٩،‏ ١٠ (‏أ)‏ ايّ دور تلعبه الزراعة في اسرائيل؟‏ (‏ب)‏ ما هو معنى ان ‹يجلس كل واحد تحت كرمته وتحت تينته›؟‏

^٩ امة اسرائيل هي مجتمع زراعي.‏ فمذ دخل الاسرائيليون ارض الموعد،‏ عاشوا حياة قائمة على الزرع وتربية المواشي.‏ لذلك تحتل الزراعة مكانة هامة في الشريعة المعطاة لإسرائيل.‏ فقد فُرض سبت عطلة للارض كل سبع سنين لتستعيد التربة خصوبتها.‏ (‏خروج ٢٣:‏​١٠،‏ ١١؛‏ لاويين ٢٥:‏​٣-‏٧‏)‏ وتوقيت الاعياد السنوية الثلاثة التي أُمرت الامة بحفظها كان متزامنا مع المواسم الزراعية.‏ —‏ خروج ٢٣:‏​١٤-‏١٦‏.‏

^١٠ تنتشر الكرمة في كل انحاء الارض.‏ وتعدِّد الاسفار المقدسة الخمر،‏ التي هي من نتاج الكرمة،‏ بين الهبات الالهية التي «تفرِّح قلب الانسان».‏ (‏مزمور ١٠٤:‏١٥‏)‏ و ‹جلوس كل واحد تحت كرمته وتحت تينته› يشير الى الازدهار والسلام والامن في ظل حكم اللّٰه البار.‏ (‏١ ملوك ٤:‏٢٥؛‏ ميخا ٤:‏٤‏)‏ ويُعتبر موسم العنب الناجح بركة،‏ وهو سبب للغناء والابتهاج.‏ (‏قضاة ٩:‏٢٧؛‏ ارميا ٢٥:‏​٣٠‏،‏ تف‏)‏ والعكس صحيح ايضا.‏ فعندما تذبل الكروم او لا تثمر عنبا،‏ وتصير ارضها خربة يعلوها الشوك،‏ يكون ذلك دليلا واضحا على ان يهوه سحب بركته،‏ الامر الذي يدعو الى الحزن العميق.‏

١١،‏ ١٢ (‏أ)‏ كيف يصوِّر اشعيا الاحوال التي ستنتج من دينونة يهوه؟‏ (‏ب)‏ ايّ مستقبل قاتم يصفه اشعيا؟‏

^١١ لهذا السبب يستخدم اشعيا الكرمة ومنتجاتها ليصوِّر الاحوال التي تنتج من سحب يهوه بركته من الارض:‏ ‏«ناح المسطار ذبلت الكرمة أنَّ كل مسروري القلوب.‏

اشعياء ٢٤:‏​٧