^١٢ ليس التجار وحدهم الآتين.‏ فالرعاة ايضا يتقاطرون الى صهيون الرمزية.‏ تمضي النبوة قائلة:‏ «كل غنم قيدار تجتمع اليك.‏ كباش نبايوت تخدمك».‏ (‏اشعياء ٦٠:‏٧أ‏)‏ فقبائل الرعيان تأتي الى المدينة المقدسة لتقديم اجود ما في قطيعهم ليهوه.‏ حتى انهم يقدمون انفسهم لخدمة صهيون الرمزية!‏ فكيف يستقبل يهوه هؤلاء الغرباء؟‏ يجيب اللّٰه نفسه قائلا:‏ «تصعد مقبولة على مذبحي وأزيّن بيت جمالي».‏ (‏اشعياء ٦٠:‏٧ب‏)‏ فيهوه يتكرّم ويقبل تقدمات وخدمة هؤلاء الغرباء.‏ فوجودهم يزيِّن هيكله.‏

ولكن هل لاحظت ان الوافدين الجدد،‏ بحسب العدد ٧‏،‏ ‹يصعدون على مذبح اللّٰه›؟‏ المذبح هو حيث تقدّم الذبائح،‏ وهذا الجزء من النبوة يذكِّرنا بأن خدمة يهوه تشمل تقديم الذبائح.‏ كتب الرسول بولس:‏ «أناشدكم .‏ .‏ .‏ ان تقربوا اجسادكم ذبيحة حية مقدسة مقبولة عند اللّٰه،‏ خدمة مقدسة بقوتكم العقلية».‏ (‏روما ١٢:‏١‏)‏ وانسجاما مع كلمات بولس،‏ لا يكتفي المسيحيون الحقيقيون بحضور المناسبات الدينية مرة في الاسبوع،‏ بل يخصِّصون وقتهم وطاقتهم ومواردهم لتعزيز العبادة النقية.‏ أفلا يتزين بيت يهوه بوجود عبّاد اتقياء كهؤلاء؟‏!‏ هذا ما قالته نبوة اشعيا.‏ ويمكننا الثقة بأن هؤلاء العبّاد الغيورين هم ايضا زينة في عيني يهوه.‏