-
الوعد برئيس سلامنبوة اشعيا — نور لكل الجنس البشري الجزء ١
-
-
‹شريعة اللّٰه وشهادته›
٨ ما هما «الشريعة» و «الشهادة» اللتان ينبغي ان نلتفت اليهما اليوم طلبا للارشاد؟
٨ ان شريعة يهوه التي تحرِّم الأرواحية، بالاضافة الى غيرها من الوصايا، ليست مجهولة في يهوذا. فهي محفوظة كتابةً. وكلمة اللّٰه اليوم متوفرة بكاملها بشكل مكتوب. انها الكتاب المقدس الذي لا يحتوي فقط على مجموعة من الشرائع والفرائض الالهية بل ايضا على رواية تتناول تعاملات اللّٰه مع شعبه. ورواية الكتاب المقدس هذه لتعاملات يهوه هي شهادة، او دليل، نتعرَّف بواسطتها على شخصية يهوه وصفاته. وبدلا من استشارة الموتى، الى اين يجب ان يلتفت الاسرائيليون من اجل التوجيه؟ يجيب اشعيا: «الى الشريعة وإلى الشهادة». (اشعياء ٨:٢٠ أ ) نعم، ينبغي للذين يطلبون التنوُّر الحقيقي ان يلتفتوا الى كلمة اللّٰه المكتوبة.
٩ هل الاقتباس من الكتاب المقدس من حين الى آخر يفيد الخطاة غير التائبين؟
٩ ربما يدّعي بعض الاسرائيليين المُتَلَهِّين بالأرواحية انهم يحترمون كلمة اللّٰه المكتوبة. لكنَّ هذه الادّعاءات فارغة وريائية. يقول اشعيا: «حقا بهذا الكلام يُنطَق لأنه لا فجر له». (اشعيا ٨:٢٠ ب، يج) فإلى ايّ كلام يشير اشعيا هنا؟ ربما الى القول: «الى الشريعة وإلى الشهادة». فربما يشير بعض الاسرائيليين المرتدين الى كلمة اللّٰه كما يقتبس المرتدون وغيرهم اليوم من الاسفار المقدسة. لكنَّ ذلك ليس سوى كلام. ولن يؤدي الاقتباس من الاسفار المقدسة الى ايّ «فجر»، او تنوُّر من يهوه، ما دام لا يرافقه فعلٌ لمشيئة يهوه وامتناع عن الممارسات النجسة.b
-
-
الوعد برئيس سلامنبوة اشعيا — نور لكل الجنس البشري الجزء ١
-
-
b قد تشير عبارة «هذا الكلام» في اشعيا ٨:٢٠، يج، الى الكلام المتعلق بالأرواحية كما هو مقتبس في اشعياء ٨:١٩ . وإذا كان الامر كذلك، فإشعيا يقول ان مروِّجي الأرواحية في يهوذا سيستمرون في حث الآخرين على سؤال الوسطاء الأرواحيين، وهكذا لن ينالوا ايّ تنوُّر من يهوه.
-