اسرائيل مئتين وخمسين رؤساء الجماعة .‏ .‏ .‏ فاجتمعوا على موسى وهرون وقالوا لهما كفاكما.‏ ان كل الجماعة باسرها مقدسة وفي وسطها الرب.‏ فما بالكما ترتفعان على جماعة الرب.‏ .‏ .‏ .‏ [قال موسى:‏] انت وكل جماعتك متفقون على الرب.‏ واما هرون فما هو حتى تتذمروا عليه.‏ وجمع عليهما قورح كل الجماعة الى باب خيمة الاجتماع فتراءى مجد الرب لكل الجماعة.‏ وكلم الرب موسى وهرون قائلا افترزا من بين هذه الجماعة فاني افنيهم في لحظة.‏»‏

لا يهجرون الايمان الحقيقي فحسب ولكنهم بعد ذلك «يضربون» عشراءهم السابقين،‏ مستخدمين الانتقاد العلني وأساليب اخرى لاعاقة عملهم.‏ وجهود مثل هؤلاء المرتدين موقوفة للهدم لا للبناء

متى ٢٤:‏٤٥–‏​٥١‏:‏ «فمن هو العبد الامين الحكيم الذي اقامه سيده على خدمه ليعطيهم الطعام في حينه.‏ .‏ .‏ .‏ ولكن ان قال ذلك العبد الرديّ في قلبه سيدي يبطئ قدومه.‏ فيبتدئ يضرب العبيد رفقاءه وياكل ويشرب مع السكارى.‏ يأتي سيد ذلك العبد في يوم لا ينتظره وفي ساعة لا يعرفها.‏ فيقطعه ويجعل نصيبه مع المرائين.‏»‏

٢ تيموثاوس ٢:‏١٦–‏​١٨‏:‏ «اما الاقوال الباطلة الدنسة فاجتنبها لانهم يتقدمون الى اكثر فجور.‏ وكلمتهم ترعى كآ‌كلة.‏ الذين منهم هيمينايس وفيليتس اللذان زاغا عن الحق قائلين ان القيامة قد صارت فيقلبان ايمان قوم.‏»‏

هل يرحب المسيحيون الامناء بالمرتدين بينهم،‏ اما شخصيا او بقراءة مطبوعاتهم؟‏

٢ يوحنا ٩،‏ ١٠‏:‏ «كل من تعدى ولم يثبت في تعليم المسيح فليس له اللّٰه.‏ .‏ .‏ .‏ ان كان احد يأتيكم ولا يجيء بهذا التعليم فلا تقبلوه في البيت ولا تقولوا له سلام.‏»‏

رومية ١٦:‏​١٧،‏ ١٨‏:‏ «اطلب اليكم ايها الاخوة ان تلاحظوا الذين يصنعون الشقاقات والعثرات خلافا للتعليم الذي تعلمتموه واعرضوا عنهم.‏ .‏ .‏ .‏ بالكلام الطيب والاقوال الحسنة يخدعون قلوب السلماء.‏»‏

هل يأتي ايّ اذى خطير من ارضاء فضول المرء بشأن تفكير المرتدين؟‏

امثال ١١:‏٩‏:‏ «بالفم يخرب (‏المرتد)‏ صاحبه.‏»‏

اشعياء ٣٢:‏٦‏:‏ «اللئيم يتكلم باللؤم وقلبه يعمل إثما ليصنع (‏ارتدادا)‏ ويتكلم على الرب بافتراء ويفرغ نفس الجائع ويقطع شرب العطشان.‏» (‏قارنوا اشعياء ٦٥:‏​١٣،‏ ١٤‏.‏)‏

كم خطير هو الارتداد؟‏

٢ بطرس ٢:‏١‏:‏ «الذين يدسون بدع هلاك واذ هم ينكرون الرب الذي اشتراهم يجلبون على انفسهم هلاكا سريعا.‏»‏

ايوب ١٣:‏١٦‏:‏ «ان (‏المرتد)‏ لا يأتي قدامه [اللّٰه].‏»‏

عبرانيين ٦:‏٤–‏​٦‏:‏ «لان الذين استنيروا مرة وذاقوا الموهبة السموية وصاروا شركاء الروح القدس وذاقوا كلمة اللّٰه الصالحة وقوات الدهر الآتي وسقطوا [ «ثم ارتدوا،‏» تف] لا يمكن تجديدهم ايضا للتوبة اذ هم يصلبون لانفسهم ابن اللّٰه ثانية ويشهرونه.‏»‏