‏[٣] وتسير شعوب كثيرة ويقولون هلمَّ نصعد الى جبل (‏يهوه)‏ الى بيت اله يعقوب فيعلّمنا من طرقه ونسلك في سبله لانه من صهيون تخرج الشريعة ومن اورشليم كلمة (‏يهوه)‏.‏

اولا،‏ يجب ان نعترف بأن خالقنا،‏ يهوه،‏ له الحق في ان يعلّمنا «من طرقه» التي هي،‏ كما سجَّل اشعياء لاحقا،‏ ‹اعلى من طرقنا.‏› (‏اشعياء ٥٥:‏٩‏)‏ وكثيرون من الناس،‏ وخصوصا قادة العالم الواثقين بأنفسهم،‏ يجدون هذا شيئا صعبا للاعتراف به.‏ فطرقهم فقط هي الصائبة في عيونهم.‏ ومع ذلك،‏ فان الواقع ان طرقهم لم تقد الى السلام العالمي ونزع السلاح يُظهر بالتأكيد عبث الاستمرار في اتِّباع مسلك كهذا.‏

ثانيا،‏ لاحظوا الرغبة الجدّية التي يحتاج اليها الافراد في العمل وفق شرائع اللّٰه:‏ «نسلك في سبله.‏‏» وعلى هذا الاساس فقط تُطبع السيوف سككا والرماح مناجل على نطاق عالمي.‏ فكيف يمكن بلوغ هدف نتوق اليه كهذا يوما ما؟‏

التعليم الالهي

يملك اناس كثيرون نسخة من الكتاب المقدس،‏ الكتاب الذي يحتوي على ارشادات يهوه اللّٰه،‏ ولكنّ المطلوب اكثر من مجرد امتلاكه.‏ ويقول اشعياء ان شريعة يهوه وكلماته تصدر من «اورشليم.‏» فماذا يعني ذلك؟‏ في ايام اشعياء كانت المدينة الحرفية مصدر السلطة الملكية التي يتطلَّع اليها جميع الاسرائيليين الامناء.‏ (‏اشعياء ٦٠:‏١٤‏)‏ وفي ما بعد،‏ في زمن رسل يسوع المسيح،‏ بقيت اورشليم النقطة المركزية للارشادات التي تأتي من الهيئة الحاكمة المسيحية في هذه المدينة.‏ —‏ اعمال ١٥:‏٢؛‏ ١٦:‏٤‏.‏

وعندما اتى الملك داود بالتابوت المقدس الى الخيمة التي نصبها في جبل صهيون (‏اورشليم)‏،‏ حوالي ٥٠٠‏,٢ قدم فوق مستوى سطح البحر،‏ كان يعمل كما يتضح وفق التوجيه الالهي.‏ وفي ما بعد،‏ عندما بُني هيكل يهوه العظيم في جبل المريّا،‏ صارت الكلمة «صهيون» تشمل مكان الهيكل،‏ ولذلك كان الهيكل يتمتع بارتفاع اعلى من ذاك الذي لبعض المواقع الوثنية المحيطة به.‏ واورشليم نفسها كانت تُدعى ايضا ‹جبل قدسه›؛‏ وهكذا بقيت عبادة يهوه في موضع مرفَّع.‏ —‏ اشعياء ٨:‏١٨؛‏ ٦٦:‏٢٠‏.‏

وكذلك اليوم،‏ صارت عبادة يهوه اللّٰه مرفَّعة كجبل رمزي.‏ وبروزها هو امر ليراه الجميع،‏ اذ قد فعلت شيئا لم تقدر اية ديانة اخرى ان تفعله.‏ وما هو هذا الشيء؟‏ لقد وحَّدت كل عبّاد يهوه،‏ الذين بسرور طبعوا سيوفهم سككا غير متعلمين الحرب في ما بعد.‏ والحواجز القومية والعرقية لم تعد لتقسِّمهم.‏ انهم يعيشون كشعب متحد،‏ اخوَّة،‏ على الرغم من انهم منتشرون في جميع امم العالم.‏ —‏ مزمور ٣٣:‏١٢‏.‏