فإذ انجز القصد من رحلته رغب أليعازر في الرجوع الى سيده دون تأخير.‏ ولكنّ عائلة رفقة ارادت ان تبقى العروس معهم عشرة ايام على الاقل.‏ وهكذا عُرض على رفقة ان تقرر ما اذا كانت مستعدة لتغادر فورا.‏ «أَذهب،‏» قالت.‏ والموافقة على مغادرة عائلتها فورا وعلى الرحيل الى بلد بعيد لتتزوج رجلا لم تره قط كانت إعرابا بارزا عن ايمانها بتوجيه يهوه.‏ وقد أكَّدت انها كانت الاختيار الصحيح.‏ —‏ تكوين ٢٤:‏٥٤-‏٥٨‏.‏

١٥ (‏أ)‏ اي مثال حسن نرى في أليعازر،‏ رفقة،‏ ومرافقاتها؟‏ (‏ب)‏ الى ماذا تشير الرواية؟‏

^١٥ ان أليعازر،‏ رفقة،‏ ومرافقاتها وثقوا تماما بتوجيه يهوه،‏ مثال حسن للمسيحيين اليوم!‏ (‏امثال ٣:‏٥،‏ ٦‏)‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ ان الرواية مسرحية نبوية مقوية للايمان.‏ وكما رأينا،‏ يرمز ابرهيم الى يهوه اللّٰه،‏ الذي بذل ابنه الحبيب،‏ اسحق الاعظم،‏ لكي يتمكَّن الناس الخطاة من نيل الحياة الابدية.‏ (‏يوحنا ٣:‏١٦‏)‏ والإعداد لزواج اسحق اتى في وقت ما بعد ان أُعفي من الموت على مذبح التضحية.‏ وقد كان نبويا للإعداد للزواج السماوي،‏ الإعداد الذي بدأ جديا بعد قيامة يسوع.‏

زواج اسحق الاعظم

١٦ (‏أ)‏ كيف،‏ بصورة ملائمة،‏ يمثِّل خادم ابرهيم روح اللّٰه القدوس؟‏ (‏ب)‏ اي سؤال يمكن طرحه في ما يختص بالروح والعروس؟‏

^١٦ ان اسم أليعازر يعني «الهي هو مُعِين.‏» وبالاسم والفعل يمثِّل بصورة ملائمة الروح القدس لابرهيم الاعظم،‏ يهوه اللّٰه،‏ الذي ارسله الى هذه الارض البعيدة،‏ ارضنا،‏ ليختار عروسا مناسبة لاسحق الاعظم،‏ يسوع المسيح.‏ (‏يوحنا ١٤:‏٢٦‏،‏ ع‌ج؛‏ ١٥:‏٢٦‏،‏ ع‌ج)‏ وصف العروس هو «(‏الجماعة)‏» المؤلفة من تلاميذ يسوع الذين وُلدوا من الروح القدس كأبناء روحيين للّٰه.‏ (‏افسس ٥:‏٢٥-‏٢٧؛‏ رومية ٨:‏١٥-‏١٧‏)‏ وكما تلقَّت رفقة هبات غالية الثمن،‏ كذلك فإن الاعضاء الاولين للجماعة المسيحية في يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م تلقَّوا مواهب عجائبية برهانا على دعوتهم الالهية.‏ (‏اعمال ٢:‏١-‏٤‏)‏ وكرفقة،‏ تخلَّوا طوعيا عن كل العلاقات العالمية والجسدية ليتَّحدوا اخيرا مع عريسهم السماوي.‏