خدام اللّٰه — شعب منظَّم وسعيد
«طوبى للشعب الذي (يهوه) الهه.» — مزمور ١٤٤:١٥.
١، ٢ (أ) لماذا ليهوه الحق في وضع المقاييس لخدامه؟ (ب) اية ميزتين ليهوه ينبغي ان نرغب خصوصا في التمثُّل بهما؟
يهوه هو المتسلط الكوني، الاله الكلي القدرة، الخالق. (تكوين ١:١؛ مزمور ١٠٠:٣) لذلك له الحق في ان يضع مقاييس السلوك لخدامه، لأنه يعرف ما هو الافضل لهم. (مزمور ١٤٣:٨) انه مثالهم الرئيسي الذي يلزم ان يتمثَّلوا بصفاته. كتب احد الرسل: «كونوا متمثلين باللّٰه كأولاد احباء.» — افسس ٥:١.
٢ وإحدى ميزات اللّٰه التي يلزم ان نتمثَّل بها لها علاقة بالتنظيم. فهو «ليس اله تشويش.» (١ كورنثوس ١٤:٣٣) وعندما نراقب بانتباه ما خلقه اللّٰه، نندفع الى الاستنتاج انه الشخصية الاكثر تنظيما في الكون. وميزة اللّٰه الاخرى التي يريد من خدامه ان يتمثَّلوا بها هي سعادته، لأنه «الاله السعيد.» (١ تيموثاوس ١:١١، عج) وهكذا، تتوازن مقدرته التنظيمية مع السعادة. فلا تسمو احداهما على حساب الاخرى.
٣ كيف تُبرهن السموات المرصَّعة بالنجوم قدرة اللّٰه على التنظيم؟
٣ كل ما صنعه يهوه، من اكبر الاشياء الى اصغرها، يدل انه اله تنظيم. مثلا، تأملوا في الكون المنظور. انه يحتوي على آلاف البلايين من النجوم. لكنَّ هذه النجوم ليست مبعثرة كيفما اتفق. يقول عالِم الفيزياء الفلكية جورج ڠرينستاين ملاحِظا ان هنالك «نموذجا لتنظيم النجوم.» فهي منظَّمة في مجموعات تدعى مجرات، يحتوي بعضها على مئات البلايين من النجوم. ويقدَّر ان هنالك بلايين المجرات! والمجرات ايضا منظَّمة، اذ يُجمع عدد منها (من عدد قليل الى عدة آلاف) في حشد من المجرات. ويُعتقد ان حشود المجرات منظَّمة في وحدات اكبر ايضا تدعى حشودا فائقة. — مزمور ١٩:١؛ اشعياء ٤٠:٢٥، ٢٦.
٤، ٥ أَعطوا امثلة للتنظيم بين الكائنات الحية على الارض.
٤ يُرى التنظيم الرائع لخلائق اللّٰه في كل مكان، ليس فقط في السموات المنظورة بل ايضا على الارض، مع ما فيها من كائنات حية لا تُعَدّ ولا تُحصى. وعن ذلك كتب پول دايڤيس، پروفسور في الفيزياء، ان المراقبين «تملأهم الرهبة» من جراء «العظمة والتنظيم المعقَّد في العالم المادي.» — مزمور ١٠٤:٢٤.
٥ تأملوا في بعض الامثلة لـ «التنظيم المعقَّد» الموجود في الكائنات الحية. قال جرّاح الاعصاب جوزف إڤَنز عن الدماغ البشري والنخاع الشوكي: «ان طبيعة الترتيب الفائق مدهشة.» وعن الخلية الحية المجهرية، ذكر الاختصاصي في الجراثيم ج. شونِسي: «ان تعقيد عالَم الاحياء الدقيقة وترتيبه الجميل مبنيان بشكل رائع جدا بحيث يتضح انه جزء من نظام رتَّبه اللّٰه.» وقال الاختصاصي في عِلم الاحياء الجزيئي مايكل دِنتون عن الكود الوراثي (DNA) داخل الخلية: «انه فعَّال جدا بحيث ان كل المعلومات . . . الضرورية لتحديد تصميم كل انواع الكائنات الحية التي وُجدت على الاطلاق على الكوكب . . . يمكن ان تُحفظ في ملعقة شاي ويظل هنالك متسع من المكان لكل المعلومات في كل كتاب كُتِب على الاطلاق.» — انظروا مزمور ١٣٩:١٦.
٦، ٧ ايّ تنظيم يَظهر بين المخلوقات الروحانية، وكيف تعبِّر عن التقدير لصانعها؟
٦ لا ينظِّم يهوه خلائقه المادية فحسب بل ينظِّم ايضا خلائقه الروحانية في السماء. وتخبرنا دانيال ٧:١٠ ان ملائكةً يصل عددهم الى ‹ربوات ربوات يقفون قدام يهوه.› مئة مليون مخلوق روحاني قوي حاضر، وكل واحد معيَّن له عمل ملائم! ويُذهل التفكير في البراعة التي لا بد ان يتطلبها تنظيم اعداد هائلة كهذه. وعلى نحو ملائم يذكر الكتاب المقدس: «باركوا الرب يا ملائكته المقتدرين قوة الفاعلين امره عند سماع صوت كلامه. باركوا الرب يا جميع جنوده [الملائكية] خدامه العاملين مرضاته.» — مزمور ١٠٣:٢٠، ٢١؛ رؤيا ٥:١١.
٧ يا لروعة تنظيم وفعَّالية اعمال الخالق! فلا عجب ان تعلن المخلوقات الروحانية الجبارة في الحيز السماوي بخشية وإذعان: «انت مستحق ايها الرب ان تأخذ المجد والكرامة والقدرة لأنك انت خلقت كل الاشياء وهي بإرادتك كائنة وخلقت.» — رؤيا ٤:١١.
٨ اية امثلة تُظهر ان يهوه ينظِّم خدامه على الارض؟
٨ ينظِّم يهوه ايضا خدامه على الارض. فعندما جلب الطوفان في زمن نوح سنة ٢٣٧٠ قم، نجا نوح وسبعة آخرون من الطوفان كتنظيم عائلي. وعند الخروج سنة ١٥١٣ قم، اخرج يهوه عدة ملايين من شعبه من العبودية المصرية وأعطاهم مجموعة شرائع مفصَّلة لتنظيم شؤونهم اليومية وعبادتهم. ولاحقا، في ارض الموعد، نُظِّم عشرات الآلاف منهم لخدمة خصوصية في الهيكل. (١ أخبار الايام ٢٣:٤، ٥) وفي القرن الاول، نُظِّمت الجماعات المسيحية تحت توجيه الهي: «هو اعطى البعض ان يكونوا رسلا والبعض انبياء والبعض مبشرين والبعض رعاة ومعلمين لأجل تكميل القديسين لعمل الخدمة.» — افسس ٤:١١، ١٢.
الخدام العصريون منظَّمون ايضا
٩، ١٠ كيف نظَّم يهوه شعبه في زمننا؟
٩ بشكل مماثل، نظَّم يهوه خدامه العصريين بحيث يتمكَّنون من القيام بعمله لأيامنا بفعَّالية — الكرازة ببشارة ملكوته قبل ان ينهي نظام الاشياء الاثيم الحاضر هذا. (متى ٢٤:١٤) تأملوا في ما يشمله هذا العمل العالمي ومدى اهمية التنظيم الجيد. فملايين الرجال، النساء، والاولاد يُدرَّبون على تعليم حقائق الكتاب المقدس للآخرين. وللمساعدة في هذا التدريب، تُطبع كميات هائلة من الكتب المقدسة والمطبوعات المؤسسة على الكتاب المقدس. وكل عدد من برج المراقبة يُطبع منه اكثر من ١٦ مليون نسخة بـ ١١٨ لغة، ومن استيقظ! نحو ١٣ مليونا بـ ٧٣ لغة. وتُطبع كل الاعداد تقريبا في آنٍ واحد بحيث ينال جميع خدام يهوه تقريبا المعلومات نفسها في الوقت نفسه.
١٠ وبالاضافة الى ذلك، هنالك اكثر من ٠٠٠,٧٣ جماعة لشهود يهوه حول العالم منظَّمة لتجتمع قانونيا طلبا لإرشاد الكتاب المقدس. (عبرانيين ١٠:٢٤، ٢٥) وكل سنة، هنالك ايضا آلاف التجمعات الاكبر — المحافل الدائرية والمحافل الكورية. وهنالك البناء العالمي الواسع النطاق للجديد او المرمَّم من قاعات الملكوت، قاعات المحافل، بيوت ايل، والتسهيلات لطبع مطبوعات الكتاب المقدس. وهنالك مدارس التدريب المتقدِّم لمعلِّمي الكتاب المقدس، كمدرسة جلعاد برج المراقبة للكتاب المقدس للمرسلين ومدرسة خدمة الفتح، التي تُدار في بلدان حول الكرة الارضية.
١١ اية فائدة مستقبلية ستأتي من تعلُّم التنظيم الجيد الآن؟
١١ ما احسن تنظيم يهوه لشعبه على الارض لكي ‹يتمِّموا خدمتهم،› بمساعدة ملائكته المعيَّنين للخدمة! (٢ تيموثاوس ٤:٥؛ عبرانيين ١:١٣، ١٤؛ رؤيا ١٤:٦) وبإرشاد خدامه في سُبُل التنظيم الجيد الآن، ينجز اللّٰه امرا آخر. فيجري إعداد خدامه جيدا ليكونوا منظَّمين مسبقا ليشرعوا في العيش في العالم الجديد عندما ينجون من نهاية نظام الاشياء هذا. عندئذ، بطريقة منظَّمة تحت توجيه يهوه، سيبتدئون بإنشاء الفردوس العالمي. وسيكونون معَدِّين جيدا ايضا لتعليم مطالب اللّٰه المفصَّلة من اجل الحياة لبلايين الاشخاص الذين سيُقامون من الاموات. — اشعياء ١١:٩؛ ٥٤:١٣؛ اعمال ٢٤:١٥؛ رؤيا ٢٠:١٢، ١٣.
منظَّمون ومع ذلك سعداء
١٢، ١٣ لماذا يمكننا القول ان يهوه يريد ان يكون شعبه سعيدا؟
١٢ في حين ان يهوه هو عامل غير عادي ومنظِّم ممتاز، فهو ليس عديم الشعور، قاسيا، او بلا احساس. انه، على العكس، عطوف جدا وسعيد، يهتم بسعادتنا. تعلن ١ بطرس ٥:٧: «هو يعتني بكم.» ويمكننا ان نرى عنايته ورغبته في ان يكون خدامه سعداء في ما صنعه للبشر. مثلا، عندما خلق اللّٰه الرجل والمرأة الكاملَين، وضعهما في فردوس سرور. (تكوين ١:٢٦-٣١؛ ٢:٨، ٩) وأعطاهما كل ما يلزمهما لجعلهما سعيدَين الى اقصى حد. لكنهما خسرا كل ذلك بالتمرد. ونتيجة لخطيتهما، ورثنا النقص والموت. — رومية ٣:٢٣؛ ٥:١٢.
١٣ وعلى الرغم من اننا ناقصون، لا يزال بإمكاننا نحن البشر ان نجد السعادة في ما صنعه اللّٰه. فهنالك اشياء كثيرة تجلب لنا المتعة — الجبال المهيبة؛ البحيرات، الانهار، المحيطات والشواطئ الجميلة؛ الازهار العَطِرة الغنية بالالوان والخُضَر الاخرى في تنوع لامتناهٍ؛ وفرة الاطعمة اللذيذة؛ لوحات الغروب الرائعة التي لا نتعب منها؛ السموات المرصَّعة بالنجوم التي نتمتع بالتأمل فيها ليلا؛ الخليقة الحيوانية بتنوُّعها الواسع وصغارها الفاتنة بحركاتها المضحكة؛ الموسيقى الملهِمة؛ العمل الممتع والمفيد؛ الاصدقاء الصالحون. لا شك ان مَن رتَّب اشياء كهذه هو شخص سعيد ويتمتع بجعل الآخرين سعداء.
١٤ اية موازنة يطلبها يهوه منا في التمثُّل به؟
١٤ اذًا، ليست الفعَّالية المنظَّمة كل ما يريده يهوه. فهو يريد ايضا ان يكون خدامه سعداء، تماما كما انه هو سعيد. ولا يريد ان يكونوا مهوَّسين بتنظيم الامور على حساب سعادتهم. فعلى خدام اللّٰه ان يوازنوا بين المهارات التنظيمية والسعادة، كما يفعل هو، لأنه حيث يكون روحه القدوس القوي، هناك يكون الفرح. وفي الواقع، تظهر غلاطية ٥:٢٢ ان الثمرة الثانية لروح اللّٰه القدوس الذي يعمل في شعبه هي ‹الفرح.›
المحبة تنتج السعادة
١٥ لماذا المحبة مهمة جدا لسعادتنا؟
١٥ من المهم جدا ان نلاحظ ان الكتاب المقدس يذكر: «اللّٰه محبة.» (١ يوحنا ٤:٨، ١٦) ولا يقول مطلقا: «اللّٰه تنظيم.» فالمحبة هي صفة اللّٰه الرئيسية، ويجب ان يتمثَّل خدامه بها. لذلك فإن الثمرة الاولى لروح اللّٰه المدرجة في غلاطية ٥:٢٢ هي ‹المحبة،› ويليها ‹الفرح.› فالمحبة تنتج الفرح. وعندما نتمثَّل بمحبة يهوه في تعاملاتنا مع الآخرين، تنتج السعادة، لأن الاشخاص المحبين هم اشخاص سعداء.
١٦ كيف بيَّن يسوع اهمية المحبة؟
١٦ وتبرز اهمية التمثُّل بالمحبة الالهية في تعاليم يسوع. فقد قال: «اتكلم بهذا كما علمني ابي.» (يوحنا ٨:٢٨) فأي امر، بصورة خاصة، تعلَّمه يسوع وعلَّمه بدوره للآخرين؟ أنَّ الوصيتين العظمَيَين هما محبة اللّٰه ومحبة القريب. (متى ٢٢:٣٦-٣٩) وقد كان يسوع مثالا لمحبة كهذه. قال: «اني احب الآب،» مثبِّتا ذلك بفعل مشيئة اللّٰه حتى الموت. وأظهر محبته للناس بالموت لأجلهم. قال الرسول بولس للمسيحيين في افسس: ‹أَحبكم المسيح وأسلم نفسه لأجلكم.› (يوحنا ١٤:٣١؛ افسس ٥:٢) لذلك قال يسوع لأتباعه: «هذه هي وصيتي ان تحبوا بعضكم بعضا كما احببتكم.» — يوحنا ١٥:١٢، ١٣.
١٧ كيف اظهر بولس ان الاعراب عن المحبة للآخرين حيوي؟
١٧ عبَّر بولس كم هي حيوية هذه المحبة الالهية بالقول: «إِنْ كنت اتكلم بألسنة الناس والملائكة ولكن ليس لي محبة فقد صرت نحاسا يطن او صنجا يرن. وإِنْ كانت لي نبوة وأعلم جميع الاسرار وكل علم وإِنْ كان لي كل الايمان حتى انقل الجبال ولكن ليس لي محبة فلست شيئا. وإِنْ اطعمت كل اموالي وإِنْ سلمت جسدي حتى احترق ولكن ليس لي محبة فلا انتفع شيئا. . . . يثبت الايمان والرجاء والمحبة هذه الثلاثة ولكن اعظمهن المحبة.» — ١ كورنثوس ١٣:١-٣، ١٣.
١٨ ماذا يمكن ان نتوقَّع من يهوه مما يزيد سعادتنا؟
١٨ عندما نتمثَّل بمحبة يهوه، يمكننا ان نثق بمحبته لنا، حتى عندما نرتكب الاخطاء، لأنه «اله رحيم ورؤوف بطيء الغضب (ووافر اللطف الحبي) والوفاء.» (خروج ٣٤:٦) وإذا تبنا بصدق عند ارتكاب الاخطاء، لا يحفظ اللّٰه حسابا لها بل يسامحنا بمحبة. (مزمور ١٠٣:١-٣) نعم، «الرب كثير الرحمة ورأوف.» (يعقوب ٥:١١) ومعرفتنا ذلك تساهم في سعادتنا.
سعادة نسبية الآن
١٩، ٢٠ (أ) لماذا السعادة الكاملة ليست ممكنة الآن؟ (ب) كيف يُظهر الكتاب المقدس انه يمكننا نيل سعادة نسبية في هذا الوقت؟
١٩ ولكن، هل من الممكن ان نكون سعداء اليوم، اذ نعيش في الايام الاخيرة لهذا العالم الفاسد ادبيا، العنيف، والملآن بالجرائم تحت سيطرة الشيطان، حيث يواجهنا المرض والموت؟ طبعا، لا يمكننا الآن ان نتوقَّع درجة السعادة التي ستكون في نظام اللّٰه الجديد، كما تنبئ كلمته: «هأنذا خالق سموات جديدة وأرضا جديدة فلا تُذكر الاولى ولا تخطر على بال. بل افرحوا وابتهجوا الى الابد في ما انا خالق.» — اشعياء ٦٥:١٧، ١٨.
٢٠ ان ما يمكن ان يحصل عليه الآن خدام اللّٰه هو السعادة النسبية لأنهم يعرفون مشيئته ولديهم معرفة دقيقة للبركات الرائعة التي ستأتي قريبا في عالمه الجديد الفردوسي. (يوحنا ١٧:٣؛ رؤيا ٢١:٤) لذلك يمكن للكتاب المقدس ان يقول: «يا رب الجنود طوبى للانسان المتكل عليك،» «طوبى لكل من يتقي الرب ويسلك في سبله،» «طوبى للودعاء. لأنهم يرثون الارض.» (مزمور ٨٤:١٢؛ ١٢٨:١؛ متى ٥:٥) وهكذا، على الرغم من الظروف الصعبة الحاضرة التي يجب علينا ان نواجهها، يمكننا ان ننال الكثير من السعادة. وحتى عندما تصيبنا امور سيئة، لا نحزن كما يحزن الذين لا يعرفون يهوه والذين لا يملكون رجاء الحياة الابدية. — ١ تسالونيكي ٤:١٣.
٢١ كيف تتأثر سعادة خدام يهوه ببذلهم انفسهم؟
٢١ تأتي السعادة ايضا لخدام يهوه لأنهم يصرفون الوقت، الطاقة، والموارد وهم يعلِّمون حقائق الكتاب المقدس للآخرين، وخصوصا الاشخاص الذين «يئنون ويتنهدون على كل الرجاسات» التي تُرتكب في عالم الشيطان. (حزقيال ٩:٤) يقول الكتاب المقدس: «طوبى للذي ينظر الى المسكين. في يوم الشر ينجيه الرب. الرب يحفظه وينجيه. يغتبط في الارض.» (مزمور ٤١:١، ٢) وكما قال يسوع، «مغبوط هو العطاء اكثر من الاخذ.» — اعمال ٢٠:٣٥.
٢٢ (أ) في ما يتعلق بالسعادة، قارنوا بين خدام اللّٰه واولئك الذين لا يخدمونه. (ب) لأي سبب خصوصي يجب ان نتوقَّع ان نكون سعداء؟
٢٢ لذلك فيما لا يمكن ان يتوقَّع خدام اللّٰه سعادة فائقة في الوقت الحاضر، يمكنهم ان يحصلوا على سعادة لا يتمتع بها اولئك الذين لا يخدمون اللّٰه. يعلن يهوه: «هوذا عبيدي يترنمون من طيبة القلب وأنتم تصرخون من كآبة القلب ومن انكسار الروح تولولون.» (اشعياء ٦٥:١٤) واولئك الذين يخدمون اللّٰه لديهم ايضا سبب خصوصي جدا للسعادة الآن — لديهم روحه القدوس الذي «اعطاه اللّٰه للذين يطيعونه.» (اعمال ٥:٣٢) وتذكَّروا، حيث روح اللّٰه هنالك سعادة. — غلاطية ٥:٢٢.
٢٣ ماذا سنعالج في درسنا التالي؟
٢٣ في تنظيم خدام اللّٰه اليوم، يلعب ‹الشيوخ› الذين يأخذون القيادة في الجماعات دورا مهما، مساهمين في سعادة شعب يهوه. (تيطس ١:٥) فكيف يجب ان ينظر هؤلاء الى مسؤولياتهم وإلى علاقتهم بإخوتهم وأخواتهم الروحيين؟ هذا ما ستناقشه مقالتنا التالية.
كيف تجيبون؟
◻ كيف تشهد الخليقة ان يهوه منظَّم؟
◻ كيف نظَّم يهوه خدامه في الماضي وفي الحاضر؟
◻ اي موازنة يريدها يهوه منا؟
◻ الى ايّ حد مهمة هي المحبة لسعادتنا؟
◻ ايّ نوع من السعادة يمكن ان نتوقعها في زمننا؟
[مصدر الصورة في الصفحة ١٠]
Top: Courtesy of ROE/Anglo-Australian Observatory, photograph by David Malin