٦ و ٧ (‏أ)‏ لماذا لن تكون الخليقة الحيوانية تهديدا للبشر؟‏ (‏ب)‏ اية نبوة في هذا المجال سيكون لها اتمام حرفي؟‏

^٦ والخليقة الحيوانية لن تسبِّب الاذى او تكون تهديدا للساكنين في الفردوس المستردّ.‏ فاللّٰه سيعيد الى المخلوقات الدنيا اي مقدار مفقود من الخوف من البشر.‏ وهكذا يمكننا ان نتطلَّع بشوق الى ان يكون للوصف الفاتن للحياة الحيوانية المبيَّن في اشعياء ١١:‏٦-‏٩ اتمام حرفي خلال الحكم الالفي لِـ‍ «رئيس السلام»:‏

^٧ «يسكن الذئب مع الخروف ويربض النمر مع الجدي والعجل والشبل والمسمَّن معا وصبي صغير يسوقها.‏ والبقرة والدبة ترعيان.‏ تربض اولادهما معا والاسد كالبقر يأكل تبنا.‏ ويلعب الرضيع على سرب الصل ويمد الفطيم يده على جحر الافعوان.‏ لا يسوؤون ولا يفسدون في كل جبل قدسي لأن الارض تمتلئ من معرفة الرب كما تغطّي المياه البحر.‏»‏

٨ ما المقصود بالعبارة النبوية ان طعام الحية يكون «التراب»؟‏

^٨ سيكون عدم انسجام ان يوحي اللّٰه بنبوة كهذه ليكون لها فقط معنى روحي لا لتعكس امورا كهذه في الحياة الارضية الفعلية.‏ وعلى نحو مماثل،‏ تخبرنا اشعياء ٦٥:‏٢٥‏:‏ «الذئب والحمل يرعيان معا والاسد يأكل التبن كالبقر.‏ أمّا الحية فالتراب طعامها.‏» فهل يعني ذلك إبادة فصيلة الحية من جنة عدن العالمية؟‏ كلا،‏ فالعبارة النبوية ان طعام الحية يكون «التراب» تعني ان الحيوانات المنتمية الى فصيلة الزحافات لن تكون ثانية تهديدا لحياة المخلوقات البشرية وصحتهم الجيدة.‏ فعليها ان تدرك ان الجنس البشري سيدها الذي له السيادة على كل شيء يدبّ على الارض،‏ تماما كما كانت حالة آدم في جنة عدن عندما سمّى جميع الحيوانات دون خوف.‏ —‏ تكوين ٢:‏​١٩،‏ ٢٠؛‏ هوشع ٢:‏١٨‏.‏

ومهما حدث فستُمحى جميع حواجز اللغة.‏ فستكونون قادرين ان تسافروا حيثما كان وتتَّصلوا بالناس.‏ وستكونون قادرين ان تفهموهم،‏ وهم يكونون قادرين ان يفهموكم.‏ فستكون هنالك لغة واحدة لكل الجنس البشري،‏ ويكون ملائما ان يتوفَّر الكتاب المقدس بكامله بتلك اللغة.‏ (‏قارنوا صفنيا ٣:‏٩‏.‏)‏ وبتلك اللغة ستمتلئ الارض كلها من معرفة يهوه «كما تغطِّي المياه البحر.‏» —‏ اشعياء ١١:‏٩‏.‏