٩،‏ ١٠ ما اهمية الطهارة في عبادتنا ليهوه؟‏

^٩ يتحدث الآن الاله الرؤوف يهوه بمزيد من الدفء والاسلوب الجذاب.‏ ‏«اغتسلوا تنقوا اعزلوا شر افعالكم من امام عينيَّ كفوا عن فعل الشر

اشعياء ١:‏​١٦،‏

نجد هنا تسع جمل طلبية بصيغة الامر.‏ والجمل الاربع الاولى سلبية بمعنى انها تقتضي ازالة الخطية،‏

^١٠ لطالما شكّل الاغتسال والنقاوة والطهارة جزءا مهما من العبادة النقية.‏ (‏خروج ١٩:‏​١٠،‏ ١١؛‏ ٣٠:‏٢٠؛‏ ٢ كورنثوس ٧:‏١‏)‏ لكنَّ يهوه يريد ان تصل النقاوة الى اعماق عبّاده،‏ الى صميم قلوبهم.‏ والاهم هو النقاوة الادبية والروحية،‏ وهذا ما يتحدث عنه يهوه.‏ وفِعلَا الامر المذكوران اولا في العدد ١٦ ليسا مجرد تكرار.‏ فثمة عالم بالنحو العبراني يقول ان الفعل الاول،‏ «اغتسلوا»،‏ يشير الى عمل التطهير الاولي،‏ في حين ان الفعل الثاني،‏ «تنقوا»،‏ يشير الى الجهود المستمرة التي تُبذل للمحافظة على هذه الطهارة.‏

١١ ماذا ينبغي ان نفعل لمحاربة الخطية،‏ وماذا ينبغي ألا نفعل؟‏

^١١ لا يمكن ان نخفي شيئا عن يهوه.‏ (‏ايوب ٣٤:‏٢٢؛‏ امثال ١٥:‏٣؛‏ عبرانيين ٤:‏١٣‏)‏ لذلك عندما يأمر:‏ «اعزلوا شر افعالكم من امام عينيَّ»،‏ فهذا لا يعني سوى شيء واحد:‏ التوقف عن فعل الشر.‏ ويعني ذلك عدم محاولة إخفاء الخطايا الخطيرة،‏ لأن ذلك خطية بحد ذاته.‏ تحذر الامثال ٢٨:‏١٣ قائلة:‏ «مَن يكتم خطاياه لا ينجح ومَن يقر بها ويتركها يُرحَم».‏

١٤ اية رسالة ايجابية تحملها اشعياء ١:‏​١٦،‏ ١٧‏؟‏

^١٤ يا للرسالة الحازمة والايجابية التي تحملها هذه الاوامر التسعة من يهوه!‏ وممارسو الخطية يقنعون انفسهم احيانا بأنهم عاجزون عن فعل الصواب ولا حيلة لهم في تجنب ذلك.‏ لكنَّ هذه الافكار مثبِّطة،‏ وغير صحيحة ايضا.‏ فيهوه يعرف —‏ ويريد منا ان نعرف —‏ انه بمساعدته يمكن لكل خاطئ ان يكف عن سلوك طريق الخطية ويرجع ويفعل الصواب.‏