او تستطيعون ان تقولوا:‏ ‹نعم،‏ نحن نؤمن.‏ فنحن نؤمن بكل ما تقوله الاسفار المقدسة عنها،‏ وهي تقول بالتحديد بأن عذراء قد ولدت يسوع.‏ وأجد ايضا امورا اخرى مبهجة جدا تخبرنا بها عن مريم والدروس التي يمكن ان نتعلمها منها.‏ (‏استعملوا المواد على الصفحتين ٣٤٦،‏ ٣٤٧.‏‏)‏ ›‏

‏‹انتم لا تؤمنون بمريم العذراء›‏

يمكنكم ان تجيبوا‏:‏ ‹ادرك ان هنالك اناسا لا يؤمنون بأن عذراء ولدت ابن اللّٰه.‏ لكننا نؤمن بذلك.‏ (‏افتح احد كتبنا الى جزء يناقش هذه المسألة واجعل صاحب البيت يرى ذلك.‏)‏ › ثم ربما اضيفوا‏:‏ ‹ولكن هل هنالك شيء اضافي يلزم اذا كنا سننال الخلاص؟‏ .‏ .‏ .‏ لاحظ ما قاله يسوع في الصلاة الى ابيه.‏ (‏يوحنا ١٧:‏٣‏)‏ ›‏

على ماذا يتأسس تعليم المطهر؟‏

بعد مراجعة ما قاله الكتبة الكاثوليك عن آيات مثل ٢ مكابيين ١٢:‏​٣٩-‏٤٥،‏ متى ١٢:‏٣٢؛‏ و ١ كورنثوس ٣:‏​١٠-‏١٥ تعترف دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة (‏١٩٦٧،‏ المجلد ١١،‏ ص ١٠٣٤)‏:‏ «في التحليل الأخير،‏ تتأسس العقيدة الكاثوليكية عن المطهر على التقليد،‏ لا على الاسفار المقدسة.‏»‏