‏«لَمْ أَجْلِسْ مَعَ أَهْلِ ٱلْبَاطِلِ،‏ وَمَعَ ٱلْمُنَافِقِينَ لَا أَدْخُلُ».‏ (‏مز ٢٦:‏٤‏)‏

إِنَّ طَرِيقَةَ صِيَاغَةِ ٱلْآيَاتِ أَعْلَاهُ تَدُلُّ أَنَّ يَهْوَهَ يُحَاوِلُ بُلُوغَ قَلْبِنَا.‏ فَهُوَ لَا يَسْتَخْدِمُ فِيهَا صِيغَةَ ٱلْأَمْرِ أَوِ ٱلنَّهْيِ.‏ بَلْ يَعْرِضُهَا كَوَقَائِعَ لِيَظْهَرَ مَا فِي قَلْبِنَا وَكَيْفَ نَتَجَاوَبُ مَعَهَا.‏

^١٣ وَلِأَنَّ هذِهِ ٱلْآيَاتِ مَوْضُوعَةٌ كَحَقَائِقَ أَسَاسِيَّةٍ،‏ فَهِيَ غَيْرُ مَنُوطَةٍ بِزَمَانٍ أَوْ مَكَانٍ أَوْ حَالَةٍ مُعَيَّنَةٍ.‏ بَلِ ٱنْطِبَاقُهَا هُوَ وَاسِعٌ وَشَامِلٌ.‏ لِلْإِيضَاحِ،‏ ٱسْأَلْ نَفْسَكَ:‏ ‹كَيْفَ أَتَجَنَّبُ مُعَاشَرَةَ «ٱلْمُنَافِقِينَ»؟‏ فِي أَيَّةِ ظُرُوفٍ يُحْتَمَلُ أَنْ أَلْتَقِيَ بِمِثْلِ هؤُلَاءِ؟‏ (‏ام ٣:‏٣٢؛‏ ٦:‏١٢‏)‏