‏«يا ابني إن قبلت كلامي وخبأت وصاياي عندك

هل تدركون على من تقع مسؤولية نيل الحكمة؟‏ في هذه الآيات،‏ تظهر كلمة «إن» ثلاث مرات.‏ فمن الواضح انه يعود لكل منا طلب الحكمة والصفتين المرتبطتين بها —‏ التمييز والفهم.‏ لكن اولا،‏ نحتاج الى ‹قبول› و‹تخبئة› كلمات الحكمة المسجلة في الاسفار المقدسة في ذاكرتنا.‏ لذلك نحتاج الى درس الكتاب المقدس.‏

ان الكلمة المتكرِّرة «إن» في افتتاحية نص الاصحاح الثاني من سفر الامثال تتبعها كلمات مثل «قبلتَ»،‏ «خبأتَ»،‏ «دعوتَ»،‏ «طلبتَ»،‏ «بحثتَ».‏ فلماذا يستعمل الكاتب هذه الكلمات ذات الزخم المتزايد؟‏ يقول احد المراجع:‏ «الحكيم [هنا] يُشدِّد على ضرورة الكينونة جدِّيين في السعي وراء الحكمة».‏ نعم،‏ يلزم ان نسعى بجدّ لاكتساب الحكمة والصفتين المتعلقتين بها —‏ التمييز والفهم.‏