٦ كَيْفَ بَرْهَنَ يَهْوَه أَنَّهُ يَلْتَزِمُ بِقَصْدِهِ وَبِمَعْنَى ٱسْمِهِ؟‏

^٦ عِنْدَئِذٍ صَيَّرَ يَهْوَه نَفْسَهُ نَبِيًّا وَمُخَلِّصًا،‏ وَذلِكَ ٱلْتِزَامًا بِقَصْدِهِ وَبِمَعْنَى ٱسْمِهِ.‏a فَقَدْ قَالَ لِلْحَيَّةِ ٱلَّتِي مَثَّلَتِ ٱلشَّيْطَانَ:‏ «أَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ ٱلْمَرْأَةِ وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا.‏ هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ».‏ (‏تكوين ٣:‏١٥‏)‏ فَبِوَاسِطَةِ نَسْلِ ‹ٱمْرَأَتِهِ›،‏ ٱلْجُزْءِ ٱلسَّمَاوِيِّ مِنْ هَيْئَتِهِ،‏ كَانَ سَيُجِيبُ عَنْ تَحَدِّي ٱلشَّيْطَانِ وَيَمْنَحُ ٱلْمُتَحَدِّرِينَ مِنْ آدَمَ رَجَاءَ ٱلْإِنْقَاذِ وَٱلْخَلَاصِ.‏ —‏ روما ٥:‏٢١؛‏ غلاطية ٤:‏٢٦،‏ ٣١‏.‏

٩ كَيْفَ كَشَفَ يَهْوَه تَدْرِيجِيًّا ٱلسِّرَّ ٱلْمُقَدَّسَ لِمَشِيئَتِهِ؟‏

^٩ كَشَفَ يَهْوَه تَدْرِيجِيًّا كَيْفَ سَيَتِمُّ قَصْدُهُ ٱلْمُتَعَلِّقُ بِٱلنَّسْلِ ٱلْمَوْعُودِ بِهِ فِي عَدْنٍ مِنْ خِلَالِ سِلْسِلَةٍ مِنَ ٱلْعُهُودِ.‏ فَعَهْدُهُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ كَشَفَ أَنَّ ٱلنَّسْلَ ٱلْمَوْعُودَ بِهِ سَيَأْتِي إِلَى ٱلْأَرْضِ مِن سُلَالَةِ إِبْرَاهِيمَ وَأَنَّهُ سَيَكُونُ ٱلْوَسِيلَةَ ٱلَّتِي بِوَاسِطَتِهَا سَتَتَبَارَكُ «جَمِيعُ أُمَمِ ٱلْأَرْضِ».‏ كَمَا لَمَّحَ هذَا ٱلْعَهْدُ أَنَّ آخَرِينَ سَيَقْتَرِنُونَ بِٱلْجُزْءِ ٱلرَّئِيسِيِّ مِنَ ٱلنَّسْلِ.‏ (‏تكوين ٢٢:‏١٧،‏ ١٨‏)‏ وَكَشَفَ عَهْدُ ٱلشَّرِيعَةِ ٱلَّذِي قُطِعَ مَعَ إسْرَائِيلَ ٱلْجَسَدِيِّ قَصْدَ يَهْوَه أَنْ يُؤَسِّسَ «مَمْلَكَةَ كَهَنَةٍ».‏ (‏خروج ١٩:‏٥،‏ ٦‏)‏ وَأَظْهَرَ ٱلْعَهْدُ مَعَ دَاوُدَ أَنَّ ٱلنَّسْلَ سَيَكُونُ رَئِيسَ ٱلْمَلَكُوتِ إِلَى ٱلدَّهْرِ.‏ (‏٢ صموئيل ٧:‏١٢،‏ ١٣؛‏ مزمور ٨٩:‏٣،‏ ٤‏)‏ وَحَالَمَا قَادَ عَهْدُ ٱلشَّرِيعَةِ ٱلْيَهُودَ إِلَى ٱلْمَسِيَّا،‏ كَشَفَ يَهْوَه أَوْجُهًا أُخْرَى لِإِتْمَامِ قَصْدِهِ.‏ (‏غلاطية ٣:‏١٩،‏ ٢٤‏)‏ فَٱلْأَشْخَاصُ ٱلْمُقْتَرِنُونَ بِٱلْجُزْءِ ٱلرَّئِيسِيِّ مِنَ ٱلنَّسْلِ سَيُشَكِّلُونَ ‹مَمْلَكَةَ الكَهَنَةِ› ٱلْمُنْبَأَ بِهَا وَسَيُقْطَعُ مَعَهُمْ ‹عَهْدٌ جَدِيدٌ› بِصِفَتِهِمْ «إِسْرَائِيلَ» ٱلْجَدِيدَ،‏ إِسْرَائِيلَ ٱلرُّوحِيَّ.‏ —‏ ارميا ٣١:‏٣١-‏٣٤؛‏ عبرانيين ٨:‏٧-‏٩‏.‏c

١٠،‏ ١١ (‏أ)‏ كَيْفَ كَشَفَ يَهْوَه هُوِيَّةَ ٱلنَّسْلِ ٱلْمَوْعُودِ بِهِ؟‏ (‏ب)‏ لِمَاذَا أَتَى ٱبْنُ اللّٰهِ ٱلْوَحِيدُ إِلَى ٱلْأَرْضِ؟‏

^١٠ وَلِلْقِيَامِ بِهذَا ٱلتَّدْبِيرِ بُغْيَةَ إِنْجَازِ ٱلْقَصْدِ ٱلْإِلهِيِّ،‏ حَانَ ٱلْوَقْتُ لِيَظْهَرَ ٱلنَّسْلُ ٱلْمَوْعُودُ بِهِ عَلَى ٱلْأَرْضِ.‏ لِذلِكَ أَرْسَلَ يَهْوَه ٱلْمَلَاكَ جِبْرَائِيلَ لِيَقُولَ لِمَرْيَمَ إِنَّهَا سَتَلِدُ ٱبْنًا وَتُسَمِّيهِ يَسُوعَ.‏ قَالَ لَهَا ٱلْمَلَاكُ:‏ «هٰذَا يَكُونُ عَظِيمًا وَيُدْعَى ٱبْنَ ٱلْعَلِيِّ،‏ وَيُعْطِيهِ يَهْوَهُ ٱللّٰهُ عَرْشَ دَاوُدَ أَبِيهِ،‏ وَيَمْلِكُ عَلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ إِلَى ٱلْأَبَدِ،‏ وَلَا يَكُونُ لِمَمْلَكَتِهِ نِهَايَةٌ».‏ (‏لوقا ١:‏٣٢،‏ ٣٣‏)‏ وَهكَذَا،‏ صَارَتْ هُوِيَّةُ ٱلنَّسْلِ ٱلْمَوْعُودِ بِهِ مَعْرُوفَةً.‏ —‏ غلاطية ٣:‏١٦؛‏ ٤:‏٤‏.‏