الاستقامة في خدمة اله الحق
«علمني يا رب طريقك اسلك في حقك.» مزمور ٨٦:١١.
١ و ٢ (أ) كيف يمكن توضيح تدبير اللّٰه للجنس البشري؟ (ب) كيف تصف الاسفار المقدسة عمل يدي اللّٰه وعمل الناس غير المؤاتي؟
تخيلوا انكم سائرون في صحراء قاحلة، خالية من كل حياة. وفجأة تجدون بيتا جميلا. انه مجهز بآلات تكييف الهواء والتدفئة، ومزوَّد بأنابيب المياه والكهرباء. والبراد والخزائن فيه ملآنة بالطعام. وقبوه يحتوي على وقود ووفرة من المؤن الاخرى. فهل تقولون ان كل ذلك وجد هناك بمجرد صدفة؟ وهل تكونون شاكرين اذا طلب منكم المالك ان تبقوا في ذلك البيت وتستمتعوا به؟
٢ حسنا، ان هذه الارض المبهجة التي نعيش عليها شبيهة بذلك البيت تماما. فقبل خلق الجنس البشري بزمن طويل هيأ الهنا المحب هذه الارض لتصبح مسكنا لنا وزوَّد كل شيء يمكن ان نحتاج اليه لجعلنا سعداء. (اشعياء ٤٥:١٢، ١٨) ألا يجب ان نكون شاكرين لهذا المزوّد الكريم؟ وهو الذي اوحى بكتابة كلمات الكتاب المقدس في عبرانيين ٣:٤: «لان كل بيت يبنيه انسان ما ولكن باني الكل هو اللّٰه.» والمخجل هو ان الناس الانانيين قد خرَّبوا وهم يدمرون عمل يدي اللّٰه على الارض. تثنية ٣٢:٣-٥.
٣ ماذا يقول الكتاب المقدس عن كرم يهوه الآن وفي المستقبل؟
٣ وحتى لمقاومي الحق استطاع الرسول بولس ان يقول عن اللّٰه: «لم يترك نفسه بلا شاهد وهو يفعل خيرا يعطينا من السماء امطارا وازمنة مثمرة ويملأ قلوبنا طعاما وسرورا.» (اعمال ١٤:١٧) فكم يمكن ليهوه بالحري ان يُبارك اولئك الذين يخدمونه باستقامة! ومع ان مشقات «الايام الاخيرة» هذه وأعباءها يمكن ان تضغط علينا، فهنالك الرجاء المجيد بأنه في المستقبل غير البعيد سيزوّد الرب المتسلط يهوه بالتأكيد وليمة حقيقية من الخيرات للذين يحبونه، ماسحا الدموع عن كل الوجوه. ٢ تيموثاوس ٣:١، اشعياء ٢٥:٦-٨.
اعجوبة العقل البشري
٤ (أ) اي مأزق يواجه بعض علماء العقل الالكتروني؟ (ب) ماذا تقول ارميا ٣٣:٢، ٣ عن صانع الدماغ البشري؟
٤ لعدة سنوات يحاول العلماء ان يصنعوا عقولا الكترونية تفكر فعلا. ولكنهم يعترفون الآن بأن سبيلهم مسدود عند الخطوة الاولى نفسها. ولماذا ذلك؟ انهم يعترفون في الواقع بأن تركيب العين البشرية قد هزمهم. واذا كانوا لا يقدرون ان يقلدوا العين فكيف يقدرون ان يبدأوا بالدماغ، وكيف يعتزمون على ان ينتجوا القدرة العقلية؟ وما اعجب الدماغ البشري! فكل ثانية يتدفق مئة مليون جزء من المعلومات الى هذا العضو ليجري تمحيصها وتصنيفها واستعمالها في العيش الذكي. ان اعقد عقل الكتروني لا يمكن حتى ان يبدأ بمضاهاته. فيا لها من شهادة حسنة للحكمة الفائقة للاله المحب الذي صنعنا! ويمكننا ان نكون سعداء بأن صانعنا ومصوّرنا، يهوه اللّٰه، وهبنا الذكاء وأنه يمكننا ان نستعمل ادمغتنا في تعلم «عظائم وعوائص» يظهرها لنا في وقته المعين وبطريقته الخاصة. ارميا ٣٣:٢ و ٣.
٥ اية اعجوبة تتعلق بالنمو تحدث فقط عند البشر؟ (ب) كم هي ملائمة كلمات أليهو؟
٥ ان اعجوبة الدماغ البشري تبدأ في الرحم ببداية تشكل خلايا الدماغ بعد ثلاثة اسابيع فقط من الحمل. وهذه تتضاعف بشكل مفاجىء، وأحيانا الى ربع مليون خلية في الدقيقة. وبعد الولادة يصير حجم دماغ الطفل ثلاثة اضعاف في السنة الاولى مما يُظهر انه مختلف تماما عن دماغ ايّ حيوان، بما فيه القرد. وسرعان ما يتمكن الطفل البشري من ان يعالج اللغات، ويفكر في الامور منطقيا، ويدرك القضايا الاخلاقية والقيم الروحية. فكيف يمكن لهذه القدرات ان تتطور من حيوانات غير عاقلة؟ وعلى نحو ملائم، قال أليهو عن الهنا وصانعنا العظيم: «الذي يعلمنا اكثر من وحوش الارض ويجعلنا احكم من طيور السماء.» ايوب ٣٥:١٠، ١١.
٦ (أ) كيف تبيّن الاسفار المقدسة سبب تركيب الانسان العجائبي؟ (ب) كيف يمكننا بمحبة ان نستعمل قوانا المعطاة من اللّٰه؟
٦ تنسجم هذه الاعجوبة، العقل البشري، مع التكوين ١:٢٧ التي تقول: «خلق اللّٰه الانسان على صورته. على صورة اللّٰه خلقه. ذكرا وانثى خلقهم.» ألا يجب ان نكون شاكرين على الطريقة التي صنعنا بها اللّٰه؟ كان داود شاكرا. فسبَّح يهوه قائلا: «احمدك من اجل اني قد امتزت عجبا. عجيبة هي اعمالك.» (مزمور ١٣٩:١٤) ألا نحمد نحن الهنا للسبب نفسه؟ وعلاوة على ذلك، يمكننا ان نستعمل ادمغتنا وأجسامنا المعطاة من اللّٰه في مواجهة التحدي الذي ألقاه الشيطان امام الهنا. ويمكننا ان نخدم يهوه كمحافظين على الاستقامة. امثال ٢٧:١١.
تمسكوا بالحق
٧ و ٨ (أ) اية تباينات يجب ملاحظتها بين الحق والنظرية؟ (ب) بالنسبة الى التطور ماذا يقول الناس ذوو الاطلاع الواسع الآن؟ (ج) لماذا يجب ان يرتبط التطور في السذاجة بدلا من الايمان؟
٧ لا بد للحق ان يظفر! ونحن، محبّي يهوه، يجب ان نتمسك بالحق اذ نستعمل قوانا العقلية في اختيار مسلك الاستقامة. والحق المتعلق بالخلق ثابت. انه راسخ. وقد صمد في وجه امتحان آلاف السنين. وفي اكثر من قرن بقليل يكون ذلك الكذب الكبير، نظرية التطور، على وشك ان يُنبذ. ان ذلك ليس فقط وجهة نظرنا. فهو رأي متَّفق عليه لكثيرين من العلماء والمحامين والباحثين المنفتحي العقل والناس الآخرين ذوي الاطلاع الواسع. وفي التحدث عن التحدي لـ «مبادىء التطوّر كما وضعها داروين وآخرون» لخصت النيويورك تايمز الحالة قائلة: «الحقل هو في اضطراب.» ويكتب عالم حسن الاطلاع: «نعترف بأن هنالك ثغرات مفتوحة في الدليل على نظرية التطور. . . . نعم، ان التطور هو مجرد نظرية. والاعتقاد بالتطور اذاً هو عمل ايمان.»
٨ ولكن هل الاعتقاد بالتطور هو حقا عمل ايمان؟ نقول بالاحرى انه عمل سذاجة. فالايمان له اساس ثابت. وتخبرنا عبرانيين ١١:١، ع ج، بأنه «الدليل الواضح على الوقائع.» والدليل على ان سجل الكتاب المقدس مؤسس على الوقائع وأنه حق انما هو ساحق. (٢ تيموثاوس ٣:١٦، ١٧، رومية ١٥:٤) ومن ناحية اخرى، كلما بحث النشوئيون في الامور اكثر اكتشفوا اكثر تناقضات يحاولون ان يبرروها للاشخاص السذَّج.
هل وُجد الناس القرود؟
٩ كم هي وافرة احافير الانسان القرد، والى اي مكان تنتمي؟
٩ خلال ١٣٠ سنة من البحث عن احافير الحلقة المفقودة بين القرد والانسان وجد النشوئيون مجموعة صغيرة من العظام يرثى لها. ووفقا لمجلة «ساينس دايجست،» «كل الادلة المادية التي نملكها عن التطور البشري يمكن وضعها ايضا، مع بقاء متَّسع اضافي، داخل تابوت واحد!» ودون شك، هذا هو المكان الذي ينتمي اليه دليل مزعوم كهذا مع تسمير غطاء التابوت باحكام!
١٠ كم هي مستقيمة اعادات بناء الفنانين للناس القرود؟
١٠ ان تلك الصور في المجلات عن الناس القرود التي تستعمل لدعم نظرية التطور ليست اكثر من اشياء من نسج الخيال جرى استنتاجها على اساس شظايا صغيرة قليلة من جمجمة او عظم فك. وعلى سبيل المثال، على الصفحة ١ من «النيويورك تايمز،» ١٦ آب ١٩٨٥، ظهرت هناك «اعادة بناء فنان للامفيبيتكوس، اقدم الثدييات العليا المعروفة . . . الذي منه تطور البشر،» مبيّنة رأسه ويديه الكثيرة الشعر. فمِمَّ اعيد بناء ذلك؟ تقول المقالة المرافقة: «الجزء الخلفي من الفك الاسفل . . . مع الشظية الامامية للفك وُجدا قبل نصف قرن.» ولكن هل يمكن حقا ان يعاد بناء الرأس الكامل، الشعر وكل شيء، على اساس هاتين الشظيتين؟ واقتبست المقالة من عالم بعلم الانسان في جامعة هارفرد تسميته هذه الاحافير «بِركة من نور في اراض من الظلام.» ولكن هل يمكن حقا ان تتساوى مع النور؟
١١ كيف يمكن ان تنطبق اشعياء ٥٩:١٥ في ما يتعلق بما يدعى الناس القرود؟
١١ وما يمكن ان يسميه البعض «بِركة من نور» اخرى كهذه كان جمجمة انسان بلتداون. فقد احتلت مركز مسرح التطور لنحو ٤٠ سنة ولكنها كُشفت سنة ١٩٥٣ كمجموعة من الشظايا العظمية، بعضها حيواني وبعضها بشري، ملصقة معا على نحو احتيالي كخدعة! وبكلمات النبي اشعياء يمكن القول عن الناس القرود النظريين هؤلاء: «صار (الحق) معدوما.» اشعياء ٥٩:١٥.
تناظر نبوي
١٢ اية امور كريهة رآها حزقيال؟
١٢ رمزت الى العالم المسيحي الملحد اليوم اورشليم غير الامينة في العصور القديمة. ففي سنة ٦١٢ ق م كان ان اعطى الرب المتسلط يهوه حزقيال رؤيا اتى بنبيّه فيها من بابل الى اورشليم. وهناك في دار الهيكل رأى حزقيال رمز الصنمية المقيت. وبعد ذلك طلب منه يهوه ان ينقب ويوسع ثقبا في الحائط. ثم قال لحزقيال: «ادخل وانظر الرجاسات الشريرة التي هم عاملوها هنا.» فماذا رأى؟ كان في مخادع بيت عبادة يهوه «كل شكل دبابات وحيوان نجس وكل اصنام بيت اسرائيل مرسومة على الحائط على دائرِه.» حزقيال ٨:١ و ٧-١٠.
١٣ (أ) اية حالة مناظرة توجد في العالم المسيحي اليوم؟ (ب) كيف نظر يسوع الى رواية الكتاب المقدس عن الخلق؟
١٣ وفي تناظر مع هذه الرؤيا نجد حالة مثيرة للاشمئزاز بين رجال دين العالم المسيحي اليوم. ففي اغلب الاحوال هجر «انسان الخطية» هذا رواية الكتاب المقدس المتعلقة بالخلق. (٢ تسالونيكي ٢:٣) او، كاولئك المرتدين في ايام حزقيال، كافح رجال الدين كي يُدمجوا نظرية التطور في الكتاب المقدس، قائلين بأن الاصحاحات الافتتاحية في التكوين تتألف من خرافة او قصة رمزية. وبتجاهلهم الحقيقة العلمية القائلة بأن الشرح الابسط غالبا ما يكون الشرح الحقيقي يقولون بأن رواية الكتاب المقدس بالنسبة اليهم بسيطة جدا. ان عقولهم المنتفخة غرورا تتطلب شيئا اكثر تعقيدا وصعوبة. وهم يرفعون انفسهم فوق يسوع المسيح الذي اشار الى رواية التكوين الحرفية ك «حق». يوحنا ١٧:١٧، متى ١٩:٤-٦.
١٤ كيف يفشل «الشيوخ» الآن في قيادة رعاياهم، وماذا تكون النتيجة؟
١٤ رأى حزقيال في رؤياه سبعين رجلا «من شيوخ بيت اسرائيل» يقدمون عمل عبادة امام تلك الاشكال من «دبابات وحيوان نجس.» (حزقيال ٨:١٠، ١١) ان ذلك مماثل لرجال الدين العصريين الذين يزعمون علانية ان الجنس البشري تطور من حيوانات كهذه! وكان يجب ان يقود هؤلاء «الشيوخ» رعاياهم في طريق الحق. ولكن ألا ينطبق وصف يسوع في متى ١٥:١٤ عليهم؟ قال يسوع: «هم عميان قادة عميان. وان كان اعمى يقود اعمى يسقطان كلاهما في حفرة.» ويمكنهم ان يجدوا حفرة كهذه في «اراض من الظلام» حيث يتلمس النشوئيون طريقهم.
١٥ كيف يقدم رجال الدين النشوئيون برهانا اضافيا على انهم جزء من «انسان الخطية»؟
١٥ بعد ذلك سأل يهوه حزقيال: «أرأيت يا ابن آدم ما تفعله شيوخ بيت اسرائيل في الظلام كل واحد في مخادع تصاويره. لانهم يقولون الرب لا يرانا. الرب قد ترك الارض.» (حزقيال ٨:١٢) ان رجال الدين الذين يؤيدون الفلسفات البشرية يقدمون برهانا مماثلا على انهم جزء من «انسان الخطية.» فهم يهجرون شريعة اللّٰه التي تشمل سفر التكوين. (اعمال ٧:٥٣) ويقودون رعاياهم الى ظلام التفكير العالمي، كما هو ممثل بنظرية التطور التي لم تتبرهن ولا يمكن البرهان عليها. لقد احبوا «الظلمة اكثر من النور» المتعلق بالحق. يوحنا ٣:١٩.
١٦ اي تشابه تجدر ملاحظته بين «الشيوخ» في ايام حزقيال وكثيرين من رجال الدين اليوم؟
١٦ وكما جلب اولئك الشيوخ اليهود عبادتهم الباطلة الى الهيكل في اورشليم، كذلك يحاول القادة الدينيون الكذبة اليوم ان يتمسكوا بلقب «مسيحي.» ولكنّ الايمان بالتطور ليس مسيحيا. ان قبول هذه النظرية قد جعل كثيرين يبتعدون عن اللّٰه. وساهم الى حد كبير في الاستقلالية والعنف والارهاب لقرننا الـ ٢٠ باعتناق الامم والافراد مبدأ «بقاء الاصلح» لنظرية التطور. لقد علمت نظرية التطور انه ليست للانسان اية مسؤولية تجاه الخالق. (رومية ٩:٢٨) ولذلك شعر الناس بحرية فعل ما يريدون دون ايّ تفكير في اللّٰه.
١٧ من اية نواح وقع رجال الدين النشوئيون في خطأ فادح؟
١٧ ان القادة الدينيين الذين يقبلون نظرية التطور يقولون في الواقع: «الرب لا يرانا. الرب قد ترك الارض.» ولسبب اعتناق هذه الفلسفة لا يشعرون بأية مسؤولية تجاهه. حقا، ان تصوّرهم للّٰه يُظلمه ايمانهم بثالوث من الآلهة غامض لا يمكن تفسيره. وانسجاما مع وجهة النظر هذه يرغبون في ان يتخلصوا من الاسم ذاته للاله الحقيقي الوحيد، يهوه، غير ذاكرين الاسم ابدا وحاذفينه عمدا من ترجماتهم للكتاب المقدس. انهم يخافون من السير على نحو متعارض مع التعليم العالمي الشائع المتعلق بنظرية التطور.
١٨ اي حساب ينتظر نظرية التطور ومؤيديها؟
١٨ وعلى نحو ملائم يقول يهوه بواسطة نبي آخر: «لان هذا الشعب قد اقترب اليَّ بفمه واكرمني بشفتيه وأما قلبه فأبعده عني وصارت مخافتهم مني وصية الناس معلَّمة لذلك هأنذا اعود اصنع بهذا الشعب عجبا وعجيبا فتبيد حكمة حكمائه ويختفي فهم فهمائه.» (اشعياء ٢٩:١٣، ١٤) وأخيرا فان نظرية التطور التي تحقر اللّٰه. واولئك المدعوون مسيحيين الذين يعتنقونها سيواجهون هذا الحساب في يوم حمو غضب يهوه. صفنيا ٣:٨.
خادمين في سبيل الحق
١٩ لماذا اعتنق كثيرون نظرية التطور؟ (ب) في اي ابتهاج يمكن ان يشترك الودعاء اليوم؟
١٩ هذا هو فعلا عالم ملحد! والدين الباطل والافتخار العلمي الموجَّه توجيها خاطئا ساهما في جعله هكذا. ان السخافات في تعاليم «انسان الخطية،» رجال دين العالم المسيحي، قد حولت كثيرين عن الدين. فتمسك بعض هؤلاء بنظرية التطور كما يتمسك انسان يغرق بقشة. واعتنق آخرون عقيدة التطور لان الالحاد الناتج عنها يبدو انه يريحهم من المسؤولية تجاه اله خالق. (قارنوا رومية ١:٢١-٢٣.) ولكنّ المتواضعين والودعاء من الجنس البشري يبتهجون الآن بالتعلم عن الرب المتسلط يهوه، وعن الملك المتوج يسوع المسيح، وعن مقاصد ملكوت اللّٰه التي ستصبح حقيقة مجيدة عما قريب. رومية ١٦:٢٠؛ ١ كورنثوس ١٥:٢٥، ٢٦.
٢٠ (أ) اي وعد عظيم يتم الآن ايضا؟ (ب) كيف جرى اعطاء الدليل على ذلك خلال سنة ١٩٨٥؟ (ج) كيف يمكنكم ان تظهروا الاستقامة في خدمة اله الحق؟
٢٠ كم نحن سعداء، كشهود ليهوه، بأن نكون متحدين في كل انحاء الارض في المناداة بالحق بغيرة! ان روح اللّٰه يعمل بقوة في هيئته بحيث نرى الآن اتمام الوعد: «الارض تمتلىء من معرفة الرب كما تغطي المياه البحر.» (اشعياء ١١:٩) والشهادة العالمية التي قدمها شعب يهوه خلال سنة ١٩٨٥ ادت الى توزيع ١٧٠,٣٥١,٣٣٩ كتابا مقدسا ومطبوعة في الحقل تشرح الكتاب المقدس باكثر من ٢٠٠ لغة. لقد كان امتيازا لاكثر من ثلاثة ملايين منا ان يشتركوا في عمل الكرازة العالمي العظيم هذا، «جهرا و (من بيت الى بيت).» (اعمال ٢٠:٢٠) فليباركنا يهوه بسخاء على الدوام فيما نجاهد للمحافظة على الاستقامة في خدمة اله الحق.
ما هو تعليقكم؟
◻ اية عجائب للدماغ البشري تشير الى صانع كلي الحكمة؟
◻ لماذا من الخطأ القول ان الاعتقاد بالتطور هو عمل ايمان؟
◻ كم من الادلة هنالك على ان الناس القرود وُجدوا حقا؟
◻ كيف يمكن ان تنطبق حزقيال ٨:٧-١٢ على بعض القادة الدينيين اليوم؟
◻ الاستقامة في خدمة اله الحق تجلب اية نتائج؟
[الصورة في الصفحة ١٧]
هل من الاستقامة ان يعيد الفنانون بناء الناس القرود من شظايا عظام قليلة؟
[الصورة في الصفحة ١٨]
ملأ شهود يهوه الارض من معرفة يهوه