مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • يهوه يعلِّمنا إحصاء ايامنا
    برج المراقبة ٢٠٠١ | ١٥ تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏
    • من قبل ان تولد الجبال او ابدأت الارض والمسكونة منذ الازل الى الابد انت اللّٰه».‏ —‏ مزمور ٩٠:‏١،‏ ٢‏.‏

  • يهوه يعلِّمنا إحصاء ايامنا
    برج المراقبة ٢٠٠١ | ١٥ تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏
    • ٧ بأيّ معنى ‹وُلدت› الجبال وأُبدئت الارض كما بمخاض؟‏

      ٧ كان يهوه موجودا قبل ان ‹وُلدت› الجبال او أُبدئت الارض،‏ الحدث الذي تم وكأنه بمخاض حسب اللغة الاصلية.‏ فمن وجهة نظر بشرية،‏ تطلب تكوين هذه الارض بكل معالمها،‏ تركيبها الكيميائي،‏ وعملياتها المعقدة مقدارا كبيرا من الجهد.‏ لذلك عندما قال صاحب المزمور ان الجبال ‹وُلدت› وإن الارض أُبدئت كما بمخاض،‏ كان يُظهِر تقديرا عميقا لمقدار العمل الذي قام به يهوه وهو يخلق هذه الاشياء.‏ أفلا يجب ان يكون لدينا نحن ايضا احترام وتقدير لعمل يدَي الخالق؟‏

      يهوه مستعد دائما لمساعدتنا

      ٨ ماذا تعني العبارة ان يهوه اللّٰه موجود «منذ الازل الى الابد»؟‏

      ٨ رنَّم صاحب المزمور:‏ «منذ الازل الى الابد انت اللّٰه».‏ ان الكلمة باللغة الاصلية المترجمة «ازل» و «ابد» يمكن ان تشير الى اشياء لها نهاية ولكنَّ مدة وجودها غير محدَّدة.‏ (‏خروج ٣١:‏١٦،‏ ١٧؛‏ عبرانيين ٩:‏١٥‏)‏ أما في المزمور ٩٠:‏٢ وفي اماكن اخرى من الاسفار العبرانية فتشير الى الازل او الابد او الاثنين معا.‏ (‏جامعة ١:‏٤‏)‏ ورغم ان عقولنا لا تستوعب ان اللّٰه ازلي،‏ فهو بلا بداية ولا نهاية.‏ (‏حبقوق ١:‏١٢‏،‏ ع‌ج‏)‏ فسيكون حيًّا دائما ومستعدا لمساعدتنا.‏

المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
الخروج
الدخول
  • العربية
  • مشاركة
  • التفضيلات
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • شروط الاستخدام
  • سياسة الخصوصية
  • إعدادات الخصوصية
  • JW.ORG
  • الدخول
مشاركة