ويعلقون عليه كل مجد بيت ابيه الفروع والقضبان كل آنية صغيرة من آنية الطسوس الى آنية القناني جميعا.‏

وسيكون ألياقيم سندا امينا لآنية البيت،‏ اي للآخرين في خدمة الملك.‏ (‏٢ تيموثاوس ٢:‏​٢٠،‏ ٢١‏)‏

وحُدّدت هوية وكيل آخر —‏ «الوكيل الأمين الفطين» —‏ وعُيِّن على بيت يسوع الارضي.‏ (‏١ بطرس ٤:‏١٧؛‏ لوقا ١٢:‏٤٢-‏٤٤‏)‏ وقد اظهر هذا الصف المركّب انه يستحق حمل ‹المفتاح› الملكي لبيت داود.‏ و‹كوتد› يُعتمد عليه،‏ اثبت انه سند تتكل عليه جميع ‹الآنية›،‏ المسيحيين الممسوحين بمختلف مسؤولياتهم الذين يعتمدون عليه للحصول على الطعام الروحي.‏ ومثل ‹النزيل في ابواب› اورشليم القديمة،‏ يعتمد ‹الخراف الاخر› ايضا على هذا ‹الوتد›،‏ ألياقيم العصري.‏ —‏ يوحنا ١٠:‏١٦؛‏ تثنية ٥:‏١٤‏.‏

٢٢ (‏أ)‏ لماذا كان استبدال شَبنا كوكيل في حينه؟‏ (‏ب)‏ في الازمنة العصرية،‏ لماذا كان تعيين «الوكيل الأمين الفطين» في حينه؟‏

^٢٢ حلّ الياقيم محل شَبنا عندما كان سنحاريب وقواته يهدّدون اورشليم.‏ وبشكل مماثل،‏ عُيِّن «الوكيل الأمين الفطين» ليخدم خلال وقت النهاية،‏ وسيبلغ هذا الوقت نهايته عندما يتحرك الشيطان وقواته ليشنوا هجومهم الاخير على «اسرائيل اللّٰه» ورفقائهم الخراف الاخر.‏ (‏غلاطية ٦:‏١٦‏)‏ وكما في ايام حزقيا،‏ سينتهي هذا الهجوم الى هلاك اعداء البر.‏ أما الذين يستندون الى ‹الوتد في الموضع الامين›،‏ الوكيل الامين،‏ فسينجون كما نجا سكان اورشليم الامناء من الغزو الاشوري ليهوذا.‏