيفة دائما،‏ غير تافهة ابدا؛‏ ادرسوا كيف تتكلمون بأفضل طريقة مع كل شخص تلتقونه.‏» (‏كولوسي ٤:‏٦‏،‏ الكتاب المقدس الانكليزي الجديد‏)‏ فيجب ان يكون كلامنا دائما ذا مذاق طيب.‏ وكلام كهذا يفضي الى فتح اذهان المستمعين الينا،‏ في حين ان الملاحظات غير الحكيمة تجعلهم يقفلون اذهانهم.‏

١٤ كيف يمكن للاقتراب الهادئ التحدثي ان يساعدنا على الاتصال بالآخرين؟‏

^١٤ نريد ان نبدو هادئين في كل الاوقات.‏ وهذا يساعد على جعل المستمعين الينا مطمئنين.‏ وان نكون هادئين يعني ان لا نكون تواقين اكثر مما ينبغي الى تولي كل المحادثة.‏ وبالاحرى،‏ بالموقف غير السريع والاسئلة الودية نعطي المستمعين الينا فرصة للتعبير عن انفسهم.‏ وخصوصا عند الشهادة بطريقة غير رسمية يكون من الحكمة ان نشجع الشخص الآخر على التكلم.‏ مثلا،‏ وجد احد الشهود نفسه ذات مرة جالسا في الطائرة بجانب كاهن كاثوليكي روماني.‏ وطوال اكثر من ساعة،‏ استمر الشاهد يُمطر الكاهن بالاسئلة اللبقة،‏ والكاهن،‏ في الاجابة،‏ تولى معظم المحادثة.‏ ولكن عندما افترقا،‏ حصل الكاهن على عدة مطبوعات من الكتاب المقدس.‏ ان اقترابا صبورا كهذا يساعدنا على ممارسة صفة لازمة اخرى،‏ اي التعاطف.‏

١٥ و ١٦ كيف يمكن للتعاطف ان يساعدنا على الاتصال؟‏

^١٥ والتعاطف يعني وضع انفسنا مكان الآخرين،‏ اذا جاز التعبير.‏ والرسول بولس قدَّر كاملا الحاجة الى التعاطف،‏ كما يمكن ان يُرى مما كتبه الى الكورنثيين:‏ «فإني اذ كنت حرا من الجميع استعبدت نفسي للجميع لاربح الاكثرين.‏ فصرت لليهود كيهودي لاربح اليهود.‏ وللذين تحت الناموس كأني تحت الناموس لاربح الذين تحت الناموس.‏ وللذين بلا ناموس كأني بلا ناموس.‏ مع اني لست بلا ناموس للّٰه بل تحت ناموس للمسيح.‏ لاربح الذين بلا ناموس.‏ صرت للضعفاء كضعيف لاربح الضعفاء.‏ صرت للكل كل شيء لأخلِّص على كل حال قوما.‏» —‏ ١ كورنثوس ٩:‏١٩-‏٢٢‏.‏

^١٦ لكي نتمثل بالرسول بولس من هذه النواحي،‏ يلزم ان نكون لبقين،‏ ذوي تمييز،‏ وشديدي الملاحظة.‏ والتعاطف يساعدنا على ايصال الحق الى المستمعين الينا وفقا لطريقة تفكيرهم وشعورهم.‏ والمطبوعة المباحثة من الاسفار المقدسة تقدم الكثير من المساعدة في هذا المجال.‏ فخذوها دائما معكم في الخدمة.‏

المحبة —‏ مساعد في الاتصال

١٧ من بين كل الصفات المسيحية،‏ اية واحدة هي قيِّمة اكثر في ايصال الحق بفعالية،‏ وكيف يجري اظهارها؟‏

^١٧ ان الاحتشام،‏ التواضع،‏ الصبر،‏ والتعاطف امور اساسية للاتصال الفعال في اعطاء المعلومات.‏ ولكن قبل كل شيء،‏ تساعدنا المحبة غير الانانية على النجاح في بلوغ قلوب الآخرين.‏ فيسوع تحنَّن على الناس لانهم كانوا «منزعجين ومنطرحين كغنم لا راعي لها.‏» والمحبة هي التي دفعت يسوع الى القول:‏ «تعالوا إليَّ يا جميع المتعبين والثقيلي الاحمال وانا (‏انعشكم)‏.‏» (‏متى ٩:‏٣٦؛‏ ١١:‏٢٨‏)‏ ولاننا نحب الناس نريد ايضا ان ننعشهم ونساعدهم على السير في طريق الحياة.‏ ورسالتنا رسالة محبة،‏ ولذلك فلنستمر في اعلانها بطريقة حبية.‏ وهذه المحبة تعرب عن نفسها بالابتسامة الودية،‏ باللطف والرقة،‏ بالمرح والدفء.‏

١٨ كيف يمكن ان نتمثل ببولس،‏ كما تمثل هو بالسيد؟‏

^١٨ من هذه الناحية كان الرسول بولس متمثلا جيدا بسيده،‏ يسوع المسيح.‏ ولماذا كان ناجحا جدا في تأسيس جماعة تلو الاخرى؟‏ بسبب غيرته؟‏ نعم.‏ ولكن ايضا بسبب المحبة التي اظهرها.‏ لاحظوا تعابير مودته في ما يتعلق بالجماعة الجديدة في تسالونيكي:‏ «كنا مترفقين في وسطكم كما تربي المرضعة اولادها هكذا اذ كنا حانين اليكم كنا نرضى ان نعطيكم لا انجيل اللّٰه فقط بل انفسنا ايضا لانكم صرتم محبوبين الينا.‏» ان التمثل ببولس سيساعدنا في جهودنا للاتصال.‏ —‏ ١ تسالونيكي ٢:‏٧،‏ ٨‏.‏

١٩ لماذا يجب ان لا ندع المقاطعة غير المتجاوبة تثبطنا؟‏

^١٩ اذا بذلنا أقصى جهدنا للاتصال وفشلنا في الحصول على النتائج المرغوب فيها،‏ فهل يجب ان نتثبط؟‏ كلا،‏ على الاطلاق.‏ فتلاميذ الكتاب المقدس (‏كما كان شهود يهوه يُدعون سابقا)‏ اعتادوا القول انه لكي يقبل الناس الحق يلزمهم امتلاك ثلاث صفات.‏ يلزم ان يكونوا مستقيمين،‏ متواضعين،‏ وجياعا روحيا.‏ ولا يمكننا ان نتوقع ان يتجاوب الناس غير المخلصين،‏ اولئك الذين ليسوا مستقيمين،‏ بشكل مؤات مع الحق؛‏ ولا يمكننا ان نتوقع ان يصغي الافراد المنتفخون او المتكبرون الى البشارة.‏ وفضلا عن ذلك،‏ حتى اذا كان لدى الفرد مقدار من الاستقامة والتواضع،‏ فمن المرجح ان لا يقبل الحق ان لم يكن جائعا روحيا.‏

٢٠ لماذا يمكن القول دائما ان جهودنا ليست باطلة؟‏

^٢٠ لا شك ان كثيرين ممن تلتقونهم في مقاطعتكم تنقصهم صفة او اكثر من الصفات الثلاث هذه.‏ والنبي ارميا حصل على الاختبار نفسه.‏ (‏ارميا ١:‏١٧-‏١٩‏؛‏ قارنوا متى ٥:‏٣‏.‏)‏ ومع ذلك،‏ فجهودنا ليست باطلة ابدا.‏ ولمَ لا؟‏ لاننا نعلن اسم يهوه وملكوته.‏ وبكرازتنا وبوجودنا نفسه على الابواب نحن نحذّر الشرير.‏ (‏حزقيال ٣٣:‏٣٣‏)‏ ولا تنسوا ابدا انه بجهودنا لايصال الحق الى الآخرين،‏ نفيد انفسنا.‏ (‏١ تيموثاوس ٤:‏١٦‏)‏ فنحافظ على ايماننا قويا وعلى رجائنا بالملكوت مشرقا.‏ وفضلا عن ذلك،‏ نحافظ على استقامتنا وبالتالي نشترك في تقديس اسم يهوه اللّٰه،‏ مفرّحين قلبه.‏ —‏ امثال ٢٧:‏١١‏.‏

٢١ ماذا يمكن القول باختصار؟‏

^٢١ لكي نختصر القول:‏ الاتصال هو الإعطاء الفعال للمعلومات.‏ وفن الاتصال ضروري،‏ ويَنتج الكثير من الاذية عندما ينقطع الاتصال.‏ لقد رأينا ان يهوه اللّٰه ويسوع المسيح هما المتصلان الرئيسيان وان يسوع المسيح اعطى مهمة لقناة الاتصال لأيامنا.‏ ولاحظنا ايضا انه بطريقة قص شعرنا وتصرفنا،‏ نتصل،‏ مرسِلين رسائل الى الآخرين.‏ وتعلَّمنا ان المباحثة تلعب دورا مهما في محاولتنا ان نتصل بالناس وانه لكي نتصل بفعالية،‏ يلزم ان نكون محتشمين ومتواضعين،‏ نُظهر التعاطف،‏ نمارس الصبر،‏ وقبل كل شيء،‏ ان يدفعنا قلب ملآن بالمحبة.‏ فاذا طورنا هذه الصفات واتّبعنا امثلة الكتاب المقدس،‏ نصير متصلين مسيحيين ناجحين.‏ —‏ رومية ١٢:‏٨-‏١١‏.‏

‏[الحاشية]‏

كيف تجيبون؟‏

▫ بأية طريقة يبدأ الاتصال قبل التحدث بكلمة واحدة؟‏

▫ ما هي بعض امثلة الاتصال بالمباحثة الفعالة؟‏

▫ اية صفات مكَّنت يسوع المسيح وبولس من الاتصال بفعالية؟‏

▫ لماذا يلزم ان لا نتثبط اذا كانت النتائج بطيئة؟‏