الدرس العائلي الذي يجلب الفرح

يقول الكتاب المقدس:‏ «بالمعرفة تمتلئ المخادع من كل ثروة كريمة ونفيسة.‏» (‏امثال ٢٤:‏٤‏)‏ ليست هذه الثروة الكريمة مجرّد كنوز مادية لكنها تشمل المحبة الحقيقية،‏ التقوى،‏ والايمان القوي.‏ وصفات كهذه تغني حقا الحياة العائلية.‏ (‏امثال ١٥:‏١٦،‏١٧؛‏ ١ بطرس ١:‏٧‏)‏ ولكن لنيلها،‏ يلزم ان نُدخِل معرفة اللّٰه الى أسرنا.‏

تقع على رأس العائلة مسؤولية غرس هذه المعرفة في اعضاء العائلة.‏ (‏تثنية ٦:‏٦،‏٧؛‏ افسس ٥:‏٢٥،‏ ٢٦؛‏ ٦:‏٤‏)‏ وإحدى الطرائق الابدع لفعل ذلك هي من خلال درس عائلي قانوني.‏ كم يكون ذلك مبهجا للمشاركين عندما يُدار الدرس بطريقة تعليمية وممتعة على السواء!‏ فلنتأمل في بعض العناصر الاساسية لإدارة درس عائلي فعّال.‏a

يكون الدرس العائلي فعّالا اكثر عندما يكون قانونيا.‏ فإذا تُرك للصدفة او لقرار ارتجالي،‏ يكون على الارجح غير نظامي في احسن الاحوال.‏ لذلك يجب ‹شراء الوقت› للدرس.‏ (‏افسس ٥:‏١٥-‏١٧‏،‏ ع‌ج‏)‏ واختيار وقت قانوني يناسب الجميع قد يكون تحديا.‏ «كنا نجد صعوبة في ابقاء درسنا العائلي قانونيا،‏» يعترف رأس عائلة.‏ «جرَّبنا اوقاتا مختلفة حتى وجدنا اخيرا وقتا متأخرا قليلا في المساء مناسِبا لنا.‏ والآن درسنا العائلي قانوني.‏»‏

حالما تجدون وقتا مناسبا،‏ انتبهوا لئلا تسمحوا للتلهيات بأن تعيق الدرس.‏ «اذا اتى زائرون اثناء الدرس،‏» تتذكَّر ماريّا،‏b وهي الآن بعمر ٣٣ سنة،‏ «كان ابي يدعوهم الى الانتظار الى ان ينتهي الدرس.‏ وبالنسبة الى الاتصالات الهاتفية،‏ كان يقول للشخص انه سيتصل به في وقت لاحق.‏»‏

لكنَّ هذا لا يعني انه لا مجال للمرونة.‏ فقد تنشأ حالات طارئة او حوادث غير متوقعة،‏ وقد يكون ضروريا الغاء او تأجيل الدرس احيانا.‏ (‏جامعة ٩:‏١١‏)‏ لكن انتبهوا لئلا تسمحوا لأي من هذه الامور بأن يعيق روتينكم.‏ —‏ فيلبي ٣:‏١٦‏.‏

لكم من الوقت ينبغي ان يدوم الدرس؟‏ يقول روبرت الذي نجح في تربية ابنة وابن:‏ «كانت دروسنا تدوم عادة ساعة واحدة.‏ وعندما كان الولدان صغيرَين،‏ حاولنا ان نستأسر اهتمامهما خلال الساعة بالتأمل في مجموعة متنوعة من الامور،‏ مثل بعض الفقرات في مقالة درس في برج المراقبة‏،‏ مقاطع مختارة من الكتاب المقدس،‏ وأجزاء من مطبوعات اخرى.‏» تتذكر ماريّا:‏ «عندما كنا اختاي وأنا صغارا جدا،‏ كان درسنا يدوم نحو ٢٠ دقيقة مرتين او ثلاث مرات في الاسبوع.‏ وإذ كنا نكبر،‏ كان درسنا العائلي الاسبوعي يدوم ساعة او نحو ذلك.‏»‏

ماذا ينبغي ان ندرس؟‏

ان التأمل في هذا السؤال حين يجتمع الجميع من اجل الدرس يؤدي الى التثبّط وإضاعة وقت الدرس الثمين.‏ وإذا كانت هذه هي الحال،‏ فلن يكون هنالك شيء محدّد ليتطلع الاولاد اليه بشوق وسرعان ما يفقدون الاهتمام.‏ لذلك اختاروا مسبقا احدى مطبوعات الجمعية للتأمل فيها.‏

لقد زوّد «العبد الامين الحكيم» وفرة من المطبوعات لنختار منها.‏ (‏متى ٢٤:‏٤٥-‏٤٧‏)‏ ربما يمكنكم ان تستعملوا كتابا لم تدرسه العائلة بعد.‏ وكم مبهج هو التأمل في اجزاء مختارة من بصيرة في الاسفار المقدسة اذا كان هذان المجلّدان متوفّرين بلغتكم!‏ مثلا،‏ يمكنكم مراجعة المقالة عن عشاء الرب خلال الاسابيع التي تسبق الذِّكرى.‏ وتتمتع عائلات كثيرة بالاستعداد لدرس برج المراقبة للاسبوع.‏ لكنَّ المقالات الثانوية في برج المراقبة تزوّد ايضا مواد رائعة للدرس.‏ ورأس العائلة الذي يدرك الحاجات الروحية للعائلة هو في الوضع الافضل ليقرّر اية مطبوعات ينبغي ان تُدرس.‏

تتذكر ماريّا:‏ «كنا دائما ندرس مطبوعة مختارة مسبقا.‏» وتضيف:‏ «ولكن عندما ينشأ سؤال او حالة في المدرسة،‏ عندئذ كنا ننتقل الى المعلومات المناسبة.‏» وقد تنشأ اهتمامات خصوصية،‏ مثل المشاكل التي يواجهها الاحداث في المدرسة،‏ المواعدة،‏ النشاطات خارج منهاج الدراسة،‏ وما شابه ذلك.‏ وعندما يحدث ذلك،‏ اختاروا المقالات او المطبوعات التي تعالج المشكلة الحالية.‏ وإذا وجدتم مواد في الاعداد الاخيرة من برج المراقبة او استيقظ!‏ ترغبون في تغطيتها مع العائلة على الفور،‏ فلا تتردّدوا في الترتيب لذلك.‏ طبعا،‏ تريدون ان تُعلِموا اعضاء العائلة مسبقا بالتغيير.‏ ولكن تأكدوا ان تعودوا الى المواد المقرّرة حالما تُعالج الحاجة.‏

أبقوا الجو هادئا

يجري التعلم بشكل افضل في ظل احوال سلمية.‏ (‏يعقوب ٣:‏١٨‏)‏ لذلك هيّئوا جوا يتسم بالاسترخاء ولكن بالاحترام ايضا.‏ يقول رأس عائلة في الولايات المتحدة:‏ «سواء كنا ندرس في غرفة الجلوس او على الشرفة،‏ نحاول ان نجلس قريبين الى حد ما واحدنا من الآخر بدلا من ان نجلس بعيدين في غرفة كبيرة.‏ فذلك يخلق فينا شعورا دافئا.‏» وتتذكر ماريّا بإعزاز كبير:‏ «كان يُسمح لأختيَّ ولي بأن نختار المكان في البيت حيث نريد ان يُعقَد الدرس هذا الاسبوع.‏ وذلك جعلنا نشعر بالراحة.‏» تذكروا ان الاضاءة الملائمة،‏ ترتيب الجلوس المناسب،‏ والمحيط المبهج والمرتب تساهم جميعها في الهدوء.‏ ويساعد ايضا تناول العائلة المرطبات بعد الدرس على جعل الامسية ممتعة.‏

وتختار بعض العائلات ايضا ان تشمل عائلات اخرى بدرسها احيانا،‏ جاعلة الدرس اكثر اثارة ومضيفة تنوّعا من التعليقات.‏ وعندما تجري دعوة الجدد في الحق الى الاشتراك في هذا الترتيب،‏ يمكن ان يستفيدوا من ملاحظة رأس عائلة ذي خبرة يدير درسا عائليا.‏

اجعلوا الكتاب المقدس يصير حيّا

اجعلوا فترات الدرس حيوية للاولاد،‏ فيتطلعوا اليها بشوق.‏ ويمكنكم ذلك بتشجيع الاولاد الصغار على رسم صور لمشاهد الكتاب المقدس.‏ وعندما يكون ذلك مناسبا،‏ اجعلوا الاولاد يمثّلون حوادث وروايات الكتاب المقدس.‏ وليس ضروريا عندما يكون هنالك اولاد صغار ان تلتصقوا بطريقة السؤال والجواب الرسمية.‏ ان قراءة او سرد القصص عن شخصيات الكتاب المقدس هي طريقة ممتعة لغرس المبادئ الالهية.‏ يتذكر روبرت المذكور آنفا:‏ «كنا نقرأ احيانا مقاطع من الكتاب المقدس بالتناوب،‏ بحيث يُعيَّن لكل شخص ان يقرأ دور شخصية مختلفة.‏» ويمكن دعوة الاولاد الى اختيار شخصية يرغبون في تمثيلها في القراءة.‏

ان استعمال الخرائط والجداول سيساعد الاولاد الاكبر على تخيُّل مناطق ومعالم الارض حيث جرت الحوادث التي تُناقش.‏ ومن الواضح انه بقليل من الابداع،‏ يمكن جعل الدرس العائلي حيويا ومتنوعا.‏ فيشتهي الاولاد كلمة اللّٰه.‏ —‏ ١ بطرس ٢:‏٢،‏ ٣‏.‏

ساعدوا الجميع على الاشتراك

ليتمتع الاولاد بالدرس،‏ يجب ان يشعروا ايضا بأنهم مشمولون.‏ وجعل الاولاد من اعمار مختلفة يشتركون هو تحدٍّ.‏ لكنَّ مبدأ في الكتاب المقدس يذكر:‏ «المدبر فباجتهاد.‏» (‏رومية ١٢:‏٨‏)‏ والحماسة مساعِدة لأنها معدية.‏

ويُشرك رونالد ابنته البالغة من العمر خمس سنوات،‏ دينا،‏ جاعلا اياها تقرأ العناوين الفرعية في مواد الدرس وطالبا منها ان تعلّق على الصور.‏ وفيما كانت ذِكرى موت المسيح تقترب السنة الماضية،‏ كان يركِّز على الصور الايضاحية ذات العلاقة في كتاب اعظم انسان عاش على الاطلاق.‏c يذكر:‏ «ساعدها ذلك على فهم اهمية الحادثة.‏»‏

ويضيف رونالد وجها آخر مع ابنته ميشا البالغة من العمر عشر سنوات.‏ «تقدَّمت ميشا الى حد انها تستطيع ان تفهم ليس مجرّد ماهية الصور الايضاحية بل المعنى الذي تنقله،‏» يقول رونالد.‏ «لذلك عند التأمل في كتاب الرؤيا —‏ ذروتها العظمى قريبة!‏،‏d كنا نركّز على معنى الصور الايضاحية،‏ وساعدها ذلك كثيرا.‏»‏

وإذ ينمو الاولاد ويبلغون سني مراهقتهم،‏ ادعوهم الى التطبيق العملي للمواد قيد البحث.‏ وعندما تنشأ الاسئلة خلال الدرس،‏ عيِّنوا اجزاء للبحث.‏ فعل ذلك روبرت عندما سأله ابنه پول البالغ من العمر ١٢ سنة عن نادٍ شُكِّل حديثا في المدرسة يشمل لعبة الزنزانات والتنانين Dungeons and Dragons.‏ وبحث پول والآخرون في العائلة عن المعلومات مستخدمين فهرس مطبوعات برج المراقبة،‏ وراجعوها في درسهم العائلي.‏ «نتيجة لذلك،‏» يقول روبرت،‏ «فهم پول بسرعة ان اللعبة لا تليق بالمسيحيين.‏»‏

وفي احيان اخرى عيَّن ايضا روبرت لأفراد العائلة ان يُجروا بحثا.‏ تتذكر زوجته نانسي:‏ «عندما قمنا ببحث عن رسل يسوع،‏ عُيِّن رسول واحد لكل منا كل اسبوع.‏ كم كانت مثيرة رؤية الولدين يقدِّمان بحماس تقريرهما في الدرس العائلي!‏» فقيام الاولاد ببحث شخصي والاشتراك في المعلومات مع العائلة يساعدهم ان ‹يكبروا عند الرب.‏› —‏ ١ صموئيل ٢:‏٢٠،‏ ٢١‏.‏

ان طرح الاسئلة —‏ الاسئلة التي تظهر وجهات النظر بالاضافة الى الاسئلة التي تؤدي الى الجواب —‏ هو ايضا طريقة جيدة لجعل الاولاد يشتركون.‏ فالمعلم البارع،‏ يسوع،‏ طرح اسئلة تظهر وجهات النظر،‏ مثل،‏ «ماذا تظن؟‏» (‏متى ١٧:‏٢٥‏)‏ «عندما كانت احدانا تطرح سؤالا،‏ لم يكن والدانا يجيباننا قط مباشرة،‏» تتذكر ماريّا.‏ «كانا دائما يطرحان اسئلة تؤدي الى الجواب،‏ مساعدَين ايانا على التفكير في المسألة.‏»‏

اتصلوا —‏ لا تغيظوا!‏

يُعزَّز الفرح في الدرس العائلي اذا تمكن كل الحاضرين من نقل وجهات نظرهم ومشاعرهم دون الخوف من ان يُستهزأ بهم.‏ لكنَّ «الاتصال الجيد خلال الدرس العائلي ممكن فقط اذا كانت خطوط الاتصال مفتوحة في الاوقات الاخرى،‏» يقول احد الآباء.‏ «لا يمكنكم ان تجعلوا الاتصال يقتصر على فترة الدرس.‏» تجنبوا بكل الوسائل الممكنة التعليقات العديمة التفكير والطاعنة،‏ مثل،‏ ‹هل هذا كل ما لديك لتقوله؟‏ ظننت انه امر مهم›؛‏ ‹هذا سخيف›؛‏ ‹ماذا يُتوقَّع منك؟‏ انك مجرَّد ولد على ايّ حال.‏› (‏امثال ١٢:‏١٨‏)‏ اتصفوا بالرأفة وكونوا رحماء مع اولادكم.‏ (‏مزمور ١٠٣:‏١٣؛‏ ملاخي ٣:‏١٧‏)‏ افرحوا بهم،‏ وادعموهم اذ يسعون الى تطبيق ما يتعلمونه.‏

ينبغي ان يكون جو الدرس العائلي جوا يسمح بأن يكون ذهن الولد متقبلا للارشاد.‏ يوضح أب ناجح لأربعة اولاد،‏ «عندما تبتدئون بتقويم الاولاد،‏ يصير الجو غير ودي الى حد ما.‏» وفي جو كهذا،‏ لن تنغرس المعلومات على الارجح.‏ لذلك تجنبوا جعل جلسات الدرس للتأديب والمعاقبة.‏ واذا كانا لازمَين،‏ فقدِّموهما لاحقا وعلى انفراد.‏

الامر يستحق العناء

يتطلب بناء عائلة غنية روحيا الوقت والجهد.‏ لكنَّ صاحب المزمور يعلن:‏ «هوذا البنون ميراث من عند الرب ثمرة البطن اجرة.‏» (‏مزمور ١٢٧:‏٣‏)‏ والوالدون يُعهد اليهم في مسؤولية ‹تربية الاولاد بتأديب الرب وإنذاره.‏› (‏افسس ٦:‏٤‏)‏ لذلك طوِّروا المهارات لادارة درس عائلي فعّال وممتع.‏ ابذلوا قصارى جهدكم لتزويد اولادكم ‹باللبن الروحي النقي لكي ينموا به الى ان يبلغوا الخلاص.‏› —‏ ١ بطرس ٢:‏٢‏،‏ ترجمة تفسيرية؛‏ يوحنا ١٧:‏٣‏.‏

‏[الحواشي]‏