١١،‏ ١٢ مَا هِيَ بَعْضُ ٱلطَّرَائِقِ ٱلَّتِي يَسْتَخْدِمُ بِهَا شَعْبُ ٱللّٰهِ مُقْتَنَيَاتِهِمِ ٱلْمَادِّيَّةَ؟‏

^١١ إِنَّ شَعْبَ ٱللّٰهِ —‏ صَفَّ ٱلْعَبْدِ ٱلْمَمْسُوحِ وَ ‹ٱلْجَمْعَ ٱلْكَثِيرَ› عَلَى ٱلسَّوَاءِ —‏ هُمْ أَسْخِيَاءُ مَادِّيًّا.‏ يَذْكُرُ ٱلْمَزْمُورُ ١١٢:‏٩‏:‏ ‏«وَزَّعَ بِسَخَاءٍ،‏ أَعْطَى ٱلْفُقَرَاءَ».‏ فَغَالِبًا مَا يُقَدِّمُ ٱلْمَسِيحِيُّونَ ٱلْحَقِيقِيُّونَ ٱلْيَوْمَ ٱلتَّبَرُّعَاتِ لِمُسَاعَدَةِ ٱلْمُحْتَاجِينَ مِنْ إِخْوَتِهِمِ ٱلْمَسِيحِيِّينَ أَوْ رُفَقَائِهِمِ ٱلْبَشَرِ.‏ كَمَا يَسْتَخْدِمُونَ مَوَارِدَهُمُ ٱلْمَادِّيَّةَ لِلْمُسَاهَمَةِ فِي حَمَلَاتِ ٱلْإِغَاثَةِ إِبَّانَ ٱلْكَوَارِثِ.‏ وَهذَا أَيْضًا يُسَاهِمُ فِي سَعَادَتِهِمِ ٱنْسِجَامًا مَعَ مَا قَالَهُ يَسُوعُ.‏ —‏ اِقْرَأْ اعمال ٢٠:‏٣٥؛‏ ٢ كورنثوس ٩:‏٧‏.‏

^١٢ بِٱلْإِضَافَةِ إِلَى ذلِكَ،‏ فَكِّرْ فِي كُلْفَةِ إِصْدَارِ هذِهِ ٱلْمَجَلَّةِ بِـ‍ ١٧٢ لُغَةً،‏ مُعْظَمُهَا لُغَاتٌ يَنْطِقُ بِهَا أُنَاسٌ فُقَرَاءُ نِسْبِيًّا.‏ وَلَا تَنْسَ أَيْضًا أَنَّ هذِهِ ٱلْمَجَلَّةَ مُتَوَفِّرَةٌ بِعَدَدٍ مِنْ لُغَاتِ ٱلْإِشَارَاتِ لِلصُّمِّ،‏ فَضْلًا عَنْ نِظَامِ بْرَايْل لِلْعُمْيِ.‏

‏«يَرْتَفِعُ بِٱلْمَجْدِ»‏

١٧ كَيْفَ «يَرْتَفِعُ [ٱلْبَارُّ] بِٱلْمَجْدِ»؟‏

^١٧ كَمْ سَيَكُونُ مُفْرِحًا أَنْ يُسَبِّحَ ٱلْجَمِيعُ يَهْوَه بِلَا مُقَاوَمَةٍ مِنْ إِبْلِيسَ وَعَالَمِهِ!‏ فَكُلُّ ٱلَّذِينَ يُحَافِظُونَ عَلَى مَوْقِفٍ بَارٍّ أَمَامَ ٱللّٰهِ سَيَتَمَتَّعُونَ بِتَسْبِيحِهِ إِلَى ٱلْأَبَدِ.‏ وَلَنْ يَنْحَنُوا ٱنْحِنَاءَةَ ذُلٍّ وَهَزِيمَةٍ لِأَنَّ يَهْوَه يَعِدُ أَيْضًا أَنَّ ‏«قَرْنَ»‏ خَادِمِهِ ٱلْبَارِّ سَوْفَ ‏«يَرْتَفِعُ بِٱلْمَجْدِ».‏ (‏مز ١١٢:‏٩‏)‏ بَلْ سَيَبْتَهِجُونَ بِٱلنَّصْرِ حِينَ يَرَوْنَ سُقُوطَ جَمِيعِ أَعْدَاءِ سُلْطَانِ يَهْوَه.‏